走在細道上

走在細道上，感其細心在

文／賴東明

三百五十年前松尾芭蕉帶著名叫曾良的門生花了五個月時間從江戶出發，翻山越嶺去拜訪名勝古蹟，走過內陸奧境，踏出深山細道，而終止於伊勢神宮。

日本俳句聖人松尾芭蕉每到一地必留一句，走過的地方必有其留下的痕跡。此一痕跡就是使他成為日本人尊敬的對象--俳句的品質提昇。日本人尊敬他所創作的俳句，尊敬他所堅持的理念，尊敬他所懷抱的鄉情。

松尾芭蕉在日本東北地方的山形縣有其行腳的痕跡而成為觀光景點者：一個是最上川，一個是山寺山。山形縣是窮鄉僻壤之地，卻有芭蕉留下的「奧之細道」而具觀光價值；近來又因電視劇「阿信」的轟動，而使山形縣盛名遠播；如今又有「東北公益文科大學」之設立，更成為國際焦點。社區營造不在社區資源，而在住民創造。

東北公益文科大學是私立性質，是民官學三者的產物。山形縣原無大學，縣民殷殷期盼有大學在縣內，有一批慶應大學的學者熱望能有社會公益之學問建立與研究所在，而縣政府有意振興地方經濟文化，於是三者之願望合而為一，乃於二○○一年促成了世界唯一的專攻公益學問的專科大學之誕生。其特色是公設民營，其理念是我為人人。

東北公益文科大學的設立，給人的啟示是個體願望的實現可借用他人的力量。給人的感覺是山形縣的「奧之細道」將會因其努力而成為「公益大道」。他人的力量、自己的努力可相輔相成。

在「奧之細道」的最上川河流的休息站販售著紀念品，大凡當地之農產加工品應有盡有，引人感奮其地方特色之豐富。其中有一杉木製成的掛牌，寫著「言語」：

因一句話而吵架，
因一句話而泯仇，
因一句話而行禮，
因一句話而哭泣，
一句話--句句有生命。
言語是心境，慎言是要，細聽為重。

不僅杉木散發著自然香，杉木上的字句也飄溢著人生香。

行舟於最上川聽船夫之介紹兩岸風景、芭蕉俳句、傳統艷歌而後車行路上，住進上山市的「古窯旅館」--日本百選旅館之第二名。

這家旅館古色古香，在其大廳置放有一龐大陶壺，其高有一人半身，其大須雙手圍合，旁邊立著木牌，寫著「愛之壺」，註明「所投進的銅幣將在年底全部捐獻給福利團體，感謝你的捐獻」。

看過電影，有人在羅馬市街投幣於噴水池內祈求幸運之來臨；看過此木牌，不由得連投銅幣於愛之壺內協助幸福之布施。

「古窯」這個旅館不僅有大壺讓旅客有布施機會，也有各式各樣之陶瓷作品陳列於走廊上使旅客享賞心悅目之樂；而早上用餐時，在餐盤上放有一片小卡，卡上寫著：「早安，今天的天氣預報是晴，請以晴朗心情踏出旅途，祝有美好一天」。看了此卡不禁會心一笑，旅館的服務居然細緻到如此程度。難怪台灣的《自由時報》會整版介紹此家「古窯旅館」，其介紹文章以複印方式放置在房內。

與古窯如出一轍的是上一個晚上住宿的遊水亭。晚上睡前去泡湯，回房後發現寢具已鋪得整整齊齊，感歎其作為細膩之際，更發現枕頭上有一張小卡，卡上寫著「夢」。定是祝福入眠有好夢。打開一看，寫著「感謝來住宿。為要鋪裝寢具來打擾，見人不在，只好擅自進來，實在抱歉。如有不周之處，請儘管吩咐櫃台。祝你有好夢。」真是無微不至的服務，令人備感窩心。

一早帶著晴朗心情去登山寺山。該山有立石寺、有日枝神社、有仁王門、有鐘樓、有如法堂等。從山麓到山頂須踏石階而上，其階共有一○一五級。此階道叫參道，須懷虔誠之心而上。山麓的立石寺是松尾芭蕉曾投宿之處，該立石寺建於八六○年，是千年古寺。現今為國寶。立石寺旁建有芭蕉與曾良之銅像，遊客可在其銅像前拍照留念。

芭蕉一生不過四十六年，卻寫下長遠流傳的俳句，令人佩服。俳句是由五、七、五音構成的短句，卻能表達完整的情境或心境，或可說是世界上最短的詩。芭蕉在立石寺留下了一句俳句，意譯可為：寂靜的蟬聲穿透岩石。可見七月夏天的千年古寺之環境是多麼平靜。

芭蕉是松尾宗房之名號，其內陸奧境遊記--《奧之細道》是在一六九四年出版，而受到日本社會之注目是始自昭和年代（一九二六年）。可見芭蕉也曾埋沒多年，然真價值卻不怕時光的流逝。

每天早上從飯店（或旅館）出發以晴朗心情踏上旅途時，保保旅行社的全陪導遊會為我們準備飲料，有時是礦泉水，有時是綠茶。在幾次的茶罐上均發現印有俳句得獎作品。那是日本最大的罐裝茶生產廠家伊藤園的心思。寫著「第十五屆伊藤園新俳句大賞」，利用商品包裝公布著其徵選活動之得選作品五件。

其中有俳句三件可意譯為：

夏天的海掀起著光波，
隨性的風誘引葉飄落，
送行的人等待年之初。

又，送進房間來的日文報紙，如《產經新聞》、《讀賣新聞》，天天有俳句十選之報導或評論。由此可見日本的廠商、媒體均非常重視俳句之生活意義。在罐裝的四分之一面積，在報紙的八分之一版面，如此細小位置上也推廣俳句如此不遺餘力，俳句在日本人心目中定是具重要地位，而松尾芭蕉之努力可謂為眾人所肯定。

芭蕉紀念館設立於高台上，館內有三部分設備，其一是芭蕉遺墨展覽，其二是解說芭蕉的映像放映，其三是茶室奉茶，細分清楚。芭蕉紀念館是觀光名勝，有遊覽車多輛不斷進出，遊客川流不息，而其停車場、走道只見乾淨細沙，而未見菸蒂紙屑。這種不污染環境的公德，實值得吾人學習。

日本防制菸害，除了從生理健康方面著手外，最近也從環境保護切入。在環境保護方面，要求不得任意扔棄菸蒂，不得邊走邊抽菸，告知抽菸者有法律的禁止規定，有道德的不宜禮貌。政府如此提倡公德的建立，實令人感其施政細膩精緻。

施政之目的在改變國民之惡習。要改變他人之惡習，政治家、行政者須先改變自己的惡習。在「奧之細道」的最上川終站，買到一塊杉木牌。名為「幸福八變」，其內文是：

如先改變自己，對方也會改變。
對方有了改變，心境也會改變。
心境一有改變，言詞也會改變。
言詞一有改變，態度就會改變。
態度一有改變，習慣就會改變。
習慣一有改變，運氣就會改變。
運氣一有改變，人生就會改變。

不知作者是何許人，然其觀察可說細微透徹。

總之，這一趟好鄰居文教基金會的四月考察之旅，有幸走進松尾芭蕉三百五十年前走過之一小段細道，也有幸在考察之外還有觀光之行程。實在時時有幸，處處有福。何其有幸發現日本人做事之細緻、想法之精密。

可謂走在細道上，感其細心在。