文/沈良璣
帶着微笑的 <蒙娜麗莎>，是否在傳遞達文西秘密的信念？<最後的晚餐>，有没有故意留下與聖經故事相左的破綻？<岩窟的聖母>，畫中又有什麼疑點？這些爭議，早已有專家學者仔細研討過，由於宗教和科學理念有所差異，各方人士均瞭解到，對這些論調，很難達到共識，就讓它漸漸淡化了。不料最近突然死灰復燃，陳年傳說，又成為文友間茶餘酒後的熱門話題。
興起這股風浪的是一部小說：《達文西密碼》(Da Vinci Code)，目前在全美各地暢銷書排行榜中，穩佔首位，登上紐約時報榮譽榜已三十多週，居高不下。數週前美國電視網 (ABC) 製作出長達一小時的特別節目，報導書中涉及最具爭議性的問題：耶穌基督有妻子嗎？播出之後，這部小說更是氣勢如虹，銷路已逼近五十萬册。
《達文西密碼》是一部驚悚小說，作者丹布朗 (Dan Brown)，两年前 出版了另一部同類的作品: 《天使與魔鬼》(Angels and Demons)，也十分暢銷。這两本書有一個共同的架構，那就是古代羅馬天主教廷迫害科學家，以及大舉搜捕異教徒，施以酷刑的黑暗史實及傳說。為了自保和對抗政教合一的絕對極權，許多地下組織應勢而起。據說達文西、牛頓、雨果，都曾為這種祕密社團的重要成員。一個團體，無論是明的還是暗的，總會出一些極端份子，日子久了，不免擦槍走火，有時還釀成巨災。
《天使與魔鬼》的故事，把宗教和科學的衝突，帶到巔峰。代表宗教龐大勢力的，莫過於天主教廷，而在瑞士的歐洲核能研究中心﹝ C.E.R.N. ﹞，最有資格代表科學技術。故事一開始就是一位在核研中心的科學家慘遭謀殺，同時發覺被害人研發出來的「反物質」爆料被竊，緊接著引出神祕人物要趁紅衣主教群集梵帝岡選舉教皇之際，想用這個威力無比的新型炸彈，一舉摧毀教廷及所有重要神職人員。作者佈局緊密，情節發展極快，故事發生的地點，大膽選用一般讀者去過的旅遊勝地，增加真實感，用心良苦，此書之所以能暢銷，絕非倖致。
至於《達文西密碼》這部小說，作者膽大包天，居然敢抬出有史已來流傳最廣的書：《基督教聖經》，作為背景。故事也是以謀殺案起頭，現場在巴黎羅浮宮博物館，引線則取自一些史料及傳說。原來公元第四世紀，羅馬皇帝要獨尊天主教，便著手將三四百年前耶穌的事蹟，加以神化，並且重修聖經，凡與神化原則相背的紀載，就徹底摧毀。例如相傳瑪麗孟得琳〔Mary Magdalene〕是耶穌妻子，為了種種考量，把瑪麗邊緣化了，有位教宗，甚至于暗示她是妓女。
相傳瑪麗目擊耶穌受難，並首先看到耶穌復活，那時她已有身孕，幸賴門徒協助潛逃至法國，迄今在法國尚有耶穌的後代。ABC電視節目，就是以此傳說為軸，遍訪知名學者，所得的結論是，現有的史料，無法確定耶穌有妻室，也無法確定他受難時仍是單身。
《達文西密碼》的故事，就說是有一批信徒收集了這段有關瑪麗的史料，組織了聖蹟保護會，代代相傳，俟適當機會把真相公諸於世。這個聖蹟就統稱為聖杯〔Holy grail〕。作者說達文西常在作品中暗露玄機，譬如在〈最後的晚餐〉畫中，坐在耶穌右手者，應是聖徒約翰，而畫中人物，面貌姣好，金髮垂肩，這豈不是瑪麗孟得琳？
小說中出現了一位神祕客，想攫取這個天大的祕密。此人雇了刺客，不惜殺人奪杯，但是要找到這個聖杯藏匿之所，必須破解一連串密碼，猜中不少謎語才行。也難為了作者，在書中介紹了好幾種密碼鎖法及解法，連數學上的「斐波那契數列」〔Fabonacci sequence〕都派上了用場。所以要看懂這本書，還得全神灌注，方能體會其中奧妙。這部小說，氣勢龐大，節奏飛快，幾乎每一章都有驚人的發展，翻開了書，就不能釋手。
看完了《天使與魔鬼》和《達文西密碼》兩本小說，就像坐快艇衝過了一排排驚濤駭浪，到了最後幾頁，方才風平浪靜，危機終於化解，真相也就大白。故事的情節，固然緊張剌激，過了幾日，也就淡出了，但是仍有一團陰影留在心中，揮之不去，那就是想到兩本書中都涉及宗教、科學、和政治之間的矛盾和磨擦。雖然小說中的故事，純屬虛構，但是在真實世界裏，自古至今，相似的衝突，比比皆是。
宗教給人類文明，帶來了極大的貢獻，人的行為規範，受到了合理的訓誡，信徒的心理，也有了妥善的照顧。可是一旦宗教結合了政治，就弊端百出，古代歷史載滿了政教合一所帶來的巨大的災害。那麼為何今天一批狂熱份子，還在千方百計地想把神壇帶入政壇？
宗教與科學，表面上互不相容。有人認為，所有重要教派的經書，都是两三千年前寫的，我們不可相信經文上每一句話都是真理。那麼我們應該全面不信鬼神擁抱科學嗎？這也不然，科學雖然昌明，愈懂科學的人，愈瞭解到我們身處這個宇宙，有二十億光年那麼深，而構成我們的身體以及一切物質，居然是無數根振動的微弦，宇宙從一粒核桃大小爆炸出來，但是那核桃又從何而來？這物理世界又何能如此有規律？這些科學都不能解釋，而且科學比宗教更容易走入極端，試看人類所謂的重要發明，火藥帶來了槍砲，内燃機帶來了大氣污染，原子能第一個用途是製造了大規模殺傷武器。宗教與科學實在各有空間，也需要相互制衡。
相信古經文上每一句話而且忽視科學的人，稱為「迷信」。如果只相信科學能解決一切自然奥祕，完全否認有極高智慧超人存在的可能性，那是「迷不信」。我們身處這極大的穹蒼，身擁這極小之振弦，徘徊於「迷信」及「迷不信」的兩個極端，何去何從？ 達文西的密碼，終究可解，宇宙的密碼，只恐怕無人能猜透了。
作者簡介
丹．布朗 畢業於美國菲利普．埃克塞特學院（Philips Exeter Academy），在他全心投入寫作之時，一直擔任該學院的英文老師。1996年，丹．布朗出於對從事密碼破譯工作的秘密政府機關的興趣，寫作了自己的第一部小說《數位密碼》（Digital Fortress）。而這部小說立刻成了國內首屈一指的網路小說。它以美國國家安全局（National Security Agency）為背景，探究了公民隱私和國家安全之間的界限。
丹．布朗的父親是一名曾獲得總統榮譽獎的數學教授，母親是一名職業宗教音樂家，因此，他從小就生活在科學和宗教相衝突的荒唐哲學中。丹．布朗的妻子既是一名藝術歷史學家，也是一名油畫家，她不僅和丈夫一起合作研究，還一直陪伴著他完成頻繁的研究之旅。《達文西密碼》正是夫妻倆一起到巴黎，在羅浮宮所完成。
丹．布朗另著有《天使與魔鬼》以及Deception Point。如布朗所言，《天使與魔鬼》是《達文西密碼》的「前傳」。在《天使與魔鬼》這本小說中，丹．布朗首度創造出羅柏．蘭登這個角色，故事描述哈佛大學符號學家蘭登去羅浮宮那趟重要造訪的一年之前，在梵蒂岡城的冒險經歷。
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