慈濟志工 - 潘明水

擁有三顆心(赤子真心、駱駝耐力、獅子勇猛）的半個南非人—─潘明水的南非傳奇

二〇一一年二月到三月，慈濟南非菩薩的全美巡迴分享，在美國各地引起極大回響。台商潘明水以極少的資源，在南非德本開創出一大片天，帶出五千名志工。這些本土志工本身貧窮，卻能發心幫助比他們更窮苦的同胞，每天為五千名孤兒烹煮中餐，還歡喜照顧一千兩百名愛滋病患。潘明水如何走出第一步？如何獲得南非祖魯族人的信賴？這大愛、大悲心又是怎麽被帶出來的？

深入真正的南非

潘明水說：「當初我是受南非美景吸引而去的。」然而，到了那裡，他發現南非人間天堂的艷陽、海灘、與度假人潮是白人的世界，只是一小塊地方。十公里之外，就是貧瘠、髒亂、孩童瘦得皮包骨，以及被貧病、政治動亂和家暴所籠罩的真正南非。

上人說，要看待所有的人都如同我們的兄弟姊妹，要彼此相愛，看到別人的苦，要感覺到他們的痛。於是，潘明水深入社區，深入群衆，愈走愈深。

一次，潘明水冒險去鄉間做訪視，到了一個瘦弱老人的家裏。幾個小孩見了他立刻逃避，後來看他沒有什麽惡行，便探頭問道：「你是來殺我爺爺的嗎？」原來，不久前一群年輕人在老人面前殺死了他的兩個兒子。潘明水後來發現，那個走路蹣跚、用兩根樹枝當拐杖的老人，其實與他同歲。

另一次，潘明水看到一名女子抱著嬰兒坐在一個破落的小鐵皮屋裡，旁邊擺了一桶混濁的水，水中有孑孓在游泳。女子說，那是她的飲用水，嬰兒喝的奶也用桶子裡的水沖泡。由於沒有醫療設施，許多人往往小病拖成了大病，小傷受到感染，成了大片潰爛。

窮鄉僻壤的學校裏，鐵皮屋頂的教室破破爛爛，沒有桌椅、沒有粉筆、沒有廁所、沒有水。慈濟人為他們打了幾個汲水井 (boreholes)，才有了水。有的學校，教室只是泥土小屋，有的甚至連教室都沒有，學生就坐在樹下上課，冬天冷到攝氏零度以下，夏天熱到攝氏四十度以上，也只好忍受。

潘明水說，慈濟在辛巴威發放玉米粉等食物，有些人要走十幾公里來領，再走十幾公里回去。每一份食物，只不過是台幣三百元的花費，卻可讓一個四口之家活上一個月。

慈濟的路不好走

潘明水和志工常開著九人座的麵包車去探訪照顧戶，山路石頭多，爆胎、抛錨是常事，輪胎磨得都露出鐵絲來。有一次，由後視鏡看到一片煙霧，大家還想：「怎麽前面沒有霧，後面都是霧？」後來才發現是車後冒煙了！「慈濟的路不好走。」潘明水說。但他堅信，挫折往往是創造成長的空間、成就道業的因緣。

潘明水的妻子美蓮經常為他提心吊膽：「有次他們一早去山裡，本來說四、五點回來，但七、八點打電話來説，車子爆了三個胎，要晚一點，結果三更半夜才回來。」

潘明水說，有一次，車子爆了兩個胎。他們扛著第二個破胎走山路到黑人車站搭車去鎮上輪胎店。店主說：「你不是人，沒有人要去那裡！」在等待之時，潘明水看到一群年輕人在一旁竊竊私語。同行的黑人志工過去跟他們講了一些話，那些人便面露愧色地走了。原來，他們本是想打劫潘明水一夥的，但黑人志工警告他們：「他是我們的神，你們不能動他！」

