熱情才是帶領孩子前進最好的力量
侯文詠
侯文詠的孩子，有一次考試考壞了，那次是全班都考差了，同學都很擔心，不知道該如何向父母大人們交代。
這時，侯文詠的孩子說：「我爸一定會說，我很高興你今天失敗了。」
同學疑惑的問：「怎麼會這樣？」
侯文詠的孩子回答：「我爸就是怪ㄎㄚ啊！」
我想，當時侯文詠的孩子在回答這句話時，嘴角和眉梢一定都是上揚的。
其實，著名作家和麻醉科副教授侯文詠說，他對孩子並不是沒有期待，並不是不會焦慮或不會生氣。只是，他相信每個人都希望自己能表現良好、受到讚賞。
因此，考試沒考好時，孩子一定已經很難過了，這時，做父母的除了安慰他之外，實在不需要再做什麼。
不過，侯文詠也不是一開始就能這麼看得開、放得下。他記得，第一次發現孩子說謊時，又焦急又生氣。
但他的母親只是淡淡的告訴他：「你小時候也騙過人哪！」
於是，他想起自己一路長大，父母教養他的情景。他們從不張牙舞爪，嚴聲厲色。他們只是一直站在他身後，支持他、信任他。
有一次，孩子學校校車停開。侯文詠想，從學校走到家裡不過十幾分? 自己還用車接送他來去多次，他應該認得路， 於是要孩子放學後自己走路回家。沒想到，一個多鐘頭過去了，孩子還沒到家。
侯文詠急忙出門尋找，發現他走錯路了。
侯文詠這才恍然大悟：「平時你帶他走的路都不算，他從沒有真正會過！」
於是，侯文詠開車載孩子回到學校，讓孩子帶領自己，走一遍他認為正確的路線。每到一個岔路，侯文詠就請孩子談談他決定直走或左右轉的原因。
最後，侯文詠再帶他走一遍自己覺得最近的路線。在這段旅程中，沒有打罵嘲諷，只有窩心的分享和探險的樂趣。
侯文詠也清楚記得，他曾經為了培養兩個孩子的閱讀興趣，以及增長他們的知識，要求他們看歷史書。沒想到，孩子反而不喜歡看書了。侯文詠發現情形不對，及時放手，讓孩子選擇自己愛看的書，包括漫畫。
結果，現在就讀國二的大兒子從《哈利波特》開始，已經會自動去找文字的書籍來閱讀。五年級的二兒子為了看《向達倫大冒險》，連英文版也願意一邊查字典一邊看。
點點滴滴的累積，讓侯文詠深刻體會到，人的成長沒有捷徑。任何技能或行為規範都要經過不斷的摸索和重複的練習。在這過程中，打罵、命令或要求，或許看起來有效，但都是表面、騙人的。
「熱 情才是帶領孩子前進最好的力量。」 侯文詠說：「孩子天生就好奇、有熱情。父母 根本不必急著站在前面指路， 反而應該跟在後面觀察，看到孩子熱情湧現，及時提 供機會和幫助就可以了！」
「東西的成熟有一定的時間和過程，必須耐心陪伴、等待。帶孩子絕對不能講效率，要用『沒有效率的方式』，孩子才能紮實的長大！」
Tuesday, March 31, 2009
Monday, March 30, 2009
愛的最高境界
有一天，女人問男人「你說，愛的最高境界是什麼?」。
男人想了想，說：「是生與死吧! 你想啊！一個人可以為另一個人去死，捨去生命中最重要的一切，還不是愛的最高境界嗎？」。
女人點了點頭，又摇了摇頭。
開始時她也是這麼認為的，因為許多的愛情最壯烈的時候，是會和生與死聯繫在一起的。那些流傳千古的爱情，一不是生生死死，總之悲情者居多。可是，更多的俗人之間的愛情却只有平常的愛與恨，只有平常的悲傷與快樂。
「那你說是什麼？」男人問。
女人笑了，「是習慣，當你習慣了一個人生活中的習慣，你就真的愛上他了。
愛情，一個人對另一個人習慣的認同，愛到最高境界就是認同了他的習慣。
一個女人習慣了一個男人的鼾聲，從不適應到習慣再到没有他的鼾聲就睡不着覺，這就是愛。
一個男人習慣了一個女人的任性、撒嬌，甚至無理取鬧、無事生非，這就是愛。
一個人會為了另一個人去改變、去遷就，這就是愛。
愛情的哲學有時候就是這麼简單，就在生活的點滴裡。
你如果始終不能適應一個人，適應他的所有習慣，那只說明你没有愛他，或者說你還未到愛的境界，因為愛就在這些細節裡。
當你已經習慣你的愛人所有習慣，比如他衣服的烟草味，比如他乾淨的睡衣, 如他半夜起來看足球。如果，這些你都已習慣，那麼不要再問愛是什麼這樣愚蠢的話題了。
愛，有時候就是這麼简單、樸素。它像一杯在我們身邊的白開水，伸手可及，喝了, 讓們覺得凉爽舒服。」
男人想了想，說：「是生與死吧! 你想啊！一個人可以為另一個人去死，捨去生命中最重要的一切，還不是愛的最高境界嗎？」。
女人點了點頭，又摇了摇頭。
開始時她也是這麼認為的，因為許多的愛情最壯烈的時候，是會和生與死聯繫在一起的。那些流傳千古的爱情，一不是生生死死，總之悲情者居多。可是，更多的俗人之間的愛情却只有平常的愛與恨，只有平常的悲傷與快樂。
「那你說是什麼？」男人問。
女人笑了，「是習慣，當你習慣了一個人生活中的習慣，你就真的愛上他了。
愛情，一個人對另一個人習慣的認同，愛到最高境界就是認同了他的習慣。
一個女人習慣了一個男人的鼾聲，從不適應到習慣再到没有他的鼾聲就睡不着覺，這就是愛。
一個男人習慣了一個女人的任性、撒嬌，甚至無理取鬧、無事生非，這就是愛。
一個人會為了另一個人去改變、去遷就，這就是愛。
愛情的哲學有時候就是這麼简單，就在生活的點滴裡。
你如果始終不能適應一個人，適應他的所有習慣，那只說明你没有愛他，或者說你還未到愛的境界，因為愛就在這些細節裡。
當你已經習慣你的愛人所有習慣，比如他衣服的烟草味，比如他乾淨的睡衣, 如他半夜起來看足球。如果，這些你都已習慣，那麼不要再問愛是什麼這樣愚蠢的話題了。
愛，有時候就是這麼简單、樸素。它像一杯在我們身邊的白開水，伸手可及，喝了, 讓們覺得凉爽舒服。」
Wednesday, March 25, 2009
尼特族
六十二萬尼特族 寄生父母
本篇文章摘自：商業周刊第 1032 期
作者：吳錦勳、李郁怡、呂燕智
尼特族與寄生蟲的差異在哪裡？這恐怕是很多父母痛心的自問。一個關鍵時刻、兩個關鍵思維，釐清帶種與放縱的界限。
在日本社會裡，這幾年出現一種「尼特族」（ NEET ），指的是： Not in Employment,Education or Training，意即不升學、不就業、不進修的十五到三十四歲年輕人。他們很多是長期在父母羽翼下成長，一旦到該進入社會的時候，卻喪失做決定的能力與勇氣。他們通常缺乏自信、人際關係孤立，不肯面對由校園轉換到社會的挑戰。或是曾在職場受到挫折，而不願再嘗試。依據日本勞動機構的調查，目前日本尼特族已超過六十二萬人。
父母過度保護，是養出尼特族小孩的主因。
經濟成長搭配上少子化趨勢，父母大都有足夠的經濟能力，也願意一直金援小孩。尼特族一旦遭到挫折退縮到家裡，父母也不向小孩施壓，漸漸讓他們成了足不出戶的隱蔽青年。而尼特族中也不乏曾是「乖乖牌」的小孩，從小接受父母的安排，為符合家庭的期望不斷讀書、補習，長大了才決定以消極的態度表達抗議。
尼特族繭居家中的時間一旦越拖越久，就業競爭力就越薄弱，惡性循環造成個人、家庭，甚至是社會沉重的負擔。造成「尼特族」的重要推力，正是不放手的父母。父母不放手，小孩不放膽，他們錯過人生關鍵的試誤（ trial and error），結果就是即使七老八十了，心裡仍在青少年階段徘徊。
中正大學心理系教授黃世琤，是三個孩子的母親，她很清楚父母「放手」內心要修練的五大關卡：
一、缺乏信心：父母覺得只要一放手，孩子就跌倒、失敗，所以不願放手。有時父母越缺乏信心，子女就越會跌倒。
二、失落感：孩子失去掌控、連絡，父母覺得被孤立，被忽略，像風箏斷線，面對空巢的失落。
三、羞辱感：子女的行動讓父母蒙羞，父母把子女的失敗，視為是自己的失敗，在親友面前抬不起頭來。
四、憤怒：雖不反對子女的決定，但過程中沒有和父母商量、討論，父母最後才知道，感到憤怒。好比，都快要結婚了，父母最後才看對象。
五、擔憂受傷害：子女遭受重大損失傷害，父母失去孩子，面對折翼傷痛。
不同的父母，面對大小不一的關卡。最高行政法院書記官伍榮陞，五年前妻子罹癌病逝後，就父兼母職的照顧四名子女，經常忙得心力交瘁，「她走的那一年，每天早上我送完孩子，一間間關完燈，我就出不了家門，呆坐沙發哭一場。」栽培子女讀書成材，是妻子的心願，更是承諾。
排行第三的長子伍家鼎，在爸爸做菜時，經常進廚房幫忙，沒想到幫出興趣。當今年三月，他提出要念職校、想學做菜時，伍爸爸一口回絕「不可以！」「我們家不是當律師，就是醫生。」父子陷入冷戰，後來，他無意間看到兒子作文寫到「夜晚萬盞閃亮的霓虹燈，卻沒有一盞是屬於我的。」才體悟到兒子想走另一條路，都得不到支持的苦。
現在，伍家鼎是私立開平餐飲學校高一新生。他覺得自己做菜很有天分：「做菜給我的成就感，跟考試的成就感不同，一個是願意做的成就感，一個是不願做的成就感。」雖然將來他仍不確定是五星級餐廳大廚，還是擺麵攤的老闆，但是他的父親放手，讓他試路。
關鍵時刻：青少年期的試誤 回頭時間成本低，叛逆能量可善用
政大心理系教授陳皎眉表示，如果說試誤是人生必經的階段，那麼青少年期，就是試誤最關鍵的時刻，「因為即使發現路不對了，回頭的時間成本最低。」而且青少年叛逆期有很強的能量，聰明的父母善用這股力量，可將它導向正面用在自我探索上。「沒有任何心理學工具，比得上父母對孩子的觀察與瞭解。」父母是最親近孩子的人，如果父母看不出孩子的天分，其他人很難做得更好。
父母是協助子女開發潛能最關鍵的人物，美國社會心理學家羅夫（Joseph Luft）與英格漢（Harry
Ingham）發展出的「喬哈利之窗」（Johari Window ) 可以解釋其中關鍵：每個人都有不為人知的潛力，或者連自己都不知道的天分，只有親子之間能夠坦誠，孩子才會將隱藏的那個自己打開來，告知父母自己要什麼，而自己又有哪些天賦是父母沒有注意到的；另外，父母也應該給予子女誠實的回饋，協助孩子找到連他們都不知道的潛能。
台大心理系畢業，又有商學學位的李明融是一個帶種的爸爸，因為他支持讀了兩年大學的女兒李盈瑩，放棄文憑的執著，轉讀餐飲職校。他不在意親友對他不支持孩子讀書的批評，因為人生路漫漫，他看到一個更真實的世界：身邊成功人士雖多，但快樂的人很少。文憑，無法讓女兒更快樂，這就是事實。
問題是，「帶種父母」與「放縱父母」之間的界線，在哪裡？如何確認孩子是在逃避學業，還是探險人生？
這確實是很大的挑戰。有三個選項：一，如果你是總統的父母；二，如果你是王建民的父母；三，如果你是日本「尼特族」的父母。哪一個角色，最需要帶種？
答案是第二選項：王建民的父母。當一個總統或者尼特族的父母，需要承受的風險並不大。當一個孩子沒有變成世界級棒球明星之前，誰都不知道他的嘗試成本有多大，尤其當他在青少年時期，有能力考上台大電機系時。所謂的風險，包括，他可能變成簽賭案的球員鋃鐺入獄，也可能是被球隊淘汰後的計程車司機。一如李明融的角色，在某些人的眼中是「帶種」，但某些人的眼中叫做「放縱」。
關鍵思維一： 把孩子當大人看待孩子做出選擇，父母就必須退後
帶種與放縱之間，是有不同。
哈佛大學心理學博士愛卜斯坦（ Robert Epstein），在二○○七年四月出版的新書《在每位青少年中再發現成人》（The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen）建議父母：「想要培育出負責又快樂的青少年，就必須將他們當成人看待。」他強調，每位青少年都有成人的特質，父母必須主動給予青少年成人般的權利與義務，才能夠誘發青少年的成熟度。
