很久以前，在以色列地發生了以下一段故事：
某年某月某日政府在翻新穀倉的時候，發現牆角有一個老鼠洞。
於是眾人用煙薰入其內，希望逼使裡面的老鼠出來。
待了一會，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。
眾人正忖度大概已經走得清光，可以上前打掃之際， 卻見有兩隻老鼠仍在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。
可是很奇怪，兩隻老鼠出了洞口以後，卻不立時逃走，而是在洞口附近團團轉的互相追趕，像是要咬對方的尾巴似的。
眾人都希奇是什麼緣故，於是走上前去細看，這才發現 ~
原來其中一隻老鼠是瞎眼的，看不見東西的，而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。
眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。吃飯的時候，眾人又圍著坐下，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。
嚴肅的羅馬官長說：『我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。』
眾人思考一會後，都說：『原來如此』。
於是羅馬官兵擺出一副高傲孤芳的模樣。
聰明的以色列人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是夫婦的關系。』
眾人又思考了一會，覺得不錯，連聲稱是，於是以色列人變成了一副飄飄然得意的嘴臉。
強調孝義的中國人說：『我認為剛才的兩隻老鼠是母子的關係。』
眾人又思考了一會，更覺合理，又都連聲稱讚，於是中國人的臉上立時堆滿了專業的謙虛。
呆頭呆腦的撒瑪利亞人，卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人，問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』
空氣在剎那之間靜止凝固了。
眾人呆呆的望著這個呆呆的撒瑪利亞人，不發一語。
卻見先前說話的羅馬官長、以色列人和中國人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。
愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是需要建基於「即使沒有任何關係」。
沒有伴侶的時候，即使是孤單，也可以很快樂，你可以一個人走遍世界，結識不同的朋友，你也可以選擇下班之後，立刻回到家裡享受自己的世界，這個時候，孤單是一種境界。
一個人的孤單，並不可怕，最可怕的是，有了伴侶以後的那份孤單!
假如你一個人，你用不著再向他交代行蹤，你無須再逼自己和他一起成長或不成長，你不必再聽他嘮叨，不用再遷就他，也不用再向他說甜言蜜語。
雖是如此，你卻有太多的理由不能離開他，你不忍心讓他孤單，不如你自己孤單好了。
原來，所有的責任．感情．承諾．道德．傳統．忍耐，都是孤單的源頭，孤單不是與生俱來，而是由你關心人的那一刻開始!
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試試看！取兩個冷凍包子放在盤子裡，口裡唸唸有詞：「快變熱，我想吃！快變熱，我想吃！」唸他個十遍、百遍，看包子會不會真的變熱。
當然不會！但我們卻常常這樣，在伴侶的耳邊、面前唸唸有詞，要他們如何如何！
想想，有效嗎？
要包子變熱，得拿到電鍋或微波爐裡，靠電流、磁波處理；同樣的，希望伴侶如何如何，用的也不該是嘴，而該是一番如電流、似磁波的心意。
再三嘮叨聽得見，卻少有它的作用；一番心意看不見，卻有它的力量存在！
許多時候：小聲贏大聲，無聲勝有聲！
在平時笑笑說，在急時慢慢言，在氣時輕輕講！
用心靈電波去感化伴侶，而不用怒言惡相去壓迫對方！
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