每天的提醒

同事的母親是虔誠的佛教徒，最近寺裡辦大型活動，同事前去幫忙，他被指派擔任來賓招待，師父告訴他：「每次奉上茶水給客人時，心裡要起個念頭：『願這杯水讓你解渴，身心愉快。』每次遞上茶水同時有這份祝福，就能真心誠意。」他說，每天來參訪的客人很多，照師父的話去做了之後，「同樣是倒水，可是心情、感覺就都不一樣了」，他笑著說：「給別人祝福，自己也感到很愉快，臉上會比較有笑容，也會比較有耐心，突然覺得這麼個倒茶小事，也很有意義。」

誠意正心修持，不以事小–我真佩服這位師父在生活中修行的徹底，原來簡單的倒茶，也是要提醒自己誠意、正心的去做。古云「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」，待人處世從用心至誠開始，原來是這樣的作法。另方面，我也見識到了修行人對自我要求的嚴謹，以及是如何時時在日常小事上作心念的訓練。

懂得的道理要在生活上實踐，才是真正有用。聽了很多演講，讀了很多書，但為什麼不能在生活中做到？因為沒有持續地在生活小事上訓練自己。真正要能改變自己，就是像師父的生活態度，小事上也要注意起「心」動「念」。

基金會每年辦理「教師生命教育研習」，每年參加的老師都很受感動，心得分享上寫了很多反省，感人肺腑，幾位一起規劃教案的講師討論成果時，拋出問題：「但是為什麼感動不能一直持續？」是啊，聽來的道理總是別人的體悟，真要落實到生活上，需要不斷強化。

有一位哲學系的教授就提到，他每天保持清明的方法，就是起床第一件事作祈禱及讀聖經。向上帝禱告就是一種承諾及自我提醒──今天要怎麼待人？怎麼處事？生活有什麼困難？自己犯了什麼錯？再請求賜予力量、勇氣！不斷祈禱，是要讓力量出來，內化自己成為這樣的人。

他說：「每天早上半小時這樣做，雖然不一定就能整天都能清楚的活在正道中，但沒有這樣的提醒，更不能活在清醒之中。」各種宗教都有每天或七天必作的功課，讀經、拜佛、祈禱是每天的早課、晚課，讓這些儀式成為生活的規律，定期的使自己忘掉對外的馳求，而能沉入一種真善美的空靈氛圍中。

以觀想訓練自己，時刻把心看住

人很軟弱，所以常被欲求拉著走；也很自私，所以自我最大。當有競爭比較、利害不同、意見相左時，不好的心性就一一冒了出來，考驗一起時修養就破功，所以有位大師說：「人如果不時時刻意把心看住，就生活在散亂中」，散亂就是沒有保持在正念上。那如何「刻意」把心看住呢？

我想，有效的作法是把每天充實靈性、警醒自己的淨心儀式，除起床後作為一天的序曲外，更要擴大到平時生活之中，在出門前、開會前、工作前、吃飯前……，針對自己對人對事可能產生的負向思緒，先作正向的、善念的心理建設，用力的去感覺、去想像，讓自己升起正確的心念。

出門前，靜默幾分鐘，先讓自己充滿在正向的意念中，觀想自己要常保持放鬆，給人善意與關懷，因為放鬆，才能柔軟。觀想自己對人發出善意，是無比尊貴的。別人和自己一樣需要生存、尊重、肯定，訓練自己不對人分別高下。用力的靜心冥想幾分鐘，會升起悲憫及接受別人的情懷。

每個人心性不同，所以觀想思惟的內容也不相同，每個人就以自己最認同、有效的想法來強化信念。

例如，去開會前，先靜默幾分鐘，想像面對那個場合、那些人物，我出乎至誠，不是為求表現，不是與人比較，所以不會造作，或怯懦、或咄咄逼人；想想別人和自己一樣不想被否定，而能婉轉提出不同意見。或者，要見不喜歡的人之前，觀想每個人個性、成長不同，他的行為呈現是他的層次自然的展現，他也是不由自主，並非針對自己，所以接受他生命的原樣。每個人是為自己的生命負責，無須評價別人。

吃飯前，想想這土地多麼神奇，生長了這麼多的東西給我享用，我是多麼地福氣，感恩土地、感恩農夫、製造者……，願世界上的人也都能飽食，沒有挨餓……。用力的去感受，那餐飯就充滿幸福的味道。

落實正向心念，惟靠每日提醒

有位朋友自從看了《生命的答案，水知道》這本書，知道水也能感應人的感謝或咒罵後，每次喝水前，都會先感謝、讚美一下杯中的水，他說：「水的味道真的不一樣了，有比較甘甜呢！」現在他吃任何東西，都會先這麼做。不論是不是心理因素，其實感恩的感覺愈強烈，就愈覺得自己很有福氣，身心自然健康愉快，凡自己所作所想最後都回歸到自己身上。

再者，一個人如果真能深切相信心念的力量，那麼他就更會注意自己的心念，修養自己，那生活一定愈來愈好。

每年迎接新年之際，我們會對自己生命作個回顧，多少人下了多少決心、寫了多少銘言砥礪自己，如果真要將決心持續到全年，那就要化為有效的行動，落實到生活之中實踐，把正向心念的提醒成為每天必作的儀式，是很實際的作法。習慣的養成，心念的深化，需要時間，假以時日，相信會看到自己的改變。美好的生活，是自己創造出來的。

(感謝慈捷師姐轉寄此文章)