以前人說：人生七十古來稀。現在雖然科技進步，但能活到八十也算很好了！
對於已過六十的我們來說，想想離「古來稀」的日子是越來越近了，如果到這時還不知道人生最該把握的是什麼，仍汲汲追求俗世的價值，那麼，到了閉眼那一天才真是知道窮忙碌了人生這一遭。
我希望自己能夠活過七十，有機會看到今天寫的這篇文章。
到那一天，我一定會強迫自己「靜靜地、專心地、誠心地」讀〈寫給七十歲的自
己〉，並且以文章裡面的要求來鞭策自己。哪些要求呢？
七十要知道〈六不想〉:
一、不貪, 二、不嘮叨, 三、不活在過去, 四、不堅持己見, 五、不怨天尤人, 六、不後悔
一. 不貪：
孔子說，君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
這裡的「得」就是「貪得」，想要擁有什麼的物質慾望。
人老的時候為什麼要「不貪」？因為你的體力、精力、記憶力、拚鬥力..., 都大不如前，這時如果仍然和年輕時一樣，什麼都想要，你的日子肯定會過得十分辛苦。
這時候要放下貪念，也就是孔子說的：戒之在得。
不貪的觀念落實在日常生活之中，又是什麼？凡是「基本生活」不需要、用不到
的，就不要。
什麼是基本生活所必須的？你能吃多少、喝多少、穿多少、住多少、玩多少！
例如財富，如果已經累積足夠的養老金，再多的要了有何用？為兒女做打算嗎？
你已經七十歲，你的兒女年紀有多大？那麼大的兒女，如果還需要你的經濟照顧，這種沒出息的兒女不要也罷。
除了不應有物質的貪念，也不應有物質的「比較心」。不管是什麼東西，沒有需要就不要，不要在意別人怎麼看你。
人到七十，還生活在別人的眼光之下，這不悲哀嗎？我就是我，管你如何看我、如何想我，我還是我。
也因此，在人生剩下的歲月裡，除了基本生活所需，其餘都不要，這就是孔子說的：戒之在得！
二、不嘮叨
世間的萬般事物之所以如此，都有它的道理,管你是喜歡它或是討厭它，它還是如此。
什麼政治利害、社會亂象,管他那麼多幹什麼？至於家人;
好比說老伴、兒女、孫子女,你已經管了那麼多年，如果他們依然故我，再管下去又有何用？
不管什麼事情，都不要嘮叨，囉囉嗦嗦像唸經似地唸個不停。
如果實在看不下去，溫和地提醒一聲，最多兩聲，也就足夠了,再說下去就是「令大家都討厭」的嘮叨。
想想當年你年輕的時候，父母以為愛你，不停地在你的耳邊「叮嚀」，你當時有什麼感覺？
人生最可怕的，是不能記取教訓，以致日後成為自己當初所討厭那一型的人！
年輕時如果你討厭長輩對你嘮叨，將來當你成了長輩，也請不要對你的晚輩嘮叨。
三、不活在過去
最怕老人談自己往日的「豐功偉業」。第一次也就算了，還有一點新鮮感。不幸的是，很高比率的老人活在過去，喜歡不斷地、重複地談論往事。尤其是「當年勇」，一聊起來就沒完沒了，同樣的老故事講到可以倒背如流、兩
耳長繭。
當然，喜歡活在過去是人的天性，不要說老人，曾經有段時間我也喜歡談「當年勇」，一旦談到這些話題，我頓時覺得精神格外振奮、言語格外犀利，大有欲罷不能之勢。
直到有一天有人聽得不耐煩，皺眉問我：這些都是過去，你講它有什麼意義嗎？
頓時之間，我暗暗慚愧,從此我曉得暗自檢討自己和別人聊天的話題，也開始留意別人談話的內容，這才發現「活在過去」是大多數人的毛病，而且越老越嚴重。希望我老了以後不 要犯這個毛病
回憶，只須跟「和你有共同記憶」的朋友一起分享,其他無關的人,尤其是年輕人,少跟他們談自己的過去。
四、不堅持己見
堅持己見從別人的角度看，就是固執。越老越固執， 老人為什麼固執？可能原因如下：
1、老人累積了許多的人生經驗。當他碰到新事件，立刻會拿它和以往的經驗做比較，並迅速做出結論！
2、老人不太能接受新事物。這讓老人的想法，例如人生理想、生涯規劃、生命的價值觀，和年輕人的認知有差距。
