無量義經偈頌--說法品(妙音)動作解說
※ 說法品簡述
說法品的這段經文所描述,是佛陀與大莊嚴菩薩的對話,大莊嚴菩薩所問並非為自己的疑惑,而是為了現在及未來的眾生,能夠沒有任何懷疑,希望佛陀能夠再次開示無量義經的甚深微妙,讓現在、未來眾生有何等利益。
這是大莊嚴菩薩的慈悲智慧,問出未來眾生心中的疑惑。好像在學習課堂上,有些同學因為對於學習內容比較深入,所以問出的問題,大家一聽會心有戚戚焉「啊!這也是我心中不懂的。」
人天導師的佛陀,乘此因緣循循善誘,希望人人都能,真大慈悲信不虛,安樂人文多利益,不放棄任何一位弟子。
世尊二千多年前出現在人間,為了眾生而修行,成等正覺覺悟了但是人生的法則,八十歲就涅槃了,僧團裡公推出大迦葉尊者來集眾,將佛陀過去講過的法集合,公推阿難尊者。
佛陀四十幾年說法,一開始就講眾生與佛平等,與佛具足同樣的智慧,但眾生聽不懂,故佛陀說法無量,無論是小教、或是中等根機的教法、上根機的,佛陀對機說法、深淺都有,無量的根機,佛陀就用無量的法來對治,故說法無量。
這就是佛陀的智慧,用微妙的道理循循善誘,讓大家聽得懂,改變了自己的習氣,習氣改變、歸為與佛平等的性,
所以我們要用心好好納受,我們若是多用心,就能回歸佛的本懷,體會到佛陀一性的清淨。
※ 無量義經偈頌--說法品—妙音動作與講解(13段視頻)
18手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之一
有一法門無量義
疾令菩薩成菩提
自本來今最真諦
萬物性相本空寂
20手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之二
只因眾生虛妄計
六趣輪迴苦難離
佛陀宣說第一義
普令一切復無疑
21手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之三
所發慈悲明不虛
諸眾菩薩應修習
一聞能持一切法
令諸眾生得大益
22手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之四
斯經譬如一種子
百千萬億從它生
千億種子復又生
展轉乃至無盡量
一法能生無量義
無量義者一法生
一句一偈能得聞
百千萬億能通達
23手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之五
菩薩安住於實相
所發慈悲明不虛
於眾生所能拔苦
苦既拔已復說法
24手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之六
令諸眾生受快樂
三世諸佛所共護
無有眾魔能得入
一切邪見難壞敗
26手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之七
無常無我與苦空
諸法四相不思議
法性法相本空寂
不出不沒不來去
28手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之八
甚深無上大乘義 真大慈悲信不虛
以是因緣成菩提
安樂人文多利益
29手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之九
習性不同眾生欲 種種說法方便力
開權顯實應根機
心佛眾生無差異
30手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之十
法譬如水能洗垢 若井若池若江河
溪渠大海悉能洗 洗垢法水亦如是
31手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之十 一
水性是一水各異
法性如是無差別
水雖不同俱能洗
洗淨煩惱滌習氣
佛轉法輪四真諦
諸法本來是空寂
33手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之十二
代謝不住 念念生滅
文辭是一 眾生解異
法性無差 眾生四相
文理真正 尊無過上
34手語妙音教學 無量義經偈頌 說法品之十三
一生無量 無量一生
佛法廣演 眾生普應
如是甚深 無上大乘
菩薩當修 無量義經
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※
無量義經偈頌
說法品—妙音完整版
有一法門無量義
疾令菩薩成菩提
自本來今最真諦
萬物性相本空寂
只因眾生虛妄計
六趣輪迴苦難離
佛陀宣說第一義
普令一切復無疑
所發慈悲明不虛
諸眾菩薩應修習
一聞能持一切法
令諸眾生得大益
斯經譬如一種子
百千萬億從它生
千億種子復又生
展轉乃至無盡量
一法能生無量義
無量義者一法生
一句一偈能得聞
百千萬億能通達
菩薩安住於實相
所發慈悲明不虛
於眾生所能拔苦
苦既拔已復說法
令諸眾生受快樂
三世諸佛所共護
無有眾魔能得入
一切邪見難壞敗
無常無我與苦空
諸法四相不思議
法性法相本空寂
不出不沒不來去
甚深無上大乘義 真大慈悲信不虛
以是因緣成菩提
安樂人文多利益
習性不同眾生欲 種種說法方便力
開權顯實應根機
心佛眾生無差異
法譬如水能洗垢 若井若池若江河
溪渠大海悉能洗 洗垢法水亦如是
水性是一水各異
法性如是無差別
水雖不同俱能洗
洗淨煩惱滌習氣
佛轉法輪四真諦
諸法本來是空寂
代謝不住 念念生滅
文辭是一 眾生解異
法性無差 眾生四相
文理真正 尊無過上
一生無量 無量一生
佛法廣演 眾生普應
如是甚深 無上大乘
菩薩當修 無量義經
如是甚深 無上大乘
菩薩當修 無量義經