至於如果父母想要判斷，青少年只是好玩隨便想想，還是認真想要嘗試某一個生涯方向，最簡單的方法，就是「問」，再觀察孩子的反應。
陳皎眉舉例，當孩子因為喜歡扭蛋，說要去開店，父母可以問問：「你知道開店是什麼樣子嗎？」如果孩子說不出所以然，或者聽到開店要處理那麼多事，就打了退堂鼓，父母大概就知道，孩子並不當真。像伍榮陞數度觀察伍家鼎，發現他積極蒐尋餐飲方面的資料，「布局很久」，於是知道兒子是當真的。
如果孩子清楚選擇，而且堅持要做，即使有風險，父母也必須退後，讓他們承擔後果，陳皎眉表示：「對父母來說，最難的事其實是體悟，『雖然你能給的很多，但也就只能給到這麼多』（You can do so much, but only so much.）。」
關鍵思維二：挫折不能無止境 以階段性目標，培養自主與信心。
除了要求孩子，在試誤的過程中，必須為自己負責之外，黃世琤還指出一項父母千萬不要犯的錯誤，那就是讓孩子停留在「重複挫折」的階段。
她在長達七年的心理輔導臨床經驗中發現一個現象，任何人如果試來試去都沒有成功找到認同的目標，他的自主性會越來越弱，就越來越不能做決定，就越難發展認同。一旦自我懷疑的想法在年輕人的心中浮現，這時想要嘗試追求自我的動力反而會降低，孩子也就失去「帶種」的動力。
她提醒家長，由於時間與資源有限，試誤不可能沒有止境，但也不可能一蹴可幾。放手是可以一步步來的，就像《聖經》中描述的，老鷹教導小鷹飛翔，先是拆掉鳥巢最細緻的底層，露出枝枒與荊棘，再來才是驅趕小鷹離巢飛翔。黃世琤表示，「能夠找到一個合理、合適的階段性自我目標或承諾，都遠比一直在搜尋，長時間找來找去找不到的情況要好。」
比較可行的策略，是與孩子共同討論出階段性目標。等到出現一些成績之後，孩子的自主性隨之增強，信心有了，再尋找下一個目標。像爬階梯的方式，一階階往上爬。
前國防部長陳履安從小教導子女要「輸得起」，他指出，現在父母的心魔卻是「輸不起」。他的五名子女個個出身哈佛、麻省名校，又是MBA博士，結果後來出家、經商、拍廣告片、寫武俠小說 ……，樣子全不一樣，他完全讓子女適性發展。
他比喻說，清朝當時，父母為女兒裹小腳，從不管她怎麼痛、怎麼叫，因為心中相信，這樣女兒才可以嫁到好人家。「現在做父母的，表面上不為女兒裹小腳，但心裡面卻拚命為子女裹小腳。」父母若想方設法的要子女按照自己期望走，就是在心裡跟小孩子比武，兩個人在鬥，最後一定會有人受傷。
不為子女裹小腳，也是伍榮陞掙扎過後的體會，他說，子女不是父母的「家產」，父母只是忠心良善的好「管家」，「我們只能灌溉、施肥、除草，至於這棵樹要結什麼果子，是他的生命，也是他的責任。」他牽著兒子的手笑笑說。
六十二萬人口的尼特族在日本形成社會問題前，沒有任何一對父母希望自己的孩子變成尼特族。但是，這類父母卻不自主的掉入「操心太多、安排太多」，一輩子的在循環。在台灣，雖然沒有尼特族的正式統計，不過，趨勢的隱然形成已無庸置疑。
本篇文章摘自：商業周刊第 1032 期
作者：吳錦勳、李郁怡、呂燕智
尼特族與寄生蟲的差異在哪裡？這恐怕是很多父母痛心的自問。一個關鍵時刻、兩個關鍵思維，釐清帶種與放縱的界限。
在日本社會裡，這幾年出現一種「尼特族」（ NEET ），指的是： Not in Employment,Education or Training，意即不升學、不就業、不進修的十五到三十四歲年輕人。他們很多是長期在父母羽翼下成長，一旦到該進入社會的時候，卻喪失做決定的能力與勇氣。他們通常缺乏自信、人際關係孤立，不肯面對由校園轉換到社會的挑戰。或是曾在職場受到挫折，而不願再嘗試。依據日本勞動機構的調查，目前日本尼特族已超過六十二萬人。
父母過度保護，是養出尼特族小孩的主因。
經濟成長搭配上少子化趨勢，父母大都有足夠的經濟能力，也願意一直金援小孩。尼特族一旦遭到挫折退縮到家裡，父母也不向小孩施壓，漸漸讓他們成了足不出戶的隱蔽青年。而尼特族中也不乏曾是「乖乖牌」的小孩，從小接受父母的安排，為符合家庭的期望不斷讀書、補習，長大了才決定以消極的態度表達抗議。
尼特族繭居家中的時間一旦越拖越久，就業競爭力就越薄弱，惡性循環造成個人、家庭，甚至是社會沉重的負擔。造成「尼特族」的重要推力，正是不放手的父母。父母不放手，小孩不放膽，他們錯過人生關鍵的試誤（ trial and error），結果就是即使七老八十了，心裡仍在青少年階段徘徊。
中正大學心理系教授黃世琤，是三個孩子的母親，她很清楚父母「放手」內心要修練的五大關卡：
一、缺乏信心：父母覺得只要一放手，孩子就跌倒、失敗，所以不願放手。有時父母越缺乏信心，子女就越會跌倒。
二、失落感：孩子失去掌控、連絡，父母覺得被孤立，被忽略，像風箏斷線，面對空巢的失落。
三、羞辱感：子女的行動讓父母蒙羞，父母把子女的失敗，視為是自己的失敗，在親友面前抬不起頭來。
四、憤怒：雖不反對子女的決定，但過程中沒有和父母商量、討論，父母最後才知道，感到憤怒。好比，都快要結婚了，父母最後才看對象。
五、擔憂受傷害：子女遭受重大損失傷害，父母失去孩子，面對折翼傷痛。
不同的父母，面對大小不一的關卡。最高行政法院書記官伍榮陞，五年前妻子罹癌病逝後，就父兼母職的照顧四名子女，經常忙得心力交瘁，「她走的那一年，每天早上我送完孩子，一間間關完燈，我就出不了家門，呆坐沙發哭一場。」栽培子女讀書成材，是妻子的心願，更是承諾。
排行第三的長子伍家鼎，在爸爸做菜時，經常進廚房幫忙，沒想到幫出興趣。當今年三月，他提出要念職校、想學做菜時，伍爸爸一口回絕「不可以！」「我們家不是當律師，就是醫生。」父子陷入冷戰，後來，他無意間看到兒子作文寫到「夜晚萬盞閃亮的霓虹燈，卻沒有一盞是屬於我的。」才體悟到兒子想走另一條路，都得不到支持的苦。
現在，伍家鼎是私立開平餐飲學校高一新生。他覺得自己做菜很有天分：「做菜給我的成就感，跟考試的成就感不同，一個是願意做的成就感，一個是不願做的成就感。」雖然將來他仍不確定是五星級餐廳大廚，還是擺麵攤的老闆，但是他的父親放手，讓他試路。
關鍵時刻：青少年期的試誤 回頭時間成本低，叛逆能量可善用
政大心理系教授陳皎眉表示，如果說試誤是人生必經的階段，那麼青少年期，就是試誤最關鍵的時刻，「因為即使發現路不對了，回頭的時間成本最低。」而且青少年叛逆期有很強的能量，聰明的父母善用這股力量，可將它導向正面用在自我探索上。「沒有任何心理學工具，比得上父母對孩子的觀察與瞭解。」父母是最親近孩子的人，如果父母看不出孩子的天分，其他人很難做得更好。
父母是協助子女開發潛能最關鍵的人物，美國社會心理學家羅夫（Joseph Luft）與英格漢（Harry
Ingham）發展出的「喬哈利之窗」（Johari Window ) 可以解釋其中關鍵：每個人都有不為人知的潛力，或者連自己都不知道的天分，只有親子之間能夠坦誠，孩子才會將隱藏的那個自己打開來，告知父母自己要什麼，而自己又有哪些天賦是父母沒有注意到的；另外，父母也應該給予子女誠實的回饋，協助孩子找到連他們都不知道的潛能。
台大心理系畢業，又有商學學位的李明融是一個帶種的爸爸，因為他支持讀了兩年大學的女兒李盈瑩，放棄文憑的執著，轉讀餐飲職校。他不在意親友對他不支持孩子讀書的批評，因為人生路漫漫，他看到一個更真實的世界：身邊成功人士雖多，但快樂的人很少。文憑，無法讓女兒更快樂，這就是事實。
問題是，「帶種父母」與「放縱父母」之間的界線，在哪裡？如何確認孩子是在逃避學業，還是探險人生？
這確實是很大的挑戰。有三個選項：一，如果你是總統的父母；二，如果你是王建民的父母；三，如果你是日本「尼特族」的父母。哪一個角色，最需要帶種？
答案是第二選項：王建民的父母。當一個總統或者尼特族的父母，需要承受的風險並不大。當一個孩子沒有變成世界級棒球明星之前，誰都不知道他的嘗試成本有多大，尤其當他在青少年時期，有能力考上台大電機系時。所謂的風險，包括，他可能變成簽賭案的球員鋃鐺入獄，也可能是被球隊淘汰後的計程車司機。一如李明融的角色，在某些人的眼中是「帶種」，但某些人的眼中叫做「放縱」。
關鍵思維一： 把孩子當大人看待孩子做出選擇，父母就必須退後
帶種與放縱之間，是有不同。
哈佛大學心理學博士愛卜斯坦（ Robert Epstein），在二○○七年四月出版的新書《在每位青少年中再發現成人》（The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen）建議父母：「想要培育出負責又快樂的青少年，就必須將他們當成人看待。」他強調，每位青少年都有成人的特質，父母必須主動給予青少年成人般的權利與義務，才能夠誘發青少年的成熟度。
至於如果父母想要判斷，青少年只是好玩隨便想想，還是認真想要嘗試某一個生涯方向，最簡單的方法，就是「問」，再觀察孩子的反應。
陳皎眉舉例，當孩子因為喜歡扭蛋，說要去開店，父母可以問問：「你知道開店是什麼樣子嗎？」如果孩子說不出所以然，或者聽到開店要處理那麼多事，就打了退堂鼓，父母大概就知道，孩子並不當真。像伍榮陞數度觀察伍家鼎，發現他積極蒐尋餐飲方面的資料，「布局很久」，於是知道兒子是當真的。
如果孩子清楚選擇，而且堅持要做，即使有風險，父母也必須退後，讓他們承擔後果，陳皎眉表示：「對父母來說，最難的事其實是體悟，『雖然你能給的很多，但也就只能給到這麼多』（You can do so much, but only so much.）。」
關鍵思維二：挫折不能無止境 以階段性目標，培養自主與信心。
除了要求孩子，在試誤的過程中，必須為自己負責之外，黃世琤還指出一項父母千萬不要犯的錯誤，那就是讓孩子停留在「重複挫折」的階段。
她在長達七年的心理輔導臨床經驗中發現一個現象，任何人如果試來試去都沒有成功找到認同的目標，他的自主性會越來越弱，就越來越不能做決定，就越難發展認同。一旦自我懷疑的想法在年輕人的心中浮現，這時想要嘗試追求自我的動力反而會降低，孩子也就失去「帶種」的動力。
她提醒家長，由於時間與資源有限，試誤不可能沒有止境，但也不可能一蹴可幾。放手是可以一步步來的，就像《聖經》中描述的，老鷹教導小鷹飛翔，先是拆掉鳥巢最細緻的底層，露出枝枒與荊棘，再來才是驅趕小鷹離巢飛翔。黃世琤表示，「能夠找到一個合理、合適的階段性自我目標或承諾，都遠比一直在搜尋，長時間找來找去找不到的情況要好。」
比較可行的策略，是與孩子共同討論出階段性目標。等到出現一些成績之後，孩子的自主性隨之增強，信心有了，再尋找下一個目標。像爬階梯的方式，一階階往上爬。
前國防部長陳履安從小教導子女要「輸得起」，他指出，現在父母的心魔卻是「輸不起」。他的五名子女個個出身哈佛、麻省名校，又是MBA博士，結果後來出家、經商、拍廣告片、寫武俠小說 ……，樣子全不一樣，他完全讓子女適性發展。
他比喻說，清朝當時，父母為女兒裹小腳，從不管她怎麼痛、怎麼叫，因為心中相信，這樣女兒才可以嫁到好人家。「現在做父母的，表面上不為女兒裹小腳，但心裡面卻拚命為子女裹小腳。」父母若想方設法的要子女按照自己期望走，就是在心裡跟小孩子比武，兩個人在鬥，最後一定會有人受傷。
