Tuesday, November 22, 2005

靜思語摘錄

「靜思語」使彼此都在良性的互動中成長,希望大家能或多或少有所領悟。

*做該做的事是智慧,做不該做的事是愚痴。

*犯錯生出懺悔心,才能清靜無煩惱。

*孝順,就是父母在需要你的時候,能歡喜付出 。

*一個人不但要看重自己,也要懂得欣賞別人。

*脾氣,嘴巴不好,心地再好也不是好人。

*看別人不順眼時,就要調整自己。

*改變自己是自救,影響別人是救人。

*忍得過,看得破,提得起,放得下。

*人因自覺而成長,因自滿而墮落。

*多做多得,少做多失。

*甘願做,歡喜受。

*自己害自己莫過於亂發脾氣。

*別人無心的一句話,不要有心的放在心裡。

*人生多一份感恩,就多一份美化。

*欣賞別人,就是莊嚴自己。

*原諒別人,就是善待自己。

*把讚美當警惕,把是非當教育。

*能幹不幹不如苦幹實幹。

*智慧當向恭敬中求,人事當向謙卑中求。

*生氣,就是拿別人的錯誤懲罰自己。

*歡喜心是良藥,不生氣就是消業障。

*人如不知足,就永遠都在煩惱中。

*原諒別人是美德,原諒自己是損德。

*吃苦了苦,苦盡甘來 ; 享福了福,福盡悲來。

*不怕事多,只怕多事。

*忘功不忘過,忘怨不忘恩。

*臨事須向別人想,論人先向自己想。

*不要隨心所欲, 要隨時教育自己。

*多一分踏實,少一份空虛。

*多一分清靜,少一分煩惱。

*有退一步的美德,才有進一步的成就。

*有福的人往往『享』福,而忘了繼續『造』福。

*『得』的後面是『失』,『利』的後面是『害』。

*一步能行,千里即能行。

*為人處事要『小心』,不要『小心眼』。

*『做中學』─上求佛道;『學中做』─下化眾生。

*人生『惜福』,才能『幸福』。

*能忍則能安!

*誠意的心念,時時都有好因緣。

*清淨無染的大愛,就是智慧。

*真正沒事做時,是輕鬆不起來的。

*如果影響不了別人,就做你自己該做的事吧!

*內心平靜快樂,頭腦清醒,考慮事情就會清楚齊全,說話就會得體。

*在工作上計較自己做得多,別人做得少,這是『驕慢』。

*根札得愈深,枝葉就愈茂盛,庇蔭也愈廣。

*有顯赫的地位,而能不驕傲、不炫耀的人,更令人敬佩。

*現在,大家在工作上都很注重『分工』,可惜,忘了『合作』。

*個性率直,不能當作言行沒分寸的護身符。

*習氣既然可以養成,當然也可以去除。

*人常因忘本,而失去立足之地。

*有能力去幫助他人,是值得慶幸的。

*每天都抱著朝聖的虔誠心情過生活,天堂就在眼前。

*『隨波逐流』都因不能『力爭上游』。

* 欲望大,則雜念多;做任何事,不要想還有多長的路要走,但求「當下盡心」。

*人生最重要的是透過互相教育,讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地,世界才會更美好。

*聰明的人得失心重,有智慧的人則勇於捨得。

*能救人的人叫作菩薩。把握一日的付出,即是一日的菩薩。

*慈悲心即是清涼地。

*有者患失,無者患得,患得患失即成憂愁。

*要用心,不要操心、煩心。

*避免心地長雜草,煩惱必須要去掉。

*每一天都是做人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。

*有心就有福,有願就有力。

*能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

*有『求』於先,必有『不得』於後。『捨』於前,必有『得』於後。

*多一次原諒人,就多造一次福,把量放大福就大。

*時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。

*人要自愛,才能愛普天下的人。

*不要封閉自己,你要先愛別人,別人才會愛你。

*人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源不能切斷。

*人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮捧。

*用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時間。

*人生要為善競爭,分秒必爭。 (需要換 "為善合心,分秒不空過")

