何謂「性相空寂」呢？
性相空寂，就是平衡、調和、中道，因為平衡，所以自心空寂予人的觀感也是空寂。
空寂的外相，就是寧靜、祥和、從容。
修行，不過就是修養出空寂的境界罷了。
只因人世間，佛性未顯露，所以有種種凡夫心與凡夫相。
凡夫心，就是偏於一方，所以心在生滅變異中；
凡夫相，既是心境無常，所以臉有喜怒不定相。
凡夫心偏於一方，執於一方，這是世間真相，世間本就是相對存在。
所謂粗細、大小、動靜、進退、伸屈、快慢.....等等相對存在，
有人偏於粗，做事不思考容易粗心；
有人偏於細，思慮過多缺乏執行力；
有人偏於大，志氣高而自尊心太強；
有人偏於小，獨來獨往少與人往來；
有人偏於動，一味前衝而不顧大局；
有人偏於靜，安守本分不願多承擔；
有人偏於進，包攬本分以外多雜事；
有人偏於退，容易起退心封閉自己.....................
修行，若是能粗能細，能大智若愚也能細膩周全；
能大能小，能有恢宏器量也能按步就班做事；
能動能靜，能有行動力也能有智謀；
能進能退，能顧全大局也能善盡本分......
粗細一如、大小一如、動靜一如、進退一如，一如即平衡，平衡就是智慧。
因為有智慧，所以看來空寂。
心境有所偏有所執，這是凡夫個性也就是習氣，修行就是轉凡夫心為佛心，轉凡夫個性為佛性。
個性轉為佛性，所以看來空寂。
性相空寂，其理深奧，上人化深奧佛理為易懂易行的話語；結集這些性相空寂的智慧話語，成為今年年末靜思人文編輯組獻給全球慈濟人的心意-----無量義經偈頌。
《無量義經偈頌》，內容取自2008年至2009年上人晨語開示，釋義王端正副總所撰述的〈無量義經偈頌〉。
封面設計已敬呈上人並獲慈允，為淺咖啡色系，上繪宇宙大覺者淡筆線條勾勒圖。
敬請期待...........
No comments:
Post a Comment