不為子女裹小腳，也是伍榮陞掙扎過後的體會，他說，子女不是父母的「家產」，父母只是忠心良善的好「管家」，「我們只能灌溉、施肥、除草，至於這棵樹要結什麼果子，是他的生命，也是他的責任。」他牽著兒子的手笑笑說。
六十二萬人口的尼特族在日本形成社會問題前，沒有任何一對父母希望自己的孩子變成尼特族。但是，這類父母卻不自主的掉入「操心太多、安排太多」，一輩子的在循環。在台灣，雖然沒有尼特族的正式統計，不過，趨勢的隱然形成已無庸置疑。
Tuesday, March 24, 2009
相依 十一月的清晨
文／王文華
十一月下旬，下雨的清晨，我看到窗外的彩虹，幾分鐘後，它消失了。
十一月下旬，下雨的清晨，我聽到朋友過世的消息。幾個月前，大夥兒還有說有笑地吃飯。那些笑聲，幾個月後就消失了。
彩虹和朋友，讓我想起「無常」這兩個字。
「無常」，是佛教的觀念。我不是佛教徒，但也慢慢體會到人生無常。年紀越大，工作越來越像馬基維利，但心境卻越來越像釋迦摩尼。
得道高僧，看透人生無常，不會因爲緣起緣滅而有任何情緒。但我沒到那境界。我總是爲了緣滅而驚訝、失落、甚至憤怒、悲傷。
這幾年，五個朋友陸續走了。聽到消息那一刻是驚訝，幾個月後慢慢平復。但死亡真正的力量，在幾年後，當我不小心看到一張合照，才完全顯現出來。
死亡，像顯微鏡中的影像慢慢聚焦，最後又大又清晰地呈現在眼前。生命，開了一個大玩笑。死亡，最後很招搖。
我無法接受無常，因爲我一向是「常」的信徒。哪個在學業、職場、情場上奮鬥的人不是呢？我們相信人生有一種常態的規則，比如說：一分耕耘、一分收穫；吃得苦中苦、方爲人上人；多行不義必自斃；有情人終成眷屬。在「常」的世界，只要頂天立地、不斷累積、動心忍性、用盡氣力，勝利總是你的。成功，屬於堅持到底的人。
朋友陸續離開後，我知道那並不總是真的。
或許「常」的世界真的存在，但它就像夜店一樣，到了某個年紀，你待在裏面會格格不入。也許你曾經是吧台美女，但如今已經沒有人要請你喝馬丁尼。
「常」的規則
堅持到底，當然有成功的例子。特別是當一個人因爲堅持到底而成功時，媒體會大幅報導。一件事被報導多了，就變成真理。
但有很多堅持到底的人，死得很慘。因爲死了，所以不會受到媒體注意。
也有一些成功，完全是運氣。但成功之後，會回過頭來編織一些合乎主流價值的成功原因。這種硬掰不難，我常幹。世人通常，也不會拆穿。
成功如此，失敗也是這樣。失敗的人未必一定愚笨或偷懶，有的也天天加班。但因爲失敗了，有興趣研究他們的人不多。隨便一句「業精於勤而荒於嬉」，就把他們蓋棺論定。
但讀過項羽的故事的人，都知道他也是英雄，他也很努力。
大家喜歡傳頌「堅持到底會成功」、「愚笨偷懶會失敗」，因爲這邏輯簡單易懂，也合乎從小受到的教育。相信它，皆大歡喜：老師管學生比較容易，學生不出去玩比較甘心。
「常」的規則帶來安全感。我們知道它們可以複製，任何人只要遵循就會成功。當然不是每個人因此就會奮發向上，但至少心裏都想：哪一天我決定要努力了，老天不會辜負我。
沒有人告訴我們：人生，不是一個直球。用力揮棒，還是可能落空。
愛情無常
「常」的規則，在學業、事業上未必適用，在愛情、婚姻中更難成立。
我曾經真心誠意、越挫越勇地追過別人，最後並沒有好結果。別人曾經真心誠意、不畏艱難地對我好，我並沒有特別感激。我說「沒有好結果」，並不代表我們沒有在一起，我們在一起了，起初也很快樂。有那麽幾個月，「常」的規則發光發亮，我抱著她，慶倖自己咬緊牙根、沒有輕言放棄。
牙根咬久了，會顔面痲痹。千辛萬苦得到的愛情，麻煩不下於維修飛機。我追到了班上最漂亮的女孩，那一天我是班上最快樂的男生，但接下來一年，我是班上最沒有安全感的男生。門外，比門內，更爲寬廣。做好友，比做男友，輕鬆得多。好友，負責安慰，和談心。男友，負責接送，和猜疑。
千辛萬苦得到的愛情，有時要靠千辛萬苦的後續情節來養活它。否則終於在一起後，每一天都是反高潮。羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英台，他們故事的美，就在於沒有在一起。若是在一起了，每天的柴米油鹽，怎麽比得上同仇敵愾的戲劇性？沒有雙方父母要反抗了，最後反抗的，就是對方。
借力使力
愛情和事業都無常，並不代表每天就窩在家裏，不要努力了。
還是要出門，當然要努力。但要借力使力、順勢而爲、行雲流水、事半功倍。
「努力」本身不一定是辛苦的。愚公移山式的努力很辛苦，但用一根杠杆舉起世界的努力很輕鬆。
努力也未必要達到什麽目的，努力本身就是樂趣。運動，不一定是爲了減肥。打一場籃球過程中的快樂，就值得我們下場。調情，不一定是要結婚。調情過程中的樂趣，讓我們感覺依然年輕。
還是要努力，但把每一分力氣，用在最能發揮杠杆作用的點。並且享受這舉重若輕的過程本身，而不要在意舉起的世界，能帶來多少名利。
啊，這講起來容易，我的功力，不到萬分之一！
相依
要省力氣、發揮杠杆原理、享受過程、不問結果，都是因爲：結果是無常的。
結果是無常的，爲了不要被無常玩弄於指掌，我們要在自己能掌握的小小範圍內自得其樂。這樣當我們在乎的東西不會實現或突然失去時，我們才不會因爲把整個人生都寄託在那個東西上，而感到全盤皆輸。
只要有一口氣，就不算全盤皆輸。無常可以帶走一切，但它在帶走你之前，你還是可以跟它調情。
自己能掌握的小小範圍，就是自己設定的目標、對待目標的心態、和追求的方法。在這範圍內自得其樂，就是把這三樣東西弄得自給自足、輕鬆有趣。就像玩大富翁遊戲，最後贏不到一分真錢，但玩的三小時你一直是笑臉。
玩大富翁，總要有其他同伴。所有玩的人，有一種「相依」的感覺。
「相依」，不一定要「相守」。在無常的世界，「相守」是不可能的。我會愛上別人，她會愛上別人，死神會愛上我或她。
無法相守，但求在交會的片刻，短暫相依。
太陽光和天空中的水滴相依，於是産生彩虹。我和女友在生命中某個關口相依，於是産生愛情。
志同道合的夥伴相依，於是開創了事業。父母和懷抱中的嬰兒相依，於是産生家庭。
太陽光和水滴、我和女友、夥伴與夥伴、父母和嬰兒，這些關係都不是擁有、而是相依。如果人生真是無常，而我又把這些關係看成擁有，那我注定不快樂。因爲失去擁有的東西會非常痛苦。我擁有的東西沒有了，就像少了頭一樣，活不下去。
如果把這些關係看成相依，那麽當我失去了，就像少了避雨的屋檐，我只是淋濕，還是可以活下去。要嘛就在雨中獨行，要嘛就找另一個相依的地方。
相依，但不爲命。命不能寄託在自己以外的東西，因爲無常會剝奪任何自己以外的東西。嘿，無常甚至能隨時剝奪自己。
相依，只是陪伴。人生是無數的Journey。有緣，在某一段Journey我們走在一起。讓我們好好珍惜、用心經營。我牽你的手，你靠我的肩，一路上的豔陽或風雨，一起享受。我不能控制你，你也不能擁有我，能走多久，誰也沒有把握。
也許到了某一個轉彎處，你遇到了別人，或我想走一條你不願走的路，我們就暫時分開。給過對方的都是真的，而且在分開後感覺更真。分手那天也許有彩虹，也許沒有。未來也許會巧遇，也許不會。巧遇，是福份。永別，是本份。
面對無常，可以像等地鐵。你不會去查時間表，也不會堅持要坐哪一班。到了車站，就等。車來，就上。錯過了，不會沮喪，下一班很快就來。搭上了，也不致于太高興，這一班可能擠得像沙丁魚。車上的人來來去去，有的你喜歡，有的你討厭。但沒關係，你有你的目的地，他們只是過客而已。
無常，通常令人感傷，因爲我們大多是在生老病死時才感到無常。但無常，也會帶來像巧遇般的意外驚喜。幾年後，我和她在地鐵站見面了。她沒有化妝，眼角露出淡斑。我的朋友剛過世，我在平地上覺得暈船。我們在地鐵站的石椅上坐了一下，她一句安慰的話都沒說。我只是用左肩輕輕地靠她右肩，與她相依一下而已。
地鐵站外面，彩虹生了，彩虹滅了。朋友來了，朋友走了。與她相依的感覺是不是愛情？我不知道。但我知道那就是我要的東西。那種東西能不能到法院公證，然後變成20桌酒席？我不知道。但我知道那就是人生最豐盛的一桌宴席。在這席中，我們不乾杯，只隨意。不用力，只用心。人生無常，我不相信任何真理。此刻最真，所以我決定與她相依。
【心得感想】
以前也覺得世上最好只有永恒，不要有分離。但隨著年歲增長，後來換了一個方向想，離是為了下一次的聚做準備，重要的是珍惜當下。
十一月下旬，下雨的清晨，我看到窗外的彩虹，幾分鐘後，它消失了。
十一月下旬，下雨的清晨，我聽到朋友過世的消息。幾個月前，大夥兒還有說有笑地吃飯。那些笑聲，幾個月後就消失了。
彩虹和朋友，讓我想起「無常」這兩個字。
「無常」，是佛教的觀念。我不是佛教徒，但也慢慢體會到人生無常。年紀越大，工作越來越像馬基維利，但心境卻越來越像釋迦摩尼。
得道高僧，看透人生無常，不會因爲緣起緣滅而有任何情緒。但我沒到那境界。我總是爲了緣滅而驚訝、失落、甚至憤怒、悲傷。
這幾年，五個朋友陸續走了。聽到消息那一刻是驚訝，幾個月後慢慢平復。但死亡真正的力量，在幾年後，當我不小心看到一張合照，才完全顯現出來。
死亡，像顯微鏡中的影像慢慢聚焦，最後又大又清晰地呈現在眼前。生命，開了一個大玩笑。死亡，最後很招搖。
我無法接受無常，因爲我一向是「常」的信徒。哪個在學業、職場、情場上奮鬥的人不是呢？我們相信人生有一種常態的規則，比如說：一分耕耘、一分收穫；吃得苦中苦、方爲人上人；多行不義必自斃；有情人終成眷屬。在「常」的世界，只要頂天立地、不斷累積、動心忍性、用盡氣力，勝利總是你的。成功，屬於堅持到底的人。
朋友陸續離開後，我知道那並不總是真的。
或許「常」的世界真的存在，但它就像夜店一樣，到了某個年紀，你待在裏面會格格不入。也許你曾經是吧台美女，但如今已經沒有人要請你喝馬丁尼。
「常」的規則
堅持到底，當然有成功的例子。特別是當一個人因爲堅持到底而成功時，媒體會大幅報導。一件事被報導多了，就變成真理。
但有很多堅持到底的人，死得很慘。因爲死了，所以不會受到媒體注意。
也有一些成功，完全是運氣。但成功之後，會回過頭來編織一些合乎主流價值的成功原因。這種硬掰不難，我常幹。世人通常，也不會拆穿。
成功如此，失敗也是這樣。失敗的人未必一定愚笨或偷懶，有的也天天加班。但因爲失敗了，有興趣研究他們的人不多。隨便一句「業精於勤而荒於嬉」，就把他們蓋棺論定。
但讀過項羽的故事的人，都知道他也是英雄，他也很努力。
大家喜歡傳頌「堅持到底會成功」、「愚笨偷懶會失敗」，因爲這邏輯簡單易懂，也合乎從小受到的教育。相信它，皆大歡喜：老師管學生比較容易，學生不出去玩比較甘心。
「常」的規則帶來安全感。我們知道它們可以複製，任何人只要遵循就會成功。當然不是每個人因此就會奮發向上，但至少心裏都想：哪一天我決定要努力了，老天不會辜負我。
沒有人告訴我們：人生，不是一個直球。用力揮棒，還是可能落空。
愛情無常
「常」的規則，在學業、事業上未必適用，在愛情、婚姻中更難成立。
我曾經真心誠意、越挫越勇地追過別人，最後並沒有好結果。別人曾經真心誠意、不畏艱難地對我好，我並沒有特別感激。我說「沒有好結果」，並不代表我們沒有在一起，我們在一起了，起初也很快樂。有那麽幾個月，「常」的規則發光發亮，我抱著她，慶倖自己咬緊牙根、沒有輕言放棄。
牙根咬久了，會顔面痲痹。千辛萬苦得到的愛情，麻煩不下於維修飛機。我追到了班上最漂亮的女孩，那一天我是班上最快樂的男生，但接下來一年，我是班上最沒有安全感的男生。門外，比門內，更爲寬廣。做好友，比做男友，輕鬆得多。好友，負責安慰，和談心。男友，負責接送，和猜疑。