*與人無爭則人安;與事無爭則事安;與世無爭則世安。

*不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就。

*看淡自己是般若,看重自己是執著。

*唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。

*待人退一步,愛人寬一寸。

*人為善要競爭,要與時日競爭。

*佈施不是有錢人的專利,而是一分虔誠的愛心。

*人常困於己見,知音就是真理,不是知音就變成是非。

*逆境是非來臨時,心中要持一『寬』字。

*命要自己用堅定的願心和恆心去轉化。

*要原諒一個無心傷害人的人,不能做一個有心接受傷害的人。

*要將是非當教育,不要將人事當是非。

*是非當教育、讚美當警惕、嫌棄當反省、錯誤當經驗。

*自造福田,自得福緣。

*對人要寬心,講話要細心。

*問心無愧心最安,能夠付出、能助人救人,最是快樂。

*施比受更有福。

*求福壽不如求平安,平安即是添福壽。

*吃苦了苦,苦盡甘來;享福了福,福盡悲來。

*勇於承擔,是一分動人的力量;勇於承擔錯誤,則是一種高尚的品質。

*人都是在原諒自己的那一分鐘開始懈怠。

*要提起即要完全提起,要放下則要全心放下。

*不要小看自己,因為人有無限的可能。

*窮,作人志不能窮;富,作人志更要富。

*與人相處猶如對鏡,要鏡中人笑,必須自己先綻露笑靨。

*大錯誤容易反省,小習氣不易除掉。

*口說好話,心想好意,身行好事。

*作人要有踏實感,不要只有成就感。

*理圓、事圓則人圓。

*人生最大的成就,是從失敗中站起來。

*道德是提昇自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

*太陽光大,父母恩大,君子量大,小人氣大。

*只要緣深,不怕緣來得遲;只要找到路,就不怕路遙遠。

*所有的智識都是別人教給我們的,我們獲得世間學問,並沒有什麼值得驕傲之處。

*人真正的財富在行善。

*待人要善解、包容、感恩;在行好事中過好時光。

*生命不離生老病死之苦,慧命則因清淨智慧而不生不死不老不滅。

*當我們幫助、布施予人時,要像走路一樣,前腳走、後腳放,即使做再多好事,也要如手畫虛空,畫過無痕。

*人最怕的是掩飾自己的錯誤,能夠當眾發露懺悔,才會常常自我警惕;也讓他人隨時來糾正自己的缺點,以走出正確的人生方向。

*發心要發在腳底,走得正、站得穩,不是發在口中,只說不行。

*能為別人服務,比被服務的人更有福。

*整體的美,在於個人的修養。

*做事要先有不怕困難的心理準備,碰到困難才會踏實穩當。

*人生的富有不在物質,而在有愛心;所謂愛心,就是要懂愛護好自己的心,要不怕辛苦奉獻人群。

*人生的命運,並不是說我來求佛菩薩就能有所得;最實在能得到的就是『我怎麼做就能怎麼得!』

*一個人有多大的願,就會有多大的力量;發願後要身體力行,力行才能產生力量。

*人生要有『目標』;但不要抱『目的』。

*愛心並不單指關懷人等有情的生命;它還包括了愛惜無情的物命。

*每個人一旦演完人生舞台上的角色就要下台,沒有人能例外,所不同的是有人令人懷念,有的遺臭萬年。

*聽了一輩子佛法,如果在待人接物上,沒有一句自己可以受用,如此的文字相,又有什麼用?