鐸拉蕾及葛蕾蒂絲曾是窮人裏面最窮的，潘明水指導她們如何耕作，現在五千多位當地志工已開墾出一百二十多個菜園。潘明水又以慈濟捐助的縫紉機，及台商車衣厰剩餘的布匹，開辦了五百二十多個職訓班，使一萬四千多個家庭改善了生活。南非志工自種的蔬菜，及向村民募款買的白米和玉米粉，即是孤兒們的食物來源；出售自製衣物和手工藝品，累積了探訪愛滋病人的慈善基金。潘明水也慢慢教她們怎麽去照顧病人。

潘明水說：「十幾年來，她們和我已經深刻了解；我在想什麽，她們都知道，她們想什麽，我也都知道。但一開始，都是她們在練我的功力！罷工、打架，什麽都來。」潘明水指著葛蕾蒂絲說：「我在前面講話，她在後面就和人吵起來！」葛萊蒂絲後來解釋說，當時有人講慈濟的壞話，她不知道該怎麽辯解，一急，就衝突起來。

以愛鋪路除仇恨

當本土志工達到一百多位時，一天，有志工打電話來警告潘明水：「明天你千萬不要來；酋長說，你來就殺你！」原來，前一天他們要去關懷的地方太危險，而且車子坐不下，潘明水想，萬一有什麽事的話，酋長太太出事不太好，便要酋長太太留下。酋長太太當時也沒說什麽，沒想到，她因為沒有車子回家，坐在路邊由早上九點哭到下午五點。酋長聽了大發雷霆，覺得太太被放鴿子，太不受尊重了！

潘明水沒有理會這死亡威脅，反而直接去找酋長，對他說：「聽說我得罪了你，讓你不高興。非常抱歉！」酋長聽他解釋，氣漸漸消了，最後還說：「女人真是麻煩，不要理她！」

葛蕾蒂絲說，有一個黑人村莊，一條泥土道路分隔開兩個政黨，時常有打打殺殺的情況。村口架有重機槍，是軍方的，警察都不敢去，一進去就會被殺掉。然而，潘明水就曾站在那條路的中央，向兩旁喊話，呼籲他們和平共處。

有一名護士在家裏，被一大群人轟開了門，槍殺了她的兩個侄子，姦殺了她的女兒，朝她開了八槍，把家中擄掠一空，然後放火燒屋。這護士被鄰居救了出來，在醫院住了六個月才復原。她不報警，只想報仇，怨恨充滿了她的心，她兩眼通紅，總是想著要殺死那夥人、要讓他們受盡折磨。然而，接觸到慈濟之後，慈濟人的愛驅除了她的恨；她釋放了自己的怨氣，成了一名教人愛人的天使。

葛蕾蒂絲說：「我們已做到了使社區祥和。我們去到哪兒，哪兒就有了和平。現在，我們去過的地方都已經安全多了！」慈濟人走過，就有路，一寸一寸用愛鋪出來的路。

窮人也能幫助人

第一次見到慈濟志工時，許多貧苦人喊苦、要求援助，但透過共修，他們分享到上人的愛、上人的願，看到了希望，於是，他們也成了慈濟人。潘明水說，上人的法，是重建南非的唯一途徑。人們看到慈濟的所作所為，便說：「我們要參加這麽好的一個團體。」

南非志工是一群快樂的志工，去關懷愛滋病患時，走在山間小路上，便高聲唱起自己編的慈濟歌，而且此起彼落，是好幾部的重唱。爬坡時，那些「每人的個子都比潘明水大兩倍」的志工婦女一個拉一個，把下面的隊友拉上來。問她們累不累？她們氣喘吁吁地回答：「不，不累！」她們都很貧窮，但聽見上人說「有願就有力」，她們明白窮人也能幫助人。

潘明水說，自己做，真的來不及，需要別人一起來做。慈濟的愛愈來愈大，善門一開，許多人被上人的大愛所啓發，見苦知福，懂得惜福、再造福，於是想讓別人也這麽幸福。南非志工本來以為在救別人，後來體會到，可以付出是多麼值得感恩的事，所以她們笑得這麼燦爛，唱得出那麼可愛的慈濟歌。