千辛萬苦得到的愛情，有時要靠千辛萬苦的後續情節來養活它。否則終於在一起後，每一天都是反高潮。羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英台，他們故事的美，就在於沒有在一起。若是在一起了，每天的柴米油鹽，怎麽比得上同仇敵愾的戲劇性？沒有雙方父母要反抗了，最後反抗的，就是對方。
借力使力
愛情和事業都無常，並不代表每天就窩在家裏，不要努力了。
還是要出門，當然要努力。但要借力使力、順勢而爲、行雲流水、事半功倍。
「努力」本身不一定是辛苦的。愚公移山式的努力很辛苦，但用一根杠杆舉起世界的努力很輕鬆。
努力也未必要達到什麽目的，努力本身就是樂趣。運動，不一定是爲了減肥。打一場籃球過程中的快樂，就值得我們下場。調情，不一定是要結婚。調情過程中的樂趣，讓我們感覺依然年輕。
還是要努力，但把每一分力氣，用在最能發揮杠杆作用的點。並且享受這舉重若輕的過程本身，而不要在意舉起的世界，能帶來多少名利。
啊，這講起來容易，我的功力，不到萬分之一！
相依
要省力氣、發揮杠杆原理、享受過程、不問結果，都是因爲：結果是無常的。
結果是無常的，爲了不要被無常玩弄於指掌，我們要在自己能掌握的小小範圍內自得其樂。這樣當我們在乎的東西不會實現或突然失去時，我們才不會因爲把整個人生都寄託在那個東西上，而感到全盤皆輸。
只要有一口氣，就不算全盤皆輸。無常可以帶走一切，但它在帶走你之前，你還是可以跟它調情。
自己能掌握的小小範圍，就是自己設定的目標、對待目標的心態、和追求的方法。在這範圍內自得其樂，就是把這三樣東西弄得自給自足、輕鬆有趣。就像玩大富翁遊戲，最後贏不到一分真錢，但玩的三小時你一直是笑臉。
玩大富翁，總要有其他同伴。所有玩的人，有一種「相依」的感覺。
「相依」，不一定要「相守」。在無常的世界，「相守」是不可能的。我會愛上別人，她會愛上別人，死神會愛上我或她。
無法相守，但求在交會的片刻，短暫相依。
太陽光和天空中的水滴相依，於是産生彩虹。我和女友在生命中某個關口相依，於是産生愛情。
志同道合的夥伴相依，於是開創了事業。父母和懷抱中的嬰兒相依，於是産生家庭。
太陽光和水滴、我和女友、夥伴與夥伴、父母和嬰兒，這些關係都不是擁有、而是相依。如果人生真是無常，而我又把這些關係看成擁有，那我注定不快樂。因爲失去擁有的東西會非常痛苦。我擁有的東西沒有了，就像少了頭一樣，活不下去。
如果把這些關係看成相依，那麽當我失去了，就像少了避雨的屋檐，我只是淋濕，還是可以活下去。要嘛就在雨中獨行，要嘛就找另一個相依的地方。
相依，但不爲命。命不能寄託在自己以外的東西，因爲無常會剝奪任何自己以外的東西。嘿，無常甚至能隨時剝奪自己。
相依，只是陪伴。人生是無數的Journey。有緣，在某一段Journey我們走在一起。讓我們好好珍惜、用心經營。我牽你的手，你靠我的肩，一路上的豔陽或風雨，一起享受。我不能控制你，你也不能擁有我，能走多久，誰也沒有把握。
也許到了某一個轉彎處，你遇到了別人，或我想走一條你不願走的路，我們就暫時分開。給過對方的都是真的，而且在分開後感覺更真。分手那天也許有彩虹，也許沒有。未來也許會巧遇，也許不會。巧遇，是福份。永別，是本份。
面對無常，可以像等地鐵。你不會去查時間表，也不會堅持要坐哪一班。到了車站，就等。車來，就上。錯過了，不會沮喪，下一班很快就來。搭上了，也不致于太高興，這一班可能擠得像沙丁魚。車上的人來來去去，有的你喜歡，有的你討厭。但沒關係，你有你的目的地，他們只是過客而已。
無常，通常令人感傷，因爲我們大多是在生老病死時才感到無常。但無常，也會帶來像巧遇般的意外驚喜。幾年後，我和她在地鐵站見面了。她沒有化妝，眼角露出淡斑。我的朋友剛過世，我在平地上覺得暈船。我們在地鐵站的石椅上坐了一下，她一句安慰的話都沒說。我只是用左肩輕輕地靠她右肩，與她相依一下而已。
地鐵站外面，彩虹生了，彩虹滅了。朋友來了，朋友走了。與她相依的感覺是不是愛情？我不知道。但我知道那就是我要的東西。那種東西能不能到法院公證，然後變成20桌酒席？我不知道。但我知道那就是人生最豐盛的一桌宴席。在這席中，我們不乾杯，只隨意。不用力，只用心。人生無常，我不相信任何真理。此刻最真，所以我決定與她相依。
【心得感想】
以前也覺得世上最好只有永恒，不要有分離。但隨著年歲增長，後來換了一個方向想，離是為了下一次的聚做準備，重要的是珍惜當下。
Monday, March 23, 2009
善於對孩子說「你行」
許多父母認為，家庭教育是一種生活中的隨機教育。換句話說，家庭教育的「一招一式」要時時注意培養孩子適應社會生活的需要，培養他們能夠獨立生活的本領。這種教育思想說起來簡單，但做起來卻常被一些家長有意無意地忽略掉，抑或出現偏差。因此，父母要認識孩子成長的階段性，教育的隨機性要與孩子成長的發展性徵結合。
孩子出生後最先開始的教育要提倡說行，反對說不。當孩子出世後，你開始盡心盡力地進行哺育，問題也開始產生了：餵飯時，孩子的小手要抓飯勺；高興時，小手要揮，要抱住小腳丫往嘴裡送；稍大些，孩子會手腳並用了，一有機會，就爬來爬去。此時大人可別說不，擔心湯勺紮了嘴，責怪 說「不許抓」；害怕亂爬摔下床，制止道「別爬了」。
教育學者認為，這一個個「不」，會傳達給孩子這樣一個信號：我什麼都做不好，什麼都不行。兒童有一種天然的活動性，父母要做的，是支持、輔導，提供機會滿足他的活動欲，而不是簡單地制止。
當孩子語言接受能力逐步提高，基本可以聽懂成人的話語時，他們會以成人為準，甚至用成人的言行推翻成人的教育。比如，你教育孩子不准說謊，但你千萬別讓孩子見到你找借口騙人。如果孩子發現了，他會不接受你的「不准說謊」的教育，反而自己也學著騙人。
要培養孩子的獨立人格，不要任何時候對孩子的任何要求都說「不行」。當孩子自我意識發展到一定程度，他們會為自己盡可能多地爭得「自由」。他們不再對大人的要求百依百順，不再認為自己不行、不好；相反，他們會更多地認為大人不對、不好，大人的許多要求、限制是「不合理的」。
這種意識，從小到大會逐步增強，到一定程度，就進入了一個高峰期，我們稱之為「人格獨立期」或者叫作「孩子的第二次出生」。此時，孩子會處處顯得不聽話，表現出對成人的逆反心理。成人要理解這種心理，疏導這種心理。理解，是要懂得孩子已經長大，這種自我感覺正是他們發展所需要的；疏導，是要讓孩子懂得「儘管你 已經接近成人，但在智慧、情緒和社會行為等方面，仍然處於不成熟的水平上」。
當孩子自認為正確而與家長發生分歧時，要提醒孩子「想想家長所說哪些是正確的，哪些是有利於你成長的。」
【心得感想】
孩子的成長教育非是不斷的阻止與不行，應該讓他們有觀看、學習並犯錯的機會，並從中去找尋正確且適合的道路。
孩子出生後最先開始的教育要提倡說行，反對說不。當孩子出世後，你開始盡心盡力地進行哺育，問題也開始產生了：餵飯時，孩子的小手要抓飯勺；高興時，小手要揮，要抱住小腳丫往嘴裡送；稍大些，孩子會手腳並用了，一有機會，就爬來爬去。此時大人可別說不，擔心湯勺紮了嘴，責怪 說「不許抓」；害怕亂爬摔下床，制止道「別爬了」。
教育學者認為，這一個個「不」，會傳達給孩子這樣一個信號：我什麼都做不好，什麼都不行。兒童有一種天然的活動性，父母要做的，是支持、輔導，提供機會滿足他的活動欲，而不是簡單地制止。
當孩子語言接受能力逐步提高，基本可以聽懂成人的話語時，他們會以成人為準，甚至用成人的言行推翻成人的教育。比如，你教育孩子不准說謊，但你千萬別讓孩子見到你找借口騙人。如果孩子發現了，他會不接受你的「不准說謊」的教育，反而自己也學著騙人。
要培養孩子的獨立人格，不要任何時候對孩子的任何要求都說「不行」。當孩子自我意識發展到一定程度，他們會為自己盡可能多地爭得「自由」。他們不再對大人的要求百依百順，不再認為自己不行、不好；相反，他們會更多地認為大人不對、不好，大人的許多要求、限制是「不合理的」。
這種意識，從小到大會逐步增強，到一定程度，就進入了一個高峰期，我們稱之為「人格獨立期」或者叫作「孩子的第二次出生」。此時，孩子會處處顯得不聽話，表現出對成人的逆反心理。成人要理解這種心理，疏導這種心理。理解，是要懂得孩子已經長大，這種自我感覺正是他們發展所需要的；疏導，是要讓孩子懂得「儘管你 已經接近成人，但在智慧、情緒和社會行為等方面，仍然處於不成熟的水平上」。
當孩子自認為正確而與家長發生分歧時，要提醒孩子「想想家長所說哪些是正確的，哪些是有利於你成長的。」
【心得感想】
孩子的成長教育非是不斷的阻止與不行，應該讓他們有觀看、學習並犯錯的機會，並從中去找尋正確且適合的道路。
Friday, March 20, 2009
什麼
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文/龍應台
我有一種鄉下人特有的愚鈍。成長在鄉村海畔，不曾識都會繁華，十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發現並非所有的女生都和我一樣，早上起來只知清水素顏。在台南的鳳凰樹下閒散讀書，不知何謂競爭和進取；畢業後到了台北，大吃一驚，原來台北人人都在考托福，申請留學。
這種愚鈍，會跟著你一生一世。在人生的某些方面，你永遠是那最後「知道」的人。譬如，年過五十，蒼茫獨行間，忽然驚覺，咦，怎麼這麼多的朋友在讀佛經？他們在找什麼我不知道的東西？
表面上毫無跡象。像三十歲時一樣意興風發，我們議論文學雜誌的斐短流長，我們憂慮政事的空耗和價值的錯亂，我們商量什麼行動可以做、什麼理想不值得期待，我們臧否人物、解析現象、議論立場，我們也飲酒、品茶、看畫、吃飯，我們時而微言大義，時而聒噪無聊，也常常言不及義。
可是，沒有人會說，「我正在讀金剛經。」
會發現他們的祕密，是因為我自己開始求索生死大問，而愚鈍如我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來的閃電把夜空劈成兩半，天空為之一開，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。於是可能在某個微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之後突然安靜下來，嗒然若失，只聽窗外風穿野林肅肅，山川一時寂寥。
「你們看見了我看見的嗎？」我悄聲問。
這時，他們不動聲色，手裡的高腳酒杯開始輕輕搖晃，絳紅色的酒微微蕩漾但絕不濺溢。一個點頭說，「早看見了。」另一個搖頭說，「汝之開悟，何其遲也。」然後前者說，「你就從楞嚴經開始讀吧。」後者說，「春分將至，或可赴恆河。」
我驚愕不已：嗄，你們都考過了托福啊？
我想到那能詩能畫能樂、又曾經充滿家國憂思的李叔同，三十八歲就決定放下，毅然出家──他究竟看見了什麼？夏丏尊在父喪後，曾經特別到杭州定慧寺去探望李叔同，李叔同所贈字，就是楞嚴經的經文：善哉阿難！汝等當知，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體；用諸妄想，此想不真，固有輪轉……