*凡夫手持放大鏡時刻放大別人缺點;如果能欣賞別人,即是莊嚴自己。

*學會賺錢沒什麼了不起,學會珍惜時間才了不起。

*信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。

*是非雜音不能多我一個,相互關心不能少我一個。

*一切都是因緣,廣結善緣的人生,到處感到受歡迎、覺得世界充滿光明、樣樣事看來都覺得可愛。

*布施不一定要有錢,但一定要有心。

*上班前若能讓心靜一靜,也許可以擁有一天的好心情。

*忘功不忘過;忘怨不忘恩。

*有心就有福,有願就有力;自造福田,自得福緣。

*不斷擴大愛的領域,恨就不會佔滿心地。

*君子如水,隨方就圓,無處不自在。

*笑是一種表情,皺眉也是一種表情;呵斥是出聲,說話也是出聲。笑比皺眉好看,說話比呵斥自然。

*布施如播種,以歡喜心滋潤種子,才會發芽。

*一個缺口的杯子,如果換一個角度看它,它仍然是圓的。

*口說好話,心想好意,身行好事,腳走好路。

*理直要氣和,得理要饒人。

*面對惡言惡語,也是一種修行。

*對社會與其擔心,不如化作信心,更要付出一份愛心。

*人生的行為繫乎觀念,觀念正確,人生道路的方向就不會偏差。

*人之大患在於自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。

*做好事是本分事,並不是為求名,也不是為求利。

*開口傷神氣,動舌惹是非。

*走入人群實際去做,才能認識真實人生。

*做一個被人需要的人,生命才有意義。

*每個人都有無限的可能,不要輕視自己,只要有心,沒有辦不到的事。

*一個人會成功,關鍵不是被愛與否,而是能否自愛。

*在人群中,要做個人間菩薩,忍一口氣,不與人計較。

*心被煩惱綁住,必須自己來解,自己不解開煩惱結,就是佛在面前也無能為力。

*人生如何才會如意?就要學知足,知足才會知福,知福才會再造福。

*要天下無災,必須社會祥和;要社會祥和,就要建立好家庭;好家庭出在自己本身。

*人生無常,不論何時何地,都要泰然面對終點。最重要的是,要做個清醒的人,不要迷茫。

*做好事,不在於做多少,只要應該做的,就要去做。

*慈悲要有智慧,凡事切不可冒險躁進。

*凡人煩惱重重,乃因眼睛經常往上看,覺得別人都比自己有福。

*平時若能多用心為別人著想,就能形成祥和安定的氣氛。

*與人、事、世皆無爭,不計較,也不爭誰對誰錯,放開心胸,自然人、事、世皆安。

*若守住本分,時時撥開煩惱、不受污染,就不會迷茫度日。

*要求完美,就要虛心接受別人的雕琢。

*要培養歡喜的心,有歡喜心,就是為自己祝福。

*心靈快樂即是極樂,心無煩惱即是淨土。

*有知足心,才懂感恩;有感恩,才會善解;有善解,才能凡事包容。

*世界和平是由人心淨化做起,心的淨化是將私愛打開,付出大愛。

*教育學生重在培育『智慧』,而非『聰明』

*以奉獻的心做事,會愈做愈歡喜;以職業態度做事,就難以擺脫煩惱與倦怠。

*聰明的人處處計較、看不開;有智慧的人寧願自己吃虧,也不願傷害別人。

*只要保持一顆單純的心,回歸內心的純潔與愛,精神本質就不會改變。

*真正的大愛是無私的付出,是沒有偏差、私欲的愛。

*人間充滿苦難的眾生,要做被人需要的人,這就是菩薩。

*只有把握現在,能做什麼事,即刻去做就是了。

*普天之下沒有不可能的事,只要我們用心,就可以做得到。

