調氣 練心

調氣 練心

文/黃翠吟

最近參加了「氣功社」，老師說，氣功目的是練氣，它不是運動，所以不要硬彎、硬拉，練氣首重放鬆，不能用力，隨氣引導身體動作，由動導靜，由靜生動，氣和了，心就平了，自然身柔軟，心性也柔軟。

所以在練動作前，要先靜坐調息，首先身形保持中正及放鬆，但鬆而不垮，讓氣能運行貫穿，接下來，從頭至足，在心裡默想「頭部放鬆」「肩部放鬆」「背部」「手臂」「腹部」……一直到「腿部放鬆」，讓全身每一分、每一寸都完全放鬆，全然放下，自然地讓呼吸愈來愈輕柔、微細及綿長。心定了、靜了，才開始練動功，每個動作放鬆的做，使氣能運暢、運通。

老師言談輕柔悅耳，眉宇清朗明亮，舉手投足從容優雅，淡淡的笑意浮在嘴角，即之，令人如沐春風，和她對話，也自然地被她帶引了，變得心平氣順。親近真正的實修者，感受力特別強烈。

用在日常生活上，內化成氣質

我想，長期的調息練氣，內化成氣質，心性變柔軟了，自然地就在舉止上散發出來。

日常生活中如都有這樣的身心狀態，一生將是非常的愉悅；家庭中，父母常保身心柔軟，氣氛一定和諧快樂；辦公室中有這樣的人物，也會令人心悅誠服，見賢思齊。

曾經，聽過一位老師談慈悲喜捨心的培養。其中提到培養「喜心」有五個步驟，第一步就是「放鬆柔軟」，接下來是「接受及欣賞」「感恩」「學習」及「慚愧心」，有了這五種心，才能有一顆喜樂的心，而放鬆柔軟是其中的第一步。自己鬆軟了，四周的人事物，看起來就賞心悅目，接下來，才能欣賞感恩，謙虛學習，並感到天地世間給我們的太多了，我們回報給世間的卻是那麼的少，而生起慚愧，企思回報。

把調氣、調息，用在日常生活上，變化氣質，進而轉化意念，能接受欣賞、感恩學習、慚愧回饋，才是真正在心性上下功夫。

師父領進門，修行在個人

多年前第一次參加禪七打坐，七天不言不語，靜心調息觀照，無欲無念，覺得神清目明，充滿喜悅，然而當最後一天結業式後放鳥出籠的時刻，現場一片喧嘩，大家七天來的端莊儀態不見了，一群人有的急切切打包行李，和前來接駕的家人呼大喊小，有的口沫橫飛、高談闊論，和禪七中不疾不徐、用心反觀的態度，真是判若兩人，我當場愣在那裡，這七天來的目的是什麼？

原來變化氣質要長期的下功夫，在氣質未變化前，這些法門都是工具，要把這些技巧銘記在心，在日常生活上運用，才能真正斷除長久累積的習氣，所謂「師父領進門」，學得了一個工具後，「修行就在個人 」了。

有好幾次，在自己基金會舉辦的講座上，發現自己身體緊繃、態度嚴肅。主辦一個活動要留意的事太多了，眼觀四面，耳聽八方，在乎專注的事情多了，不知不覺全身僵硬，態度急躁，尤其是整天的研討會，10個小時下來，情緒都反映到身體上了。

有了自覺，就提醒自己隨時隨處養氣調息，補充能量，偷個2、3分鐘，垂目、站定、調息、靜心，在心中默念「眉間放鬆」「肩胛放鬆」……，氣和心靜後，呼吸愈順暢調和，臉部的線條也漸漸鬆開了。

調氣、養身進而調心、練心

在外一天面對會場這麼多的人事，回到家裡，頓覺安靜是多麼美妙的享受。人就如一個小型雷達，每天面對很多事物，不斷地在接收外界的各種刺激、資訊，心也不斷受到干擾，就如原本平靜無波的一潭湖水，不斷被丟進的石頭，攪動得混濁不堪，要回復原有的清澈，需要時間，慢慢沉澱。

所以當心安靜下來時，白天紛雜的事物，就一幕幕地蹦跳出來，就如湖水的漣漪一圈圈擴散開來，圈愈來愈大，最後趨於平靜。所以雜念來了就讓它來了，來來去去，不迎不拒，只是靜靜地調息，身愈來愈輕，心也愈來愈靜，感覺身心又重新注滿了能量。

我們每天面對許多的人、事、物，有可愛、不可愛的；有喜歡、不喜歡的；心有時上了天堂，有時又入了地獄。所以需要在日常生活中用功，提醒自己，清理掉心中的垃圾，才能清明的走下一步。不必先急著要解決眼前的問題，先讓心鬆了，氣沉了，看問題的角度，就不會那麼急切憂煩，也更有彈性及創意，問題就容易有答案了。

調氣、養身，使身心鬆軟，是調心、練心的第一步，功課就從此做起吧！