3、人越活，會為自己設定越來越多的框框，這個不行、那個不可以，而且往往就會不顧一切地堅持下去。
4、面子問題。年輕時如果長輩教訓你，即使心裡不服，還是會忍下來。可是等到你成了長輩，如何能再忍受年輕人對你的糾正？
綜合以上四個原因，老人便成了年輕人眼中的老頑固。我將來可不希望成為老頑固。如何做呢？
我管不了的事，例如政府政策、選舉輸贏、水電漲不漲、核電廠要不要建,我想都懶得想。家人的事，例如兒女要不要補習、選哪個學校、進哪個系所、娶誰、嫁誰、住哪、從事什麼行業、進行什麼投資....，我只盡勸告的義務，最多說一、兩次，絕不堅持。
與我關的事，如果是小事，像是外出吃什麼、去哪兒玩、坐什麼車、看什麼電影、穿什麼衣服我也不堅持。
與我有關的事，唯有大事，我才會考慮是否要堅持己見。什麼是大事呢？那些會長時間影響我生活的事情。
畢竟我生活上有一些老習慣，即使在別人眼中是壞習慣 ，只要沒有違法亂紀，別人有什麼資格要求我改變？
五、不怨天尤人
最討厭和別人聊天，一開口就他抱怨天、抱怨地、抱怨張三、抱怨李四...好像普天下都欠他。
真有誰對不起你嗎？別忘了，人生如戲！假如碰上一個不稱職的搭檔演員，你可以選擇「拒絕繼續再演下去」。
也別忘了，這本來就不公平的世界。有人出生在父親是賭鬼、母親是毒蟲的家庭，他的公平又在哪兒呢？
自己的人生自己選擇，自己過，也應由自己負起完全的責任。
六、不後悔
管他過去曾經犯了什麼錯誤，過去的都已經過去了，後悔有何用？ 人生已經夠苦了，不要再自尋煩惱。
人生要面對的是*現在！尤其是你已經七十，人生沒有剩下多少「現在」。
掌握現在，規劃短期的未來，讓自己有限的人生更加美滿，這才是七十歲的你應該做的事。
一想做，就去做
子 曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲。
我以為「從心所欲」就是：一想做，就去做！七十歲了，還有幾個「健康」、「從心所欲」的日子可以過？
上個月參加友人的婚禮，席上遇到一位朋友，他從事的工作非常特殊---瀕死研究。
據他講，最近兩、三年為了做研究，他經常前往安寧病房，曾經和幾百位重症病患長談。
綜合他和病患談話的心得，人在病危之時不會後悔自己曾經「做了什麼」，只會後悔自己「什麼還沒做」！
好比說，應該善待某人卻沒有善待，想去某個地方卻沒有去，想做某件事情卻沒有做...，如今即將死亡，想想再也沒機會了，心中好後悔啊！沒錯啊，何必臨到鬼門關前才後悔呢？
想做什麼，趁現在還有時間、還有體力、還有財力，就去做吧！
管它體重、血壓、膽固醇....，想吃什麼，就去吃。也不要太在意別人的目光和想法。
此外該用什麼、該穿什麼、該花什麼、該玩什麼....，只要自己還有這個能力，全都不必節省。
不要等躺在病床上還在掛念衣櫃裡面那件價值好幾萬元，準備留著重要場合穿著的衣服，到今天一次都還沒穿過呢！以上就是我對未來七十歲的我的自我期許。
*總合這*
六項期許，大體上可 以歸納成三個小結論：
一、 言語要收斂。二、 思想要正向。三、 行動要積極。
人生匆匆，回想我還是那個調皮搗蛋的小鬼，往事猶歷歷在目，卻不料一眨眼我已踏入「老人」之林。
想到歲月如梭，再沒幾年我就可能染上「老人病」，趁著此時還有幾分精力，寫下這篇文章，留待日後警惕自己。
如此這般，活在我身邊的親友才會快樂，我自己也會快樂。
This is well written for inspirational reading and savoring,
but how many of us can be so cool in acting casually?!
*文章值得咀嚼, 有幾人可以如斯豁達?
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