*愈是不想承擔責任,就會更感受壓力;若提起勇氣將責任擔起來,就無所謂壓力了。

*人生幸福與否,並非取決於有沒有錢,而在於心中是否有愛。

*有心做事,就要用心做,要勇於承擔,不要怕被別人傷害。

*凡夫習氣,在於將無常之物當永久,於是起了貪念,造成很多煩惱。

*能日日過著心安而平靜的生活,就是有福之人。

*『智慧』是從人與事之中磨練所得。

*多用心體會人生一切無常,煩惱很快就能斷除。

*不要過分在意他人的聲音,盡本分最重要。

*有心聽,則句句是妙法;無心聽,縱然是珠璣妙語,也是聽過即忘。

*要鍛鍊出寬闊的心靈,不要任何事都有『我』。

*人往往喜歡和別人比較,而向上比會很苦惱,唯有多瞭解人間的坎坷,才會珍惜自己所擁有的。

*既然不知生從何來,死往何去,只有『把握現在』才是最踏實的。

*不要怕人多、事多──可以人事多,但不要是非多。

*世間何種力量最大?愛的力量最大。唯有這份愛,才能消弭仇恨、撫平鬥爭。

*放下現在的煩惱,就是最大的解脫。

*不在是非對錯裡起煩惱,就是將人事當教育;若因此而起煩惱,就是將人事當是非。

*不管做什麼事都要用心,但不要操心。

*最清淨的愛,就是智慧;最徹底的智慧,就是慈悲。

*懂得愛物才會愛人,要先清除心的污染,做好心靈環保,才能做好大地的環保。

*愛對人生很重要,但要愛得清淨、普遍;若只對少數對象有愛,就會很苦。

*要培養智慧,踏實地做人做事,不能盲目聽信傳聞而不重思考。

*人間多苦難,需要有愛心的人發願付出,人生能無所求地付出,最是輕安自在。

*想在臨事時能看得開、放得下,就得在環境中善加磨鍊。

*人生的困境如何發展,就在如何解釋、接受,而有不同的結果。

*信仰有智慧,生活有愛心,人生觀正確,才不會迷失,不會人云亦云,所言所行也就不會有錯誤。

*一天到晚老想著──誰對不起我,就會很痛苦。若轉個念頭想──我要感恩誰,就會很快樂。

*人生苦在『執著』,有執著就有痛苦;能不執著,則一切皆樂。

*人生的苦,苦在哪?是『心』打結,看不開!人的生命終有盡頭,盡人事後就不要再操心煩惱。

*人會迷失,是因心中有貪,其實衣食住行適用就好,簡單而踏實地生活,人生自會平安幸福。

*人若沒有好好地反省思過,很容易就受到外境刺激而妄動。

*一旦犯錯,就應該把心平靜下來,好好地冷靜思過並接受懲罰,這才是真正懺悔的人生。

*做世間事,十有八九不能稱心如意,所以一定要以很開闊的心去善解、包容他人,去除人我的對立,才不會被煩惱糾纏。

*對於無常的人生,能不執著來去、生死,就能回歸天真本性,生活才能安然自在無煩惱。

*人不怕犯錯,只怕不改過;誠實的懺悔,才能恢復心地的清淨。

*唯有掃除瞋心,修行慈忍,才能培養善根。

*最重要的環境,就是『心』。心若建設得健康,則不論外境如何,都影響不了心。

*日常保持平靜的心,待人接物用平常心,時時感到歡喜、自在,這就是修行。

*不要讓境界影響我們的心,心要能控制境界,這就是『定力』。

*欲之所以誘惑人,都是起於一時的貪及一念心的偏差。

*於己,要抱著謙虛受教的心態;對人,則要珍惜共事的因緣。

*救社會的方法,唯有一樣──『愛』。人心有愛,社會才有救。

*心顧得好,就不會對外境動心;欲境既無法使心動,自然就會得到自在、輕安。

*人生的目的,不在於享受物欲,而是盡責任;人的責任,就是去付出。

*一切唯心造,只要人人心存善念,人間就是淨土,清淨的景象就在周圍。

*人我是非,就是修行。若無人我是非,如何磨鍊出修養?