弘一法師在自己母親的忌日，總是點亮油燈，磨好濃墨，素心書寫「無常經」：有三種法，於諸世間，是「不可愛」，是「不光澤」，是「不可念」，是「不稱意」。何者為三，謂「老、病、死」。
他是否很早就看見了我很晚才看見的？
我們的同代人，大隱者周夢蝶，六七歲時被大人問到遠大志願時，說的是，「我只要這樣小小一小塊地（舉手在空中畫了個小圓圈）；裡頭栽七棵蒜苗，就這樣過一輩子。」夢蝶今年八十六歲了，過的確實就是「一小塊地七棵蒜苗」的一輩子。是不是他早慧異於尋常，六七歲時就已知道不可愛、不光澤、不可念、不稱意在生命本質上的意義，否則，他怎麼會在城市陋巷的幽晦騎樓裡，在那極其蒼白又迷惘荒涼的五十年代時光裡，寫下這樣的詩句：
所有美好的都已美好過了
甚至夜夜來弔唁的蝶夢也冷了
是的，至少你還有虛無留存
你說。至少你已懂得什麼是什麼了
是的，沒有一種笑是鐵打的
甚至眼淚也不是……
也是五十年代，Pete Seeger把聖經裡的詩譜成了曲，旋律甜美輕快，使人想跳舞，可是那詞，傾聽之下總使我眼睛潮濕，喉頭酸楚：
凡事都有定期、天下萬物都有定時
生有時、死有時
栽種有時、拔出所栽種的、也有時
殺戮有時、醫治有時，拆毀有時、建造有時
哭有時、笑有時，哀慟有時、跳舞有時
拋擲石頭有時、堆聚石頭有時
懷抱有時、不懷抱有時
尋找有時、放手有時，保持有時、捨棄有時
撕裂有時、縫補有時，靜默有時、言語有時
喜愛有時、恨惡有時，爭戰有時、和好有時
難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什麼是什麼呢？
【心得感想】
什麼，我們最不明白的就是什麼。這個微妙又釐不清的東西伴隨著又困擾著我們的，曖昧不清的東西，實在是難解的習題。
Thursday, March 19, 2009
回饋社會 無關年華
人不管怎麼巧，終逃不過死亡，所以一生一定要做些對別人也有利的事才可。當生命消失時，至少要讓這副臭皮囊化作春泥更護花！
一位在國外進修的學生寄了張賀年卡來，信裡開玩笑說他被我們騙了，學問原來是臭的。
原來他在開刀房實習，用電刀劃開病人的脂肪組織時，會冒出臭的青煙，但是手術台上躺著卻是國家科學院的院士，某學術領域的大師。
他說學問再大，仍是一副臭皮囊。雖是玩笑話，卻讓人深思，讀了一大堆書，如果沒有用出來，滿腹經綸化成塵土，的確是白走人世一遭。難怪古人把懷才不遇、壯志未酬當作讀書人最大的不幸。
想做事，不必等待
不過成功的定義有很多種，對自己有利的叫「成功」，只有對別人也有利的才叫「成就」，這兩者是不同的。
《紅樓夢》中賈府的家廟叫鐵檻寺，因為「縱有千年鐵門檻，終需一個土饅頭」，人不管怎麼巧，終逃不過死亡，人一生一定要做些對別人也有利的事才可。
我在中正大學教書時的校長是林清江校長，他說五十歲以前要努力證明自己是有用之人，五十歲以後，要努力將這個有用回饋社會，所以他要我們去嘉義的文化中心對民眾演講，要把實驗室做的研究講到一般老百姓聽得懂才行，他要我們學以致用。
最近一位八歲的華裔女孩出了本書，記者問她，「妳長大要做什麼？」她說，「我為什麼要等到長大才做什麼？這是很奇怪的觀念，你們大人都假設沒有長大之前就什麼都不是，我現在就是個作家。」
Bravo！你不必等長大才去做你想要做的事，現在就可以做。人生難以預料，說不定等到長大時就已經太晚了。你也不必擔心太老了，不能去做你想要做的事，因為青春無關年華，它是內心境界。
有句英文諺語說得好，「假如你認為你還青澀，你可以繼續成長，如果你認為你已成熟，那只能等著爛掉。」
我們的心決定我們的行為，我們的行為反過頭來決定大腦神經的連接，只要心中覺得是年輕就可以做很多的事，最主要是做的事不能只為自己。有一個研究訪問九十歲以上的老人，問他們如果可以重新再活一次，他們會做什麼改變？結果大多數人說，「我會多做一些事情，讓這些事情在我死後仍然可以延續下去。」
的確，如果一切隨風而逝，那就彷彿不曾走過，所以人一定要做一些比生命更長久的事情，當生命消失時，至少要讓這副臭皮囊化作春泥更護花！
一位在國外進修的學生寄了張賀年卡來，信裡開玩笑說他被我們騙了，學問原來是臭的。
原來他在開刀房實習，用電刀劃開病人的脂肪組織時，會冒出臭的青煙，但是手術台上躺著卻是國家科學院的院士，某學術領域的大師。
他說學問再大，仍是一副臭皮囊。雖是玩笑話，卻讓人深思，讀了一大堆書，如果沒有用出來，滿腹經綸化成塵土，的確是白走人世一遭。難怪古人把懷才不遇、壯志未酬當作讀書人最大的不幸。
想做事，不必等待
不過成功的定義有很多種，對自己有利的叫「成功」，只有對別人也有利的才叫「成就」，這兩者是不同的。
《紅樓夢》中賈府的家廟叫鐵檻寺，因為「縱有千年鐵門檻，終需一個土饅頭」，人不管怎麼巧，終逃不過死亡，人一生一定要做些對別人也有利的事才可。
我在中正大學教書時的校長是林清江校長，他說五十歲以前要努力證明自己是有用之人，五十歲以後，要努力將這個有用回饋社會，所以他要我們去嘉義的文化中心對民眾演講，要把實驗室做的研究講到一般老百姓聽得懂才行，他要我們學以致用。
最近一位八歲的華裔女孩出了本書，記者問她，「妳長大要做什麼？」她說，「我為什麼要等到長大才做什麼？這是很奇怪的觀念，你們大人都假設沒有長大之前就什麼都不是，我現在就是個作家。」
Bravo！你不必等長大才去做你想要做的事，現在就可以做。人生難以預料，說不定等到長大時就已經太晚了。你也不必擔心太老了，不能去做你想要做的事，因為青春無關年華，它是內心境界。
有句英文諺語說得好，「假如你認為你還青澀，你可以繼續成長，如果你認為你已成熟，那只能等著爛掉。」
我們的心決定我們的行為，我們的行為反過頭來決定大腦神經的連接，只要心中覺得是年輕就可以做很多的事，最主要是做的事不能只為自己。有一個研究訪問九十歲以上的老人，問他們如果可以重新再活一次，他們會做什麼改變？結果大多數人說，「我會多做一些事情，讓這些事情在我死後仍然可以延續下去。」
的確，如果一切隨風而逝，那就彷彿不曾走過，所以人一定要做一些比生命更長久的事情，當生命消失時，至少要讓這副臭皮囊化作春泥更護花！
Wednesday, March 18, 2009
婚姻 一個數學概念..
家政學校的最後一門課是《婚姻有經營和創意》，主講老師是學校特地聘請的一位研究婚姻問題的教授。他走進教室，把隨手攜帶的一疊圖表掛在黑板上，然後，他
掀開掛圖，上面用毛筆寫著一行字：婚姻的成功取決於兩點：
一、找個好人；
二、自己做一個好人。
就這麼簡單，至於其他的秘決，我認為如果不是江湖偏方，也至少是些老生常談。教授說。
這時台下嗡嗡作響，因為下面有許多學生是已婚人士。不一會兒，終於有一位三十多歲的女子站了起來，說：
"如果這兩條沒有做到呢？"
教授翻開掛圖的第二張，說："那就變成4條了。"
一、容忍，幫助，幫助不好仍然容忍。
二、使容忍變成一種習慣。
三、在習慣中養成傻瓜的品性。
四、做傻瓜，並永遠做下去。
教授還未把這4條念完，台下就喧嘩起來，有的說不行，有的說這根本做不到。等大家靜下來，教授說：
"如果這4條做不到，你又想有一個穩固的婚姻，那你就得做到以下16條。"
接著教授翻開第三張掛圖。
一、不同時發脾氣。
二、除非有緊急事件，否則不要大聲吼叫。
三、爭執時,讓對方贏。
四、當天的爭執當天化解。
五、爭吵後回娘家或外出的時間不要超過8小時。
六、批評時話要出於愛。
七、隨時準備認錯道歉。
八、謠言傳來時，把它當成玩笑。
九、每月給對方一晚自由的時間。
十、不要帶著氣上床。
十一、他或她回家時，你一定要在家。
十二、對方不讓你打擾時，堅持不去打擾。
十三、電話鈴響時的時候，讓對方去接。
十四、口袋有多少錢要隨時報帳。
十五、堅持消滅沒有錢的日子。
十六、給你父母的錢一定要比給對方父母的錢少。
教授念完，有些人笑了，有些人則歎起氣來。教授聽了一會兒，說："如果大家對這16條感到失望的話，那你只有做好下面的256條了，總之，兩個人相處的理論是一個幾何級數理論，它總是在前面那個數字的基礎上進行二次方。"
接著教授翻開掛圖的第四頁，這一頁已不再是用毛筆書寫，而是用鋼筆，256條，密密麻麻。教授說："婚姻到這一地步就已經很危險了。"
這時台下響起了更強烈的喧嘩聲。
不過在教授宣佈下課的時候，有的人坐在那兒沒有動，他們流下了淚。
愛一個人，要了解，也要開解；
要道歉，也要道謝；
要認錯，也要改錯；
要體貼，也要體諒；
要接受，而不是忍受；
是寬容，而不是縱容；
是支持，而不是支配；
是慰問，而不是質問；
是傾訴，而不是控訴；
是難忘，而不是遺忘；
是彼此交流，而不是凡事交代；
是為對方默默祈求，而不是向對方諸多要求；
可以浪漫，但不要浪費；
可以隨時牽手，但不要隨便分手。!
吃得好，穿得好，不如夫妻同到老，
只要嫁得好，不必嫁的早，
晚婚是個寶，幸福甜到老。
掀開掛圖，上面用毛筆寫著一行字：婚姻的成功取決於兩點：
一、找個好人；
二、自己做一個好人。
就這麼簡單，至於其他的秘決，我認為如果不是江湖偏方，也至少是些老生常談。教授說。
這時台下嗡嗡作響，因為下面有許多學生是已婚人士。不一會兒，終於有一位三十多歲的女子站了起來，說：
"如果這兩條沒有做到呢？"
教授翻開掛圖的第二張，說："那就變成4條了。"
一、容忍，幫助，幫助不好仍然容忍。
二、使容忍變成一種習慣。
三、在習慣中養成傻瓜的品性。
四、做傻瓜，並永遠做下去。
教授還未把這4條念完，台下就喧嘩起來，有的說不行，有的說這根本做不到。等大家靜下來，教授說：
"如果這4條做不到，你又想有一個穩固的婚姻，那你就得做到以下16條。"
接著教授翻開第三張掛圖。
一、不同時發脾氣。
二、除非有緊急事件，否則不要大聲吼叫。
三、爭執時,讓對方贏。
四、當天的爭執當天化解。
五、爭吵後回娘家或外出的時間不要超過8小時。
六、批評時話要出於愛。
七、隨時準備認錯道歉。
八、謠言傳來時，把它當成玩笑。
九、每月給對方一晚自由的時間。
十、不要帶著氣上床。
十一、他或她回家時，你一定要在家。
十二、對方不讓你打擾時，堅持不去打擾。
十三、電話鈴響時的時候，讓對方去接。
十四、口袋有多少錢要隨時報帳。
十五、堅持消滅沒有錢的日子。
十六、給你父母的錢一定要比給對方父母的錢少。
教授念完，有些人笑了，有些人則歎起氣來。教授聽了一會兒，說："如果大家對這16條感到失望的話，那你只有做好下面的256條了，總之，兩個人相處的理論是一個幾何級數理論，它總是在前面那個數字的基礎上進行二次方。"
接著教授翻開掛圖的第四頁，這一頁已不再是用毛筆書寫，而是用鋼筆，256條，密密麻麻。教授說："婚姻到這一地步就已經很危險了。"
這時台下響起了更強烈的喧嘩聲。
不過在教授宣佈下課的時候，有的人坐在那兒沒有動，他們流下了淚。
愛一個人，要了解，也要開解；
要道歉，也要道謝；
要認錯，也要改錯；
要體貼，也要體諒；
要接受，而不是忍受；
是寬容，而不是縱容；
是支持，而不是支配；
是慰問，而不是質問；
是傾訴，而不是控訴；
是難忘，而不是遺忘；
是彼此交流，而不是凡事交代；
是為對方默默祈求，而不是向對方諸多要求；
可以浪漫，但不要浪費；
可以隨時牽手，但不要隨便分手。!