一位罹患愛滋病的志工，在往生前的一個禮拜透露，她夢到上人在她頭上灑水，她就不痛了。當她病得話都說不出來時，家人圍在一旁唱誦希望她往生天堂的祝禱歌。雖然已不能言語，她不斷指著潘明水手上戴的佛珠。衆人明白了她的意思，把佛珠給她戴上。原來，她想快去快囘，戴上佛珠，回來時才找得到路。

照顧被社會遺忘的人

潘明水說，愛滋病患「示現苦相以度眾」；一走進末期病人的房子，就臭不可聞！扶著病人起來走走，病人的褲子裏就掉出好多穢物。雖然學校已在教導如何預防，但慾念太多、邪淫太盛，南非的愛滋病患愈來愈多，父母罹患愛滋病往生，留下的孤兒也愈來愈多。

即使父母仍健在，小孩也未必幸福。潘明水說，一個酒鬼媽媽逼迫十五歲的女兒賣淫，幫她賺錢買酒。一天，這女孩慘遭蹂躪之後驚嚇過度，身心都殘障了，再也不能言語，還不停地發抖。另有一個媽媽，遺棄了自己智障的女兒，把她移到外面一個小儲藏室等死。後來，家人見到慈濟人是怎麽照顧她，感到很慚愧，又把她搬回屋內。

如果沒有慈濟，許多愛滋病患仍舊躺在黑暗的一角，完全被社會遺忘；如果沒有慈濟，許多人只能吃樹根、樹皮。

現在慈濟已有一百二十多個熱食站。沒有遮風避雨的地方，葛蕾蒂絲、鐸拉蕾和其他志工就在戶外做飯。愛滋孤兒們一匙接一匙把食物往嘴裏塞，因為那是很多孩子當天唯一的一餐。潘明水放映的影片中，一個稍大的女孩抱著一個瘦小的孩子，女孩大口吃完了，就從另一個盤子舀食物去餵臂膀中不知是她弟弟還是妹妹的小孩。親情與愛，是沒有國度和膚色的。

草原野地處處是道場

慈濟的愛灑是在戶外、在大草原、在野地裏。當地民眾大多是基督徒，潘明水對他們說：「你們去的是小教堂，我們去的是大教堂。我們教堂的屋頂是青天，地板是草地，各處都是上人的道場。」

潘明水常見到來自歐美的年輕交換學生在白人區美麗的度假海岸戲浪、曬太陽。他會問他們：「你現在在哪裏？」「在南非啊！」「不，你還是在歐洲。」或「你仍然在美國。」驚訝之餘，那些年輕人往往會接受潘明水的邀請，跟他去看「真正的南非」。

一次，有位交換學生便如此誤上賊船，跟隨潘明水去山間訪視。見到比他還小的男孩企圖搬運比自己還大的物件下車，那學生不好意思袖手旁觀，於是遊客變成了搬運工人。四個點訪視下來，那位做了一天義工的歐洲學生，看出了慈濟與其它慈善體的不同。做慈善如果只給錢、給東西是沒有用的；救助的對象生活沒有改善，反而養成只會期待外援的習性。慈濟的做法，是教當地人技能，讓他們自己救自己。不僅如此，慈濟要讓苦難的人不但自己離苦得樂，還希望別人也離苦得樂；自己得到法喜，還能再去助人，讓每一個人都變成種子，使全世界都能得樂。

時時注意心理建設

潘明水非常注重慈濟人的品質與品格。因此，葛蕾蒂絲經過十一年、鐸拉蕾經過八年才受證。

在美國期間，他常提醒她們：「你要注意看到的是什麽？你的使命是什麽？看到你想要看的沒有？」他們的巡迴演講有時是分頭進行，潘明水有一陣子沒看到葛蕾蒂絲和鐸拉蕾，再次見面時，發覺她們變胖了。美國環境這麽好，慈濟人又那麽寵她們，潘明水很擔心她們被捧壞了，於是開始對她們精神講話，還說：「我的心好痛啊！我好想念某某某，他們當年是跟我們怎麽樣辛苦的做慈濟啊，但是現在他們都已經不在了！」葛蕾蒂絲聽了這些陳年舊事，不禁哭起來，飯也吃不下了。

葛蕾蒂絲是第一個慈濟志工，做得久了，難免「愈來愈高」，座位都不和其他人在一處了。潘明水就提醒她，她並不比別人更優越。他也常提醒自己：「上人是那麽謙卑，我不敢比她們高，否則，在她們心中，我就會愈來愈低了！」

其實，當初潘明水雖然在南非做慈濟，但覺得沒有必要去見上人，還說：「我自己做就好了，為什麼要去看他？」後來還是有人使出了激將法，問他：「你怕什麽？」這才勉強去。沒想到，在靜思精舍一聽到上人的聲音，潘明水就掉淚了；看到一句句的經文，覺得都是在駡他。「可能因為上人講的話非常真誠，我被真誠的力量刺到心中。」

早期南非還沒有培訓制度，潘明水為了更了解慈濟，除了回台灣參加本會的營隊外，還跟著台北松山區的文素珍學習。一天，潘明水問文素珍：「上人是怎麼教您們的? 」文素珍答： 有一次，她遭到了挫折，回精舍去向上人哭訴委屈，哭完了，上人說：「安　ㄋㄟ　你知道了，哦？」。潘明水才了解：原來這就是慈濟，慈濟就是要被人釘，才得精進、生智慧。

以法關懷以愛陪伴

在各處分享茶會的問答時段，潘明水的回答處處顯現智慧。有人問他，在南非做慈濟，從無到有，第一件做的是什麽？他回答：「是愛；就是去陪伴她。」他表示，啓發一般人的慈悲心是最容易做的，但悲心啟發後仍然是在門外，還要以法心關懷、以愛去用心陪伴，進一步帶他們進入門內。「因為真實，所以真情流露。要用心去陪伴身邊的法親。愛能啓發愛。慈濟是用善行來度衆生，然而，受到感動，還要化成行動，不然就會『冷凍』。」

有人問潘明水「感動」要如何才能持久，十幾年都不退轉？潘明水說，他常想，不可砸了慈濟的招牌。「在做的當中要去悟，要去看清楚自己的內心；心門一打開，就可照清自己的相。要知道，自己在做的一切，是自己在收穫。在任何地方都應該有『捨我其誰』的觀念，因為我們的使命太重了！」

問到如何兼顧事業與志業。潘明水答：「事業即志業，志業即事業，依自己來判斷，只要自己做得歡喜，捐錢也可以。」潘明水還說，做志業那有退休的？停止呼吸才停得下來。

為什麽南非可以帶出五千名本地志工，但美國的本地志工卻那麽少，幾乎等於零？潘明水的解釋是，因為由物質的富裕過渡到心靈的富裕很難。

美國協助南非傳愛

慈濟美國總會執行長葛濟捨說，十年前，美國曾派一個十人小組，去南非學習。看到潘明水做得很辛苦，便想以美國的資源去幫助南非經營。但是上人說：「不可以；要自力更生，就地取材。」於是，潘明水以個人的力量與資金，孤軍奮鬥，漸漸帶出許多本土志工。葛濟捨和潘明水終於明白了上人的智慧和遠見──如果一開始就有外面的支援，怎麽還成就得了南非今天這五千名純樸的黑菩薩？十年過去了，葛濟捨再度詢問上人，可否從美國支援南非？上人回答：「現在時機成熟，可以了！」

葛濟捨說，在未來的三年内，美國慈濟將在德本建立十三所社區小型多功能中心，除了照顧貧病之人與孤兒，還要接引更多菩薩傳遞愛。因此，他希望啓發就讀大學或研究所的年輕人，組成團隊，進駐到南非一年或兩年的時間，從事健康、衛生以及教育大衆的工作。

三月初，葛濟捨在總會第一次向大家介紹潘明水時，曾說潘明水有顆赤子之心，還有顆獅子之心及駱駝之心。的確，潘明水以一片真誠待人，做慈濟勇往直前，又任勞任怨、持之以恆，奉獻十八年的生命。可以想見，他的後半生也會繼續獻給南非。這位傳奇性的慈濟人，這擁有三顆心的半個南非人，必定會帶出更多黑菩薩，將慈濟的志業深耕於非洲大地。