*當人誇讚時,不覺得高興,只認為是應該做的;而受人辱罵時,也不會生氣。如此不起心動念、不動不靜,就是『平常心』。

*以『布施』轉慳貪;以『慈悲』轉瞋恨;以『智慧』轉愚癡。

*世間若無苦難,怎能覺悟人生是苦而要求解脫?所有苦難,都是使我們慧命增長的道糧。

*世間本就是困難重重,必須有耐心、毅力,才能一步步克服難關。

*以同理心待人,多為人著想,人家自然也會感動,會為我們設想。

*要學會苦中作樂─凡事要樂觀,不要洩氣。

*人唯有縮小自己,放大別人,才能走入人心。

*人因有得失心,而經常患得患失。「有」的人害怕失去,「無」的人常想著如何獲取,所以有煩惱。

*時時與人結好緣,任何時候都要讓人起歡喜心。

*應常自省在歡樂情境中,心念、言行是否正確?應學習在動中不礙內心虔誠的靜。

*人人恪守崗位盡本分付出,並且與人相待多一分寬容,此種和平境界,就是人生最大的幸福。

*要過很可愛的人生,就要自己先去愛人。

*我們天真的本性,其實並沒有失去,只是被煩惱蓋住、污染而已,只要用心掀開煩惱,本性就會現前。

*人生無常,要把握時間,用心於自己的言行舉止。

*寧可布施五分鐘等人,勿欠人一分鐘。

*人們常要求別人要對自己好,順自己的意;否則就埋怨、氣憤,拿別人的錯誤來懲罰自己,這就是煩惱的來源。

*人生要「現實」才好──「現實」的真正意義,是不要幻想太多,要注重活生生的現在,去做實在的事。

*內心若不調和,身體行動就不會和氣,待人接物時就易發生衝突。

*煩惱並非出在別人身上,而是在自己的心;煩惱從心起,也要從心消除。

*以簡單的道理與人相處,日子就會很好過。若太複雜,就會惹來滿心煩惱。

*過去所有人我是非的煩惱,此時要放下、除去,趕快建立新觀念,就是「簡單就好」。

*以歡喜心面對所感受的境界,培養善解的心,就不易被境界誘導而好發脾氣。

*所謂「燈塔之下最黑暗」,很多人容易對別人付出愛心及善解,但對自己的家人,往往比較困難。

*人生壽命既盡,就要安心、放下,不要逃避,要面對現實,坦開心胸。

*困難不在自己,在別人;障礙不在別人,在自己。最怕的是自己障礙自己。

*因緣稍縱即逝,把握剎那的心念,恆常盡心盡力去做。

*所謂「落地皆兄弟」,人類彼此互為親人,應相互友愛,不要有分別心。

*人生來來去去並不重要,最重要的是要將心照顧好;來時盡本分,去時了無遺憾,人生就有價值。

*人生不論長短,都要努力讓這輩子沒有遺憾,無遺憾的人生才有意義。

*若能轉變自己的觀念──並把握因緣、放開心情努力做下去,生命就在無形中改變了。

*尊重生命,是所有人皆應具備的人生態度。

*以「真」、「誠」、「純」與人交心,合心。

*若只接觸美好的事物,無法體會真理;必須走入苦難的地方,才能有所領悟。

*做人圓融,事情才能圓滿,人事圓滿,就表示自己真懂道理。

*再荒蕪的土地,只要有人肯撒種、耕耘,很快就會綠油油地,充滿豐收的生機。

*感恩人的人,恆被人感恩;愛人的人,恆被人愛。

*食衣住行謹慎端莊,是生活的功夫,也是生活的文化。

*若肯用心於日常生活中,則語默動靜無一不是教化。

*若能用心,道理就在眼前;若不用心,真理就與我們無關。

*若心思太複雜,凡事顧慮多、煩惱多,本能就無由發揮。

*要看開、放下對身體的執著,才能得到自在。

*不用害怕力量小,就怕不肯發心做。只要有心,沒有什麼事做不成!