吃得好，穿得好，不如夫妻同到老，
只要嫁得好，不必嫁的早，
晚婚是個寶，幸福甜到老。
Tuesday, March 17, 2009
我有幫別人更快樂嗎？
很高興一開春，在新的一年，跟大家在『康健雜誌』的專欄見面。
專欄的一開始，我並不想談如何致富和成功的大道理，而是想從快樂談起，怎麼樣可以更快樂？因為這一直是我想要的，也是我所追求的，我想在一開年跟你分享。
一年多前我看過一部電影叫「一路玩到掛（The Bucket List）」，講一個人聽到自己罹患絕症噩耗時，會想做什麼事？故事從一個億萬富翁在病房遇到了另一個修車工講起，兩個人都因癌症住進醫院，走到了人生盡頭。
過世前想看、想體驗的事
有一天，億萬富翁看到技工一直在書寫，很好奇追問才發現他在寫人生清單，他剛進大學時，哲學老師請他們列出的一份人生清單，寫出他們在過世前想做、想看以及想體驗的事。
億萬富翁聽了之後覺得這個點子太棒了，隨後也列出自己的人生清單，兩個人還結伴做了許多想做的事，包括賽車、打獵和旅行，在世界各地留下許多快樂的足跡。
有一天到了埃及金字塔，技工突然變得很嚴肅，不管是表情還是話語都很慎重，他說埃及人一直有個傳說，說人死之後到天堂門口會被問兩個問題，回答的內容會決定你往哪裡走。
第一個問題是：「你在世上的這一生快樂嗎？」億萬富翁聽了之後沉默不語，因為他雖然擁有私人飛機、豪宅和美食，十分富有，極其享受，但他回答不出來，因為他的確不快樂，他知道有很多東西不是金錢能換得的。
他無法回答，催促著趕快說第二各問題，技工說：「那你在世上這一生有沒有幫助別人找到快樂？」
億萬富翁聽了更加沉默，甚至生氣，因為他是個大老闆，對人極為嚴苛，常常挑剔找麻煩，不要說幫助人快樂了，甚至還讓人很不快樂，是別人痛苦的來源。加上自己還離過四次婚，唯一的一個女兒不相往來，他這一輩子從來沒幫助別人快樂過。
減少批評、責備、抱怨，才會快樂起來我對那一幕印象極為深刻，我們現代人都忙著工作，競爭壓力很大，如果我沒猜錯，很多人跟我一樣，從來沒想過第一個問題：「我這一生快不快樂？」而對第二個問題，反應還會是：「問了還不是白問，我還能怎麼樣？還不是得上班、下班？」實際上是不是這樣？當然不一定。
同樣的環境職場，同樣的工作，如果我們很能珍惜自己所擁有的，感恩惜福，也會在逆境中抱持正向態度，可以讓自己快樂的程度就不一樣。
至於第二個問題：「我們有沒有幫助別人更快樂？」可以想的東西就更多了，似乎跟第一個問題關係很密切。一個不快樂的人，很難帶給別人快樂，因為他的想法、作為都是負面的。
卡內基講得很清楚，人要減少批評、責備、抱怨和挑毛病，才會快樂起來，也才有可能跟別人好好相處溝通，帶給別人快樂。
我有個朋友是快遞公司總經理，有一天他的助理跟他說：「總經理，拜託你不要這麼愁眉苦臉的好不好？」他生氣地說：「難道我連自己不快樂的權利都沒有嗎？」那小姐說：「你真的沒有權利愁眉苦臉，因為你害得我們的工作士氣也很低落。」在家裡也是，如果父母愁眉苦臉，孩子也沒辦法快樂起來，影響一家人。
自己正向積極，不僅自己能快樂，也會大大影響別人的。
學會讚美，帶給別人快樂
我最近在看巴菲特的自傳，裡面提到員工都很喜歡跟他一起工作，因為他很會讚美別人。
其實巴菲特以前並不是快樂的人，內向、害羞和退縮，他是在二十幾歲參加卡內基訓練之後改變的，他在自傳裡提到卡內基有16次之多，講到他如何從退縮害羞變得有自信，懂得跟別人溝通，成為一個成功的企業家，甚至讓他娶到老婆。
那是他在一次訓練得獎後，十分開心快樂，晚上才有自信跟女朋友求婚，結果一舉成功，更加深他日後持續改變，越來越有信心。
我們在台灣長大的人，特別是40到60歲的人，不太會也不好意思讚美別人。但要帶給別人快樂，就要先學會讚美別人和聆聽別人說話，這部分我們以後慢慢再談。
寫『追逐日光』的尤金甌凱利是美國KPMG會計事務所的總裁兼執行長，他也是在發現自己得腦瘤，生命只剩100天後，寫下最想做的事，結果發現前幾項都是想去跟別人說感謝和讚美的話。
他寫信給一個高中同學，說自己跟他在一起時有多開心，結果對方沒回應，他乾脆打電話去，才知道對方根本沒收到，他就在電話中說了出來，對方也很真誠地回答他：「你在我們班上什麼都是跑第一的，現在連去天堂都是第一個的，但我們早晚都會在天堂見。」
尤金甌凱利在死前給我們的建議就是，不管你現在幾歲，身體健康狀況如何，都要把你想做的事情盡量往前移，不要等到50幾、60幾歲才做，現在就去做。
我看完書，立刻打電話給我在美國的妹妹，告訴她我們以前在家裡有多快樂，最佩服她不記仇，不會對人懷恨在心，我講完後好開心，她也好開心，這就是我講的，自己快樂，對別人說出讚美肯定的話，就能帶給別人快樂。
在新的一年，不管你是做哪個行業，什麼樣的工作，每天進辦公室前，都可以先問自己這兩個問題：「我快樂嗎？」「我能不能幫助別人更快樂？」那麼一天的工作就會很不一樣。
專欄的一開始，我並不想談如何致富和成功的大道理，而是想從快樂談起，怎麼樣可以更快樂？因為這一直是我想要的，也是我所追求的，我想在一開年跟你分享。
一年多前我看過一部電影叫「一路玩到掛（The Bucket List）」，講一個人聽到自己罹患絕症噩耗時，會想做什麼事？故事從一個億萬富翁在病房遇到了另一個修車工講起，兩個人都因癌症住進醫院，走到了人生盡頭。
過世前想看、想體驗的事
有一天，億萬富翁看到技工一直在書寫，很好奇追問才發現他在寫人生清單，他剛進大學時，哲學老師請他們列出的一份人生清單，寫出他們在過世前想做、想看以及想體驗的事。
億萬富翁聽了之後覺得這個點子太棒了，隨後也列出自己的人生清單，兩個人還結伴做了許多想做的事，包括賽車、打獵和旅行，在世界各地留下許多快樂的足跡。
有一天到了埃及金字塔，技工突然變得很嚴肅，不管是表情還是話語都很慎重，他說埃及人一直有個傳說，說人死之後到天堂門口會被問兩個問題，回答的內容會決定你往哪裡走。
第一個問題是：「你在世上的這一生快樂嗎？」億萬富翁聽了之後沉默不語，因為他雖然擁有私人飛機、豪宅和美食，十分富有，極其享受，但他回答不出來，因為他的確不快樂，他知道有很多東西不是金錢能換得的。
他無法回答，催促著趕快說第二各問題，技工說：「那你在世上這一生有沒有幫助別人找到快樂？」
億萬富翁聽了更加沉默，甚至生氣，因為他是個大老闆，對人極為嚴苛，常常挑剔找麻煩，不要說幫助人快樂了，甚至還讓人很不快樂，是別人痛苦的來源。加上自己還離過四次婚，唯一的一個女兒不相往來，他這一輩子從來沒幫助別人快樂過。
減少批評、責備、抱怨，才會快樂起來我對那一幕印象極為深刻，我們現代人都忙著工作，競爭壓力很大，如果我沒猜錯，很多人跟我一樣，從來沒想過第一個問題：「我這一生快不快樂？」而對第二個問題，反應還會是：「問了還不是白問，我還能怎麼樣？還不是得上班、下班？」實際上是不是這樣？當然不一定。
同樣的環境職場，同樣的工作，如果我們很能珍惜自己所擁有的，感恩惜福，也會在逆境中抱持正向態度，可以讓自己快樂的程度就不一樣。
至於第二個問題：「我們有沒有幫助別人更快樂？」可以想的東西就更多了，似乎跟第一個問題關係很密切。一個不快樂的人，很難帶給別人快樂，因為他的想法、作為都是負面的。
卡內基講得很清楚，人要減少批評、責備、抱怨和挑毛病，才會快樂起來，也才有可能跟別人好好相處溝通，帶給別人快樂。
我有個朋友是快遞公司總經理，有一天他的助理跟他說：「總經理，拜託你不要這麼愁眉苦臉的好不好？」他生氣地說：「難道我連自己不快樂的權利都沒有嗎？」那小姐說：「你真的沒有權利愁眉苦臉，因為你害得我們的工作士氣也很低落。」在家裡也是，如果父母愁眉苦臉，孩子也沒辦法快樂起來，影響一家人。
自己正向積極，不僅自己能快樂，也會大大影響別人的。
學會讚美，帶給別人快樂
我最近在看巴菲特的自傳，裡面提到員工都很喜歡跟他一起工作，因為他很會讚美別人。
其實巴菲特以前並不是快樂的人，內向、害羞和退縮，他是在二十幾歲參加卡內基訓練之後改變的，他在自傳裡提到卡內基有16次之多，講到他如何從退縮害羞變得有自信，懂得跟別人溝通，成為一個成功的企業家，甚至讓他娶到老婆。
那是他在一次訓練得獎後，十分開心快樂，晚上才有自信跟女朋友求婚，結果一舉成功，更加深他日後持續改變，越來越有信心。
我們在台灣長大的人，特別是40到60歲的人，不太會也不好意思讚美別人。但要帶給別人快樂，就要先學會讚美別人和聆聽別人說話，這部分我們以後慢慢再談。
寫『追逐日光』的尤金甌凱利是美國KPMG會計事務所的總裁兼執行長，他也是在發現自己得腦瘤，生命只剩100天後，寫下最想做的事，結果發現前幾項都是想去跟別人說感謝和讚美的話。
他寫信給一個高中同學，說自己跟他在一起時有多開心，結果對方沒回應，他乾脆打電話去，才知道對方根本沒收到，他就在電話中說了出來，對方也很真誠地回答他：「你在我們班上什麼都是跑第一的，現在連去天堂都是第一個的，但我們早晚都會在天堂見。」
尤金甌凱利在死前給我們的建議就是，不管你現在幾歲，身體健康狀況如何，都要把你想做的事情盡量往前移，不要等到50幾、60幾歲才做，現在就去做。
我看完書，立刻打電話給我在美國的妹妹，告訴她我們以前在家裡有多快樂，最佩服她不記仇，不會對人懷恨在心，我講完後好開心，她也好開心，這就是我講的，自己快樂，對別人說出讚美肯定的話，就能帶給別人快樂。
在新的一年，不管你是做哪個行業，什麼樣的工作，每天進辦公室前，都可以先問自己這兩個問題：「我快樂嗎？」「我能不能幫助別人更快樂？」那麼一天的工作就會很不一樣。
Monday, March 16, 2009
親密感
文/王文華
我最喜歡的英文字之一，是「Intimacy」。
「親密感」，比名或利，更難。有名、有利，甚至有好友、有配偶的人，未必有親密感。
我第一次學到「親密」這個字，是在電影《親密關係》("Terms of Endearment")。這部1983年的奧斯卡最佳影片，描述叛逆的女兒(黛博拉溫姬)，不顧寡母(莎莉麥特琳)的反對而結婚生子，後來得了癌症，讓白髮人送黑髮人。母女雖然愛恨交織，但片名仍叫「Terms of Endearment」。「Endearment」是「Dear」的名詞，比「Dear」多了行動的決心。我把這個字記在日記中，希望有一天能當它的受詞。那天起，我學到親密未必有快樂的結局，但沒有親密，注定是悲劇。
第二次在電影中聽到「親密」這個字，是1996年的《征服情海》(“Jerry Maguire”)。湯姆克魯斯飾演紅牌運動員經紀人，交遊廣闊、人見人愛。然而當他被公司fire掉，所有的朋友瞬間消失。前女友批評他「Great atfriendship. Bad atintimacy」(「很會做朋友，但從不敢和人交心」)。
我們身旁都有這種人(有時包括我自己)：永遠脾氣好、愛熱鬧、講信用、夠朋友、言行過於得體、客氣到虛情假意。這種人一切完美，但你跟他就是有距離。他似乎包在保鮮膜中，吃力地捍衛著注定蒸發的水氣。彷佛穿著太空衣，遙遠地像星星。你當然不會討厭他，但也愛不下去。愛要激情，要賴皮。這種人付出感情，搞不好還跟你要收據。
