文／彭明輝（大學教授）
人活著，假如生命裡早已不再有任何的感動、嚮往與憧憬，而只剩下虛榮和財富，以及為了把別人踩在腳底下而終日無歇地苦勞與勾心鬥角，這樣的人生，究竟是什麼樣的滋味？這樣的人，和行屍走肉有什麼差別？
但是，大部分的人都只是盲目地想延長壽命，而很少去注意活著的品質。所以，即使看透了「現實的成就換不來別人真心的接納與善意」，很多人還是捨不掉對財富的盲目追逐。因為，財富可以用來保障未來的生活與醫療品質，還可以用來延長壽命。
活得好不好，遠比活多久還重要
居安思危的風險管理其實是值得提倡的，但卻沒有必要讓它變成一種毫無節制的誇張性恐慌。假如只是要保障家人在自己意外之後可以有最起碼的生活能力，消費性保險的保費是一個有限的財力負擔，並不需要為了它而終日追逐無窮無盡的財富。但是，大部分人真正擔心的卻是：假如罹患絕症，而沒有足夠的財富接受長期鉅資的醫療，怎麼辦？
大陸有個叫馬橋的偏遠小鎮，在那裡年輕人叫做「貴生」，上了五十歲的人叫做「賤生」。年輕時活得健康、有憧憬、有熱情、有活力，生命是可貴的，所以叫「貴生」；上了五十歲，齒危髮禿，吃不得、動不得、渾身是病，死拖活賴地活著其實也不是什麼特別值得高興的事，所以叫「賤生」。所以，活得好不好，其實遠比活多久還重要。
一位六十多歲的醫師發現自己罹患癌症，考慮良久之後，決定不就醫，而把一部份財產捐給慈善機構後就去旅行了。醫界朋友說他不肯和癌症抵抗是為病人立下一個錯誤的範例，他回答：「假如我決心和癌症對抗，可能要花好幾年的時間臥在病床上，即使治好也是身體虛弱，不能再好好利用我的殘年。但是假如我不浪費時間在病床上，就可以利用這三、五年，好好去做我一直期待著要做的事。何況，與其拿龐大的財富去醫治一個原本就已自然衰老的身體，還遠不如把這錢給予那些雖貧困但健康的兒童，讓他們有機會好好地度過一生！」
懷抱期待與盼望，活出生命的滋味
大部分人都只是未經深思地企圖延長肉體的生命，卻從來不曾思索過：「要怎麼活才是值得？」從釋迦牟尼的角度看，人活著是為了一些憧憬與嚮往，否則無趣地活著而時時必須忍受生老病死的各種苦，實在沒什麼道理。
人之所以能熱切而充滿活力地生活著，是因為他對人生還懷有著期待與盼望，因為他還有理想與熱情；而生活之所以困乏而無趣，則是因為我們已經喪失掉對人生的好奇以及對未來的憧憬。假如一個人早已喪失掉生命裡所有的感動、熱情、嚮往與憧憬，就算滿足他對現實的全部期盼，他還有可能靠著空洞的軀殼去活出有滋味的人生嗎？
偏偏，很多人都發現：現在賺的錢，遠比小時候所能想像的多了幾十倍，卻比小時候所能想像的還更不快樂！
回想起小時候，每天一張開眼就急切地翻身下床，興奮地往外面跑，對這個世界充滿著好奇與盼望，對人生充滿著嚮往與期待。但是，長大後有錢了，自己可以作主了，卻反而失去了對人生的憧憬與期待。
人生，好像就意味著無盡的苦勞，以及永遠不會終止的輸贏和野心！即使偶而和朋友嬉鬧、聚餐、逛街、乃至於party，那種歡樂不管多興奮、刺激，都好像氣球裡的空氣，過一夜就消散得無影無蹤。每次狂歡之後，最難忍受的是隨之而來的悵惘與失落感。長大以後的快樂好像都很不實在，很少能留在記憶裡。
面對人生現實，更需懷抱熱情憧憬
面對這種現象，很多人都會不假思索地說：「長大了就要面對現實呀，只有長不大的人才會甩不掉小時候的天真！」言下之意，現實雖然是一種無奈，卻是人活著所不得不認真面對的。假如活著真的就是一種無奈，死活又有什麼好掛慮的？人又何必為了不可測的未來而整天辛辛苦苦地鑽營財富？顯然，活多久根本不是重要的問題，重要的是活得起不起勁！
很少人能體認到：其實，人活著，最重要的不是現實上的成就，而是保持心中的憧憬、嚮往與喜悅。假如我們能像小孩子一樣，隨時保持著對這世界的好奇、憧憬與嚮往，我們的心就會隨時保持著喜悅。在那種心情下，現實的一切都很難對我們造成困擾。
反之，當我們對人生的熱情、理想、憧憬與嚮往愈淡薄的時候，現實對我們的糾葛就愈深。所以，與其說人是因為現實的存在而喪失了理想，不如說人是因為喪失了理想所以才會掉入現實的漩渦。