*要做菩薩父母,不要做世俗父母;菩薩父母會懂得以智慧來引導孩子,尊重孩子的選擇。

*人生最美的,就是相互感恩真善美的境界,都在一念感恩中。

*有感恩心的人,就是知足、善良的人;為人若無感恩心,就會視別人的給予是理所當然,而不知珍惜。

*生命在呼吸間,且心念變化不定,要把握心中愛的種子,使其成長。

*為了淨化人心,必須啟發人人的愛心;使人善念生起,惡念消除。

*人與人誠意相待,也是虔誠。真有虔誠的心,就要以很靜的心聽人說話。

*事情該自己去承擔,就盡心付出不執著;不該接受的,就不要與人爭搶。

*修行主要就在改掉自己的習氣;從別人身上可以看見,改掉習氣是多困難的事。

*所謂超越凡夫心,即是彼此要相互關懷疼惜,不要隨境轉而退道心。

*只要心正、站得穩,就會很自在。

*我們的心量與愛,必須包容天地萬物、一切生靈。

*心地種下怎樣的種子,就會得到怎樣的收穫。所以,自己要做何事,自己要很清楚。

*既然人生如戲,何不扮演一個人見人歡喜的角色。

*真有那份透澈人生的覺有情,就不會與人計較。

*理想要放在遠方,腳步要落實現在。

*人事圓融,了無牽掛;隨順因緣,死時無懼,就是真正的了生脫死。

*世間事放不下,常有「此事無我不行」的牽掛,也是煩惱。

*有出世的精神,自然與人無爭、與事無爭、與世無爭。

*要完成任何事也要想得「容易」些,不要複雜化,就不會覺得困難。

*以歡喜心做事,即使忙碌卻不感到辛苦,反而覺得甘甜。

*以簡單無爭的心來待人處世,保持心的穩定,才能不隨境轉。

*心若很靜,則境界明朗、事事分明,就知道何者當為,何者不該為。

*將愛心充分發揮出來,讓這份清淨的愛展現出未來的希望。

*愛,一定要以行動來表現。

*只要有心,一定可以撥出時間;只要有願,不怕沒有力量。

*想要有「愛」,不能等別人把愛送過來,必須自己先身體力行去「付出」。

*唯有善用世間財來利益人群,所得到的輕安自在,才是真正屬於自己。

*一個人能克服肢體障礙、保持心理健康,就是一種精神上的示範教育。

*愛來自良知,良知來自心的淨化。

*面對父母教誨時,要柔和善順,不應有違逆反抗的心態。

*將心靜下來,口多說好話、手多做好事、腳多走好路。

*人人把心中的愛發揮出來,就能凝聚善的福業,形成善的循環。

*人人心中皆有一片清淨的天地,只是受到無明染著;在啟發自心的清流後,也要淨化別人的心地。
*從事教育工作就好像園丁種樹一樣,必須要有耐心、愛心,且必定要有「盡心盡力付出、完全不求回報」的無私喜捨之心。

*父母是孩子的「模」,一定要先照顧好自己的言行舉止。

*人生是長是短並不重要,最重要的是方向對不對,人生的方向如果正確,就不會迷茫煩惱地度過一生。

*平時下功夫去除心中的惡念,努力培養善念,把自己的心照顧好。

*善業凝聚就不會有天災、人禍,沒有天災人禍,家家才能幸福。

*人心淨化,才能過平安的日子。

*沒有苦難的人,哪有機會種福田呢?所以我們不但要感恩,更要努力發揮愛的良能。

*有愛才能平安,想要天下無災難,必須人人的愛心會合在一起。

*只要有疼惜自然資源的心,人間就會減少很多天災,也能免除很多人禍。

*只要日常生活中,具備「慈悲喜捨」的精神,就是人間活佛。

*天下沒有做不到的事,只怕我們不去做。

*天下沒有做不到的事,只要我們有心、有愛,就懂得如何付出。

*能做一個幫助別人的人,是很有福的!

