Friday, May 06, 2005

真正的生活大師

真正的生活大師如果我們仔細觀察,就不難發現每個人的背後,都隱藏著一份別人所沒有的生活珍寶,不見得非要出名的人氣大師 ,才具備生活大師的資格 。 

一個人要得到智慧有兩個來源︰一是書本,一是生活中的得失與成敗,從書本上獲得智慧的人,被尊稱偏面大師,而從人生經驗中成就智慧者,則往往被稱為「生活大師」,例如一個家庭主婦懂得全家人的生活需求,從飲食、衣物與家居中,去統籌出一個條理,使每個人都能沒有後顧的去開創各自的學業與事業,又例如一個事業的經營者, 他明白自己如何將產品、巿場、管理與資金處理得十分圓融,使各方得到滿意,另外也有工匠、菜販、農夫、司機...等各領域的專才,他們事實上都有值得學習的寶貴經驗。

如果我們仔細觀察,就不難發現每個人的背後,其實都隱藏著一份別人所沒有的生活珍寶,不見得非要出名的人氣大師才具備生活大師的資格,只要每個人都能「用 心的生活」,那麼,每個人都有資格成為「生活大師」。

但是我們都看到,今日在社會上,所謂的專家或顧問,大都是從失敗中獲取教訓,而磨擦出智慧的火花,最常見到的有婚姻和心理 、潛能開發方面的「大師」,很多婚姻專家和心理專家,其實本身的婚姻並不幸福、心理並不十分健全,之所以能成就一方之師,就是本身能從人生的苦痛與失意中,努力的發覺自身的價值,而不再顧影自憐,不再假扮虛妄浮華的自我,以親身的經歷作為生命的資糧,讓自己能從淚水與呻吟中繼續成長。

因此,不幸的婚姻造就出一位婚姻大 師,或是不幸的際遇而使自己努力於潛能的開發,並獲至成就,這些都不是不好,只是一旦出了名,成了公眾人物,則本身在情、在義理 上,都要能有好的交待,以免使自己時時生活在成敗一線之間的邊緣危機。

真理易求、道理難修,任何人不論凡聖,都必須在情理與公義的天秤上接受檢驗,很多宗教上的偽大師,最後都敗在公義的這一關,主要就是「有體證而缺乏修行」,體證很重要,但修行更重要,有證而無修的人,自己以為別人眼裡看到的只有境界這一回事,而忘記了自己的一言一行,總有一天仍然必須回歸到社會公義上,去接受最嚴酷的檢驗。

因此,人生之中要獲得苦難中的真理,其實並不困難,困難的是,在於維護生活中的言行能為人師者,才可稱之為真正的「生活大師」啊!

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