那麼，熱情與理想怎麼會消失呢？
很多人都不知道理想與熱情是需要細心栽培、灌溉、維護、修補的。甚至於理想與熱情是需要我們花費很大的心力去創造、經營的。
小孩子所以能夠隨時保持著對這世界的好奇、憧憬與嚮往，確實是因為他們未經世事，因此對他們而言，天底下沒有哪一件事情是不可能的。我問一個幼稚園的小朋友：「假如我給你一千塊錢，你要拿它做什麼？」
他說：「給我媽媽買一座城堡。」
對他們而言，明天就是一切的可能性。不管是什麼事情，如果今天做不到，那麼只要等他長大，他就會做得到。
但是，對大人而言，所有今天不可能的，明天將更加地不可能。隨著年紀愈大，我們愈清楚地知道現實的侷限性。尤其是四十歲以上的人，所有能得到的他都已經得到了，所有還未得到的他都已經嘗試過了，現在不可能的都永遠不再有可能了，於是，生命成為一灘死水，困窘而促狹地被擠壓在一個小小的角落裡，怎麼樣都活不開來。
親近人文，感悟生命無限可能
不過，也不是所有的成年人都這樣。有些人機緣好，在童真的熱情消失之前，他們就已經利用年少時的熱情發展出新的憧憬與盼望，寄託在文學、藝術或者對於大自然的關愛當中，隨著年齡漸長，他們的情感持續獲得更寬廣多樣的滋潤，從戲劇、舞蹈、音樂、文學、電影、哲學與宗教作品中，他們一再經歷心靈被激勵、提昇、陶醉的感動。
在這個綿延數千年的歷史人文精神裡頭，他們感受到生命內在的活力與無限開展的可能性；在前人的引導下，他們見證著人類精神世界的波瀾壯闊與甘苦酸甜。對這樣的人而言，活著就是一種可能！對他們而言，人的熱情有生滅、有消長、有困頓與豐盈，卻不會了無生機。因為，通過戲劇、舞蹈、音樂、文學、電影、哲學與宗教作品的傳承，我們隨時有機會去親近過去幾千年來人類最極致而精粹的生命經驗，以及最璀璨動人的時刻。
當我們感受到自己的情感愈來愈細膩深刻，思想愈來愈開闊透徹時，我們也見證著自己內在生命的生機與開展。活在這樣一種持續的開展之中，我們才能夠有信心地說：「活著，就是一種可能。」
也因此，我們才能夠信心滿滿地對人生懷著憧憬與熱情。活在這樣的情境裡，我們不需要別人羨慕的眼光就能夠自我肯定，被陌生人鄙視時也能坦然地面對自己。這樣的自我肯定，遠比通過財富或名利更來得踏實。這樣地活，才真正活得有滋味。只有體會過這種生命滋味的人，才能真心信服聖經裡的許諾：
「不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。你想想烏鴉，牠也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，上帝尚且養活牠。你們比飛鳥是何等地貴重呢！你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？這是最小的事，你們尚且做不到。為什麼還憂慮其餘的事呢？…………你們這些小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟到爐裡，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」(路加福音12:22)
衣食無缺之後，別忘了人生的理想
現實，是人活著不可逃脫的必要條件。但是，真正的現實，不過是足衣足食而已。人會把現實誇大到那麼令人惶恐的程度，其實是因為他已經喪失了對生命的熱情、憧憬與嚮往，卻又不甘願讓生命歸於徒然而一無所有的虛空。但是，財富換不來真誠的善意與接納，也阻擋不住生命中空虛的吶喊。其實，一旦能做到衣食無缺之後，人真正的需要是熱情、理想、憧憬與嚮往，而不是現實。
但是，離開童年之後，人的熱情、理想、憧憬與嚮往是需要花心力去培養、經營與創造的。可悲的是，人經常花了太多的時間在經營他的現實，以致讓他的熱情、理想、憧憬與嚮往一一消耗殆盡，只剩下空洞的靈魂，在陌生人的羨慕中，困窘地而孤單地反覆著沒有滋味的人生。
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