我第三次在電影中體會到「親密」，是1997年的《心靈捕手》(“Goodwill Hunting”)。羅賓威廉斯飾演的心理醫師問麥特戴蒙飾演的叛逆天才爲什麽不和女友進一步交往，麥特戴蒙說：「幹嘛深交？她目前在我心中這麽完美，一旦深交，我看到了她的缺點，不就破壞了她那完美的形象！」羅賓威廉斯一針見血地回應：「其實你在乎的是自己的形象！你目前在她心中這麽完美，一旦深交，她看到了你的缺點，不就破壞了你那完美的形象！」
受了羅賓威廉斯的刺激，麥特戴蒙與女友深交。原本「完美」的關係迅速變成爭吵和粗暴。雖然血肉模糊、不堪入目，但看穿彼此的醜態後，他們找到了真正的親密感。
但這些都只是電影而已。
我知道更重要的，是在現實生活中尋找親密感。
親密感跟身體的親熱無關。我第一次感受到愛情的親密，在高中。我讀男校，放學後，與一名女校學生坐在植物園。「我家種了很多花，」她說，「你喜歡花嗎？」
其實除了小學時健康教育讀到的可怕疾病天花，我對花一無所知，但爲了討好她，便奸詐地說：「當然喜歡！」
她似乎看出了我的破綻，淘氣地問，「那我考你，聖誕紅是什麽顔色？」
「紅色！」(這都答錯可以去死)
「鬱金香呢？」
「黃色！」(從「金」去聯想不就對了)
「風信子呢？」
「什麽？」
「風信子。」
「……」(該死，名字浪漫，但完全跟顔色無關)
「有很多顔色，」她替我解圍，「粉紅的啦、白的啦、藍的啦……好，最後一題……『情人菊』！」
「快下雨了，我送你回家吧------」
她把起身的我拉下，用食指點了點她的黃制服，「情人菊就是這個顔色。」我情不自禁地伸手去摸，摸到後立刻收回手指，像碰到了火。
那個下午，我沒占到任何便宜，但感到親密。
這樣講倒也不是說純情萬歲、肉體不值得追尋。我們都知道性愛是多麽美好，和深愛的人結合，那一剎那你忘記：人最終還是孤獨地來、孤獨地去。那一刻你覺得：一切都可以付出，一切都會被救贖。然而，性愛的親密雖然強烈，卻很短暫。更別說，要找到適當的物件，難上加難。
「那就一夜情吧！」有人說。
一夜情算親密嗎？我不知道。我猜當下應該也算，只不過第二天早晨，激情迅速變成嫌棄。一夜情後的雙人床，是兩人之間最遠的距離。睜開眼睛，身體像一把廉價的雨傘，怎麽用力也撐不開。皮膚的味道像牛奶變酸，喉嚨裏好多痰。
親密感不一定要熟識。我曾參加一個在日本餐廳舉行的party，正餐吃完，上霜淇淋。我點的是抹茶，旁邊的陌生女子點的是巧克力。她看了一眼我的碗，問說：「抹茶好吃嗎？」我嘴裏還有冰，說不出話，只是點頭。她說：「讓我吃一口好不好？」我還沒回答，沾了她口水的小湯匙已經插入沾了我口水的霜淇淋，那一刻，我感到親密。
親密感像梅雨，雨停了仍有濕氣。親密的物件已經離開了，感覺還留在原地。整理浴室的櫃子，我發現一支棉花棒。委屈地躲在角落，像個自閉的小孩。我不用棉花棒，那支顯然是前女友留下的。我不知她是何時用的，用在身體的哪個部位。我的手顫抖，棉花棒跟著搖動，像一根指南針，直指內心最敏感的方位。
親密感不一定來自快樂，有時原産地是悲傷。女性友人失戀了，我去家裏看她。看到她的前男友上電視，我立刻亂按遙控器，轉到迪斯尼頻道。她看出我的刻意，但配合地說，「我最喜歡小熊維尼了！」我帶她去陽明山，我坐右邊，她坐左邊，計程車中各自看著窗外。此時廣播突然放出Rod Stuart的「I don’t want to talk about it. How you broke myheart……」我轉過頭，她仍空洞地望著窗外，我伸出左手握住她窒息的右手，她一動也不動。她的心碎了，碎片飛到我身上。她的啜泣，在我心中聲若洪鐘。她的痛，我無法感受，但約略能懂。
親密感未必要從人身上得到，有時可以來自大自然。在臺北陽明山竹子湖，我躺在濕潤的土地上，看著前方的海芋、馬鞭草，和情人菊(Yes！)，任憑小蟲在我臉上飛過。沒有空調、E-mail、手機、meeting……我閉上眼睛，如果我閉得夠久，也許就會忘了自己的姓名，和現在是2006年。和大地肌膚相親是最有安全感的，因爲大地，永遠不會離開你。
親密感非常便宜，因爲小地方，往往比大世界來得親密。在巴黎，我對凱旋門、巴黎鐵塔毫無感覺。最讓我動心的，是「莎士比亞書店」的角落。「莎士比亞」是一家小店，窄小的三層樓，木頭的書架和樓梯搖搖欲墜。書架之間擺著床，是窮苦作家，和他的貓，夜晚落腳的地方。你看你的書，他睡他的覺，互不干擾。
那張床，有味道、也有跳蚤，有灰塵，也有體溫。我坐在上面，感覺和所有窮苦掙扎的年輕作家相遇。我想起自己也曾一無所有、投訴無門。如今我能暢所欲言，是否就忘了自己的出身？某個人或地方讓你有親密感，因爲他們讓你想起過去的自己。人們喜歡懷舊，並不是因爲舊的東西美麗。而是因爲舊的東西中，有還沒有墮落時的自己。
世界太大，人很渺小。茫茫人海，我們都在找座標，希望能航行到一個港口，永遠地放下錨。入夜的海上慢慢變黑，寂寞像海水倒灌，我們唯一的求生工具，只剩下親密感。
我最喜歡的英文字之一，是「Intimacy」。
「親密感」，比名或利，更難。有名、有利，甚至有好友、有配偶的人，未必有親密感。
我第一次學到「親密」這個字，是在電影《親密關係》("Terms of Endearment")。這部1983年的奧斯卡最佳影片，描述叛逆的女兒(黛博拉溫姬)，不顧寡母(莎莉麥特琳)的反對而結婚生子，後來得了癌症，讓白髮人送黑髮人。母女雖然愛恨交織，但片名仍叫「Terms of Endearment」。「Endearment」是「Dear」的名詞，比「Dear」多了行動的決心。我把這個字記在日記中，希望有一天能當它的受詞。那天起，我學到親密未必有快樂的結局，但沒有親密，注定是悲劇。
第二次在電影中聽到「親密」這個字，是1996年的《征服情海》(“Jerry Maguire”)。湯姆克魯斯飾演紅牌運動員經紀人，交遊廣闊、人見人愛。然而當他被公司fire掉，所有的朋友瞬間消失。前女友批評他「Great atfriendship. Bad atintimacy」(「很會做朋友，但從不敢和人交心」)。
我們身旁都有這種人(有時包括我自己)：永遠脾氣好、愛熱鬧、講信用、夠朋友、言行過於得體、客氣到虛情假意。這種人一切完美，但你跟他就是有距離。他似乎包在保鮮膜中，吃力地捍衛著注定蒸發的水氣。彷佛穿著太空衣，遙遠地像星星。你當然不會討厭他，但也愛不下去。愛要激情，要賴皮。這種人付出感情，搞不好還跟你要收據。
我第三次在電影中體會到「親密」，是1997年的《心靈捕手》(“Goodwill Hunting”)。羅賓威廉斯飾演的心理醫師問麥特戴蒙飾演的叛逆天才爲什麽不和女友進一步交往，麥特戴蒙說：「幹嘛深交？她目前在我心中這麽完美，一旦深交，我看到了她的缺點，不就破壞了她那完美的形象！」羅賓威廉斯一針見血地回應：「其實你在乎的是自己的形象！你目前在她心中這麽完美，一旦深交，她看到了你的缺點，不就破壞了你那完美的形象！」
受了羅賓威廉斯的刺激，麥特戴蒙與女友深交。原本「完美」的關係迅速變成爭吵和粗暴。雖然血肉模糊、不堪入目，但看穿彼此的醜態後，他們找到了真正的親密感。
但這些都只是電影而已。
我知道更重要的，是在現實生活中尋找親密感。
親密感跟身體的親熱無關。我第一次感受到愛情的親密，在高中。我讀男校，放學後，與一名女校學生坐在植物園。「我家種了很多花，」她說，「你喜歡花嗎？」
其實除了小學時健康教育讀到的可怕疾病天花，我對花一無所知，但爲了討好她，便奸詐地說：「當然喜歡！」
她似乎看出了我的破綻，淘氣地問，「那我考你，聖誕紅是什麽顔色？」
「紅色！」(這都答錯可以去死)
「鬱金香呢？」
「黃色！」(從「金」去聯想不就對了)
「風信子呢？」
「什麽？」
「風信子。」
「……」(該死，名字浪漫，但完全跟顔色無關)
「有很多顔色，」她替我解圍，「粉紅的啦、白的啦、藍的啦……好，最後一題……『情人菊』！」
「快下雨了，我送你回家吧------」
她把起身的我拉下，用食指點了點她的黃制服，「情人菊就是這個顔色。」我情不自禁地伸手去摸，摸到後立刻收回手指，像碰到了火。
那個下午，我沒占到任何便宜，但感到親密。
這樣講倒也不是說純情萬歲、肉體不值得追尋。我們都知道性愛是多麽美好，和深愛的人結合，那一剎那你忘記：人最終還是孤獨地來、孤獨地去。那一刻你覺得：一切都可以付出，一切都會被救贖。然而，性愛的親密雖然強烈，卻很短暫。更別說，要找到適當的物件，難上加難。
「那就一夜情吧！」有人說。
一夜情算親密嗎？我不知道。我猜當下應該也算，只不過第二天早晨，激情迅速變成嫌棄。一夜情後的雙人床，是兩人之間最遠的距離。睜開眼睛，身體像一把廉價的雨傘，怎麽用力也撐不開。皮膚的味道像牛奶變酸，喉嚨裏好多痰。
親密感不一定要熟識。我曾參加一個在日本餐廳舉行的party，正餐吃完，上霜淇淋。我點的是抹茶，旁邊的陌生女子點的是巧克力。她看了一眼我的碗，問說：「抹茶好吃嗎？」我嘴裏還有冰，說不出話，只是點頭。她說：「讓我吃一口好不好？」我還沒回答，沾了她口水的小湯匙已經插入沾了我口水的霜淇淋，那一刻，我感到親密。
親密感像梅雨，雨停了仍有濕氣。親密的物件已經離開了，感覺還留在原地。整理浴室的櫃子，我發現一支棉花棒。委屈地躲在角落，像個自閉的小孩。我不用棉花棒，那支顯然是前女友留下的。我不知她是何時用的，用在身體的哪個部位。我的手顫抖，棉花棒跟著搖動，像一根指南針，直指內心最敏感的方位。
親密感不一定來自快樂，有時原産地是悲傷。女性友人失戀了，我去家裏看她。看到她的前男友上電視，我立刻亂按遙控器，轉到迪斯尼頻道。她看出我的刻意，但配合地說，「我最喜歡小熊維尼了！」我帶她去陽明山，我坐右邊，她坐左邊，計程車中各自看著窗外。此時廣播突然放出Rod Stuart的「I don’t want to talk about it. How you broke myheart……」我轉過頭，她仍空洞地望著窗外，我伸出左手握住她窒息的右手，她一動也不動。她的心碎了，碎片飛到我身上。她的啜泣，在我心中聲若洪鐘。她的痛，我無法感受，但約略能懂。
親密感未必要從人身上得到，有時可以來自大自然。在臺北陽明山竹子湖，我躺在濕潤的土地上，看著前方的海芋、馬鞭草，和情人菊(Yes！)，任憑小蟲在我臉上飛過。沒有空調、E-mail、手機、meeting……我閉上眼睛，如果我閉得夠久，也許就會忘了自己的姓名，和現在是2006年。和大地肌膚相親是最有安全感的，因爲大地，永遠不會離開你。
親密感非常便宜，因爲小地方，往往比大世界來得親密。在巴黎，我對凱旋門、巴黎鐵塔毫無感覺。最讓我動心的，是「莎士比亞書店」的角落。「莎士比亞」是一家小店，窄小的三層樓，木頭的書架和樓梯搖搖欲墜。書架之間擺著床，是窮苦作家，和他的貓，夜晚落腳的地方。你看你的書，他睡他的覺，互不干擾。
那張床，有味道、也有跳蚤，有灰塵，也有體溫。我坐在上面，感覺和所有窮苦掙扎的年輕作家相遇。我想起自己也曾一無所有、投訴無門。如今我能暢所欲言，是否就忘了自己的出身？某個人或地方讓你有親密感，因爲他們讓你想起過去的自己。人們喜歡懷舊，並不是因爲舊的東西美麗。而是因爲舊的東西中，有還沒有墮落時的自己。
世界太大，人很渺小。茫茫人海，我們都在找座標，希望能航行到一個港口，永遠地放下錨。入夜的海上慢慢變黑，寂寞像海水倒灌，我們唯一的求生工具，只剩下親密感。
Friday, March 13, 2009
五十四項的健康知識
HAPPY FRIDAY!