*要如何才能人人心安呢?必須要有充滿愛的大環境,人人相互關心。

*自小培養愛心,長大就不易有偏差行為,而製造社會問題。

*能傷在人身,痛在己心,就是走在菩薩道上。

*先合作再分工,分工要和心,和心才有力量。

*人人都以「慈」「忍」實施於家庭、於一切眾生,人間便會長久散發「透澈的愛」的光芒。

*每一天我都覺得生活在感恩的心念中,因為以感恩之心來生活,即使多麼辛苦都覺得非常快樂。

*每天要感謝父母與眾生,一生所作不要辜負父母與眾生。

*真正的佛教徒,不只是一直拜佛唸經,而是凡事用心,做人要慈悲。

*多做好事,才能開闊心靈的天地。

*處世為人,實幹優於能幹,和氣勝過爭氣。

*布施如播種,以歡喜心滋潤,種子才會發芽。

*人生「惜福」,才能「幸福」。

*沒有人扯後腿,練不出腿勁。

*心靜即是禪,心禪即是定。

*真正自愛的人,不會與人計較。

*平安就是福,快樂就是慧。

*以歡喜的心做事,自然廣結善緣。

*能「捨」,才能認清自己,不致迷失。

*「用愛對待一切」就是惜福。

*心中有愛,才會人見人愛。

*言行無欺,即是存誠。

*心專,則不易有過。

*原諒他人就是善待自己。

*心中有清流,行中有和風。

*增一分感恩心,即減一分猜疑心。

*「有」則惜福,「無」則知足。

*用不分別的心去愛每一個人,就是平等。

*遺失現在,就會後悔過去。

*為人處世,爭「志」不要爭「氣」。

*做人踏實,才能穩定自在。

*站在半路,比走到目標更辛苦。

*看他人的成功,猶如自己的成就,就是菩薩心。

*凡事以清涼心領受,就能親見自心本地風光。

*成功的起點,在願心的開啟。

*做好事,是人生的目的,也是義務。

*善用力氣的人,不急不徐;善守理想的人,不猛不弛;一志向前、堅定不移,終可達到目標。

*行忍辱的人,就是一個最堅強的人。

*從事教職者,應期許自己做一位教「人」的人師,而非教「書」的經師。

*為眾生來人間是菩薩,為自己來人間是凡夫。

*感恩可以打開我們的心結,並且啟發我們的悲心。

*一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人。

*時時抱著造福人群的人,就是在救自己。

*最平常的人最富有。

*願力的推動必須靠──定。

*寧靜最美,安定最樂。

*精進──即是持續發恆常心。

*要將凡夫心轉向聖人心,最重要是要「慈悲喜捨」。

*對學生要愛之深、「教」之切,才能做好教育工作。

*存於心中自有的光明,就是慧命。

*「慈悲喜捨」的真義,要在力行中才能有所領悟。

*心生感恩,是良知的開啟,也是踏出人生良能的第一步。

*有慈悲心就會有柔和的態度,慈悲柔和可以化解人的煩惱。

*無私念就不會分別人我,生出是非。

*有真誠之愛的人生最幸福。

*縮小欲念,擴大愛心,就能過得快樂、自在。

*在人群中磨鍊、修持,將人我是非轉化成教育。

*仁者即勇者,有仁愛之心,能激發勇猛之力。

*「貪、瞋、癡」不除,則慈悲不生,智慧不成。

*修慧就是要去除煩惱,要去除煩惱必須擴大愛心。

*心健康則日日快樂。

*與其求掌聲,不如求共鳴。

*具足知足、感恩、善解、包容,乃大智慧者。

*身病不一定痛苦,心煩才痛苦。

*心要淨化,不要情緒化。

*解脫煩惱,要用大慈悲心、真包容心。

*人我是非是修行的工具。

*愛不是口號,要身體力行。

*面帶笑容,才容易讓人歡喜。

*陪父母要歡喜而不是煩。

*聽話要小心、用心,不能用猜的。

(待續............只要靜思必有體會)

No comments: