Wednesday, December 10, 2008

清貧致富


「清」是清淨、自在;
「貧」是生活清淡、節儉,不需求物資豐富。
能將欲念縮小、保持清淨,在不匱乏的環境下,
不畏辛苦地投入利他與社會的事,
就是清貧的生活。

證嚴法師 著
天下文化 出版
2008年10月31日出版

生活簡樸,人生就幸福!

真正的快樂,是因為知足。真正的福,是因為心安。在金融海嘯席捲後的台灣,在這個又熱又平又擠的世界,遠離奢華是最佳的選擇。簡單生活是最佳的時尚。

清貧 – 一種 lifestyle

為一種 lifestyle、一種社群意識、一種清貧致福的時尚生活,以清流歸樸為生活中心,時時刻刻保持頭腦清醒,從「心」開始的「簡約樸實」生活態度 ;找到一種新的平衡 – 自然環境、團體倫理、生活品味等 – 多方面的觀照。

致福 – 安頓心靈

一般生活不虞匱乏的人,難以感受與想像驚世災難下的人們如何度日,乃至與個己生活的關連性。 上人常常提醒大家,必須心存戒慎虔誠、居安思危;在日常生活中,力行簡約與珍惜資源。

少使用空調,多適應自然

人要順應大自然,才是真正的生活,大自然有春夏秋冬,若夏天不熱、冬天不冷,是違反自然現象。

無論自然的境界如何,隨著自然的境界生活,在戶外樹蔭下做環保,可以享受大自然的芬多精;稍微活動筋骨自然排汗,也可促進新陳代謝,對身體、心理都有益,同時養成生活中忍的功夫。

人生,自然就是美;既然來人間一遭,就應該守好本分,如此才不會在生活中追逐物質的享受,讓心生煩惱,而無法與大自然融合。

多用手洗衣,少用洗衣機

很多人可能已不習慣用手洗衣服,然而地球危機當前,我們對於基本的水電能源要能省則省,盡量少用洗衣機、烘衣機,因為雙手就是最好的洗衣機,太陽就是最佳烘衣機,衣服晾曬一下就乾了。

我覺得最美的手,是摸起來很粗糙的─這樣的一雙手是飽經風霜,不斷地做事,才磨得皮變厚、變硬,是真正發揮功能,也是最有價值、最亮麗的人生。

多煮飯,少外食

有許多人家裡不煮食,三餐都上館子或買便當;可知外食一餐需消耗多少資源,製造多少垃圾?

其實在家用餐,也是維繫家庭親情。

我們應該調整生活,不一定要奢華,上市場買菜不需多少花費,一家人就能溫飽;各種口味也可以自己烹煮調製,做出可口的菜餚,既有成就感又能照顧全家人的健康。

不追求名牌、流行

我認為人只要經常微笑,從內心真誠地表達真、善、美,不需要花錢妝扮就很美了;真正的美,是從智慧而來;當然需要有自信、智慧。

只要認真付出,一定能受到別人的肯定,這分肯定比價錢昂貴的名牌,來得難能可貴。

少沉迷電腦,多與人相處

其實應該讓孩子們多多走向戶外見證人生,才知道自己是否身在福中不知福。

人與人多多相處,自然就會有濃厚的感情。

洗碗筷,少製造垃圾

大量使用免洗餐具,除了製造垃圾之外,也不衛生。

病從口入,我們提倡隨身三寶──環保碗、筷、杯,餐具每天清洗才乾淨,出門時,至少帶著筷子和杯子,就不必擔心在外飲食,使用到不衛生的餐具;而且免洗筷或紙杯很浪費資源,杯子、筷子體積不大,隨身攜帶,總是保護自己的身體健康,還能珍惜地球資源,就從自己做起。

少汰舊換新,多選耐用物品

倘若能用的東西好好地愛惜、利用,不輕易丟棄,這種惜福愛物的價值觀,應該大力推動。

有些人喜於汰舊換新,東西丟了再買;可知再買的新品也需要製作和原料的供應,製作的原料從何而來?就是從破壞山林的資源而來。破壞山林,水土便無法保持;水土無法保持,一遇到大風大雨,我們居住的土地就遭到破壞,最終受害的還是自己。

若真的需要購物,也要慎選材質,像塑膠類、保麗龍類等,很難腐爛;多選擇自然材質的物品,循環使用,才符合自然。

省水、省紙

如何引導眾生走入正道,要從淨化人心開始,教人如何克己復禮,縮小自己欲念;人心若沒有約束,放縱欲念,使用物資就會很浪費。

垃圾愈多,表示人沒有惜福心;不懂惜福的人,表示缺乏愛心。懂得疼惜東西,才懂得疼惜人;這分疼惜,就是要培養那分愛與感恩。

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