01、聰明地鍛煉
如果你在健身館裡只知道發狠用勁的話，最好不要浪費時間。一般來講，十個人中只有一個人了解正確的健身方法，絕大多數人的鍛煉目的似乎只是讓自己疲勞，這種方法很容易受傷，而且收穫甚微，最好是對自己的鍛煉方法進行一次正確的評估。
02、多騎自行車
人們應該多騎自行車，以中速騎車，對心肺功能的提高很有幫助，對減肥也有特效。
03、散步半小時
盡量每週散步四到五次，每次三十到四十分鐘，這對身體非常有益，有規律的活動有助於身體健康，還具有減肥功效。無需花費鉅資參加健身俱樂部，只要買一雙舒適的鞋穿就行了。
04、多走樓梯
最好少搭電梯，多走樓梯。爬樓梯是一種非常好的鍛煉形式，對心血管有益，還可以改善你的腿部肌肉。此外，腹部肌肉也會得到鍛煉。
05、保持正確的行走姿勢
保持正確的行走和坐立姿勢，對健康非常有益；很多人都養成了懶散的壞習慣，一些不良姿勢會導致背部痙攣和頭疼等毛病。
請在行走時放鬆雙肩，保持頸部直立、骨盆肌肉緊張，挺胸收腹，這樣你就會看起來更棒一些，自我感覺也會更好。
06、經常伸伸脖子
每天最好輕輕地伸一伸脖子，很多慢性頭疼病都是由於頸骨接合處和神經損傷引起的，而人們長時間保持坐姿，也最容易引發這種損傷。盡量將下巴壓低，抵住胸口，使兩耳低於雙肩，這樣可以幫助你預防或減輕頭疼。
07、要吃好早餐
也許在此之前你都不怎麼吃早餐，但現在請不要這樣了。吃一些麥片粥或牛奶它們可以緩慢釋放糖分，使你不會在午餐之前，就感到肚子空空如也。
08、多吃有機食品
人們應該盡量多吃有機食品，即使是有機的根莖蔬菜也好。這些食物對身體健康非常有好處，種植方便、成本低，味道也不錯。
09、多吃核桃
大家應該多吃核桃，它的脂肪含量低，是最好的堅果類食品。最近的研究發現，常吃核桃可延長壽命五到十年。它們可以保護心臟，降低膽固醇。
10、少喝碳酸飲料
牙科醫生警告宣稱，最好少喝碳酸飲料，因為這些飲料中的酸性物質，會慢慢地腐蝕牙齒表面保護層，這在兒童中是很常見的一個現象，因為很多家長都認為碳酸飲料不會對牙齒產生任何危害。果汁中也含有酸性物質和果糖等，因此最好在飲用之前，先用三分之二的水稀釋一下。
11、多吃魚
多吃鯖魚、沙丁魚和鮭魚等深海魚類是最好的，每週以吃兩次為宜。魚油中發現的Omega3長鏈脂肪酸，似乎是無病不治，對關節炎、癡呆症、皮膚病等都有好處。如果你需要熬夜惡補的話，最好多吃些魚油。
12、食用更多的酸酵母
每天早上最好吃一片加乳酪的麵包。乳酪中富含葉酸，這是一種維生素Ｂ，可以解決貧血症和腸類疾病等問題。考慮懷孕的女性應該多服用葉酸，因為它可以幫助防止某些孕期的疾病。
13、多吃綠色食品
提高礦物質「硒」的攝取量，可以保護人體免受癌症和免疫系統疾病的困擾，因為硒元素，對於清除血液中的致癌分子來說，非常有效。深綠色葉菜和根莖菜中富含硒元素，可惜的是絕大多數人在日常生活中，都很少食用這些蔬菜。大家需要記住一點，食補是最好的進補方式。
14、補充更多的維生素Ｃ
建議大家每天服用一千毫克的維生素Ｃ，這樣可以全天保持充沛體力，同時還可以少患感冒。
15、為懷孕做好充分準備
如果你計劃今年懷孕生孩子，請馬上開始健康的生活方式，遠離化學污染。準媽媽們應該戒酒，並保持均衡的飲食。
16、聽自己的「心聲」
經常聽聽你的「心聲」，看看你的心臟在告訴你什麼信息。休息時，如果胸部出現短暫疼痛，你可以不用擔心。但是如果你在正常的活動中，或在步入辦公室的時候，發現此類疼痛，即使它們並不劇烈，而你卻感到呼吸短促，這時最好去看醫生，因為你的身體在告訴你，可能出現了一些問題。
17、不要壓抑自己
不要刻意控制自己的情緒，不要在意人們說些什麼，哭泣也並不是什麼脆弱的表現，至少它是一種在意與關心的體現，是一種關愛與關懷的證明。發洩出自己的感情，要比壓抑它們好得多。
18、表達自己
人們應該找到自己富於創造性的一面，這樣可以提高自己。成年人通常不會表達自己的創造性，因為他們害怕失敗，他們已經開始認為，最重要的事就是做正確的事情，如果你學會以不同角度來看待問題的話，你就不會遇到表達困難或其他傷腦筋的問題了。
19、盡情地唱歌
音樂是一種創造性的活動，可以愉悅身心。有研究證明，唱歌可以促進一種感覺良好的荷爾蒙的產生，有益於身體健康。
20、記筆記
要經常在身邊放上一個筆記本和一支筆，每當你在睡覺時，突然想起什麼事時，就可以隨手將它們記下來，然後安心睡個好覺。早上醒來時，你可以從一種更為清醒的角度，來思考晚上想到的問題。
21、每天睡八小時
每天保持八小時的睡眠是很重要的，很多人似乎永遠處於欠睡眠狀態，盡量不要熬夜。想要早睡的話，最好不要喝酒，這樣才能得到一個真正熟睡的夜晚。
22、關懷雙腳
英國肌肉與骨骼醫學研究所的皮特．斯庫建議說，最好每天晚上都蜷著雙腳（就像雙手握拳一樣），用雙腳外腳掌著地保持平衡，行走十分鐘。這種練習可以提高平衡能力，增強腳弓和腳踝的力量，幫助你解決平常穿高跟鞋（或不舒適的平底鞋），所造成的腳部損傷問題。
冬天的晚上，熱水泡腳，避免手腳冰冷，對於促進循環很有幫助，可以減輕心臟負擔。
23、及時進行身體檢查
男性到了四十五歲以後，都應該定期檢查自己的攝護腺，無論是否發生病變。如果癌症在及時被發現，還是可以治療的。男人們不應該像鴕鳥一樣，把自己的頭埋在沙子裡，裝作事不關己的樣子，畢竟到醫生那裡進行檢查，也不是什麼難事。
24、增強骨骼強度
健身專家提醒，請關注自己的骨骼發育，避免骨質疏鬆症，五十歲的女性中有三分之一都患有這種病，這種病是可以預防的；實驗證明，負重練習可以有效增強骨質健康。園藝、家務和爬樓梯等活動效果都不錯，而抽煙則會導致骨質疏鬆。
25、少用漂白劑
最好扔掉家中的漂白劑和清潔劑等，這些物品中都含有害化學成分。多花些體力，使用一些檸檬汁或醋，也可達到相同的洗滌效果。家中的化學物品越少越好，有研究發現：兒童哮喘病與清潔產品的揮發性物質，有著直接的關係。
26、留住耳垢
最好不要用棉花棒清潔內耳的耳垢，很多人都是在掏耳朵時造成耳部受傷；在掏出耳垢時，也有可能引發感染。在某些情況下，還可能損害耳鼓。其實耳朵具有自清能力，耳垢可以在無需外力幫助的情況下，會自動撥落清除。
27、進行掃描檢查
如果你是一名已婚女性的話，趕快去婦科進行一次衣原體（泌尿生殖系統感染）掃描檢查吧！最好帶上你的那一位，因為他也有可能攜帶病菌。有４％的成人會感染到這種病菌，但卻毫無症狀。
衣原體病菌很容易治療，但是如果不予理睬的話，它可能會導致宮頸疤痕，阻礙精子行進，造成不孕。
28、善待你的眼睛
結膜炎這種病的交叉感染很普遍，甚至擦一擦眼睛，或是碰一下門把手，都有可能將疾病傳染給他人。請在擦眼或用藥之後清洗雙手，使用專用毛巾，不要與他人共用。
29、躲在陰涼裡
請盡量避免陽光強烈直射。紫外線能夠破壞皮膚的膠原質和彈性蛋白，加速皮膚老化，促進皺紋的產生。最好享受柔和的陽光，陽光可以幫助人體產生維生素D，它對於骨骼生長和牙齒健康，非常有益。
30、扔掉所有垃圾
建議大家扔掉所有多餘、無用的東西，亂東西過多會影響你的腦力健康，如果你的床下已經沒有任何空間，衣櫃裡也已爆滿的話，就足可証明你的垃圾太多了，到了該清理的時候了。
31、8歲決定女性生育能力。
此時的激素分泌和黃體酮的水準會對她的一生產生影響，因此要避免劇烈的體育運動，飲食一定要跟上。
32、10歲女性青春期萌芽。
40%的骨骼在此時以衝刺的速度形成，攝入足夠的鈣是至關重要的。多食用乳製品、多做運動，避免肥胖。
33、17歲智齒發育。
出現口腔疾病，使用漱口水或淡鹽水漱口消炎鎮痛，必要時使用撲熱息痛和阿司匹林。
34、25歲骨骼發育達到頂點。
要攝入足夠的鈣和維生素D，一般地說，每天要喝一瓶牛奶或優酪乳，並多曬太陽以獲得維生素D。
35、28歲男性開始脫髮。
睾丸激素的水準變化是毛囊萎縮的主要原因，注意早餐中蛋白質的攝入，多食用雞蛋和瘦肉可以延緩毛囊的萎縮。
36、30歲新陳代謝能力下降，開始發胖。
每天少攝入200卡路里的熱量，可以防止身體走形。
37、34歲女性最佳生育年齡。
此時生育可以使母嬰都更健康，母親更長壽。每天服用葉酸對母嬰健康都有好處。
38、35歲白髮開始出現。
這是毛囊中的黑色素細胞不活躍造成的，服用B群維生素可以延緩白髮的生成，並且也有緩解精神壓力的作用。
39、40歲男性生育能力下降。
無論母親是否年輕，此時受孕的嬰兒其流產率都會增高。讓睾丸保持較低的溫度，是提高精子存活率的關鍵。多攝入富含鋅、硒、維生素C、維生素E的食物。
40、41歲骨質疏鬆的跡象開始出現。
加強鍛煉，每週做有氧運動，例如跳舞、跑步等，快走四五次。
41、42歲大腦進入中年期，腦細胞每天流失1萬個。
隨著迴圈能力的下降，腦部供氧減少，記憶力受到影響。經常讀書、下棋，彈奏樂器都可以幫助我們保持頭腦的敏銳。
42、46歲開始出現老花眼的症狀。
這是眼睛的聚焦能力下降造成的，雖然老花眼不能抗拒，但是戒煙可以避免進一步的問題，特別是白內障的發生。
43、50歲開始出現帕金森症。
多攝入富含維生素E的食物，如橄欖油、瓜子和杏仁。
44、51歲是女性更年期的平均年齡。
改掉喝咖啡的習慣，換成茶或果茶，同時多攝入鈣。
45、59歲容易受到皮膚病的威脅。
避免皮膚在陽光下暴曬，冬天最好也使用低倍數的防曬霜。
46、60歲白內障問題突出。
多吃扁豆、豆芽、捲心菜、萵筍、奇異果、蜜瓜等食物，注意眼部異常。
47、63歲是女性卵巢癌的平均年齡。
最好多吃花椰菜。十字花科的蔬菜中所含的蛋白質，對卵巢癌細胞有抑制作用。
48、68歲是關節置換的平均年齡。
控制體重，過重的體重會增加關節負擔，誘發骨關節炎。
49、70歲是英國腸癌的平均年齡。
多吃藍莓，或其他高纖維的食物可防止癌變。
50、75歲大部分人會有高血壓。
高血壓會誘發心臟病和中風，要定期檢查血壓。
51、76歲是英國男性的平均壽命。
降低飯量可以更長壽，還可以減少包括癌症等疾病的發生。
52、81歲是英國女性的平均壽命。
節制飲食，多吃蔬菜和水果，適度吃魚，使用橄欖油，適度地飲用葡萄酒。
53、高抬貴腿！
只聽說過高抬貴手，這「高抬貴腿」卻也是有效的健身之道。據報載，英國女王伊麗莎白年過古稀，但看上去比她的實際年齡年輕的多，其奧妙所在，就是她掌握了「高抬貴腿」的健身之道，每天抽出幾分鐘，愉快地把雙腿高高架起，喝上一杯茶，藉以鬆弛全身。
近年來，國外醫學專家也指出，只要每天高抬下肢２∼３次，每次５∼１０分鐘，就會使全身，尤其是腿部、心臟、頭部大受益處。專家們研究指出，當一個人的雙腿翹起，高於心臟之後，腳和腿部的血液產生回流，減輕大腦耗氧量，大小腿得到放鬆，同時有利於心肺的保健。
五十四、高抬貴手。
就請您"高抬貴手"將這封醫學諮詢站家族分享給您的好朋友。
01、聰明地鍛煉
如果你在健身館裡只知道發狠用勁的話，最好不要浪費時間。一般來講，十個人中只有一個人了解正確的健身方法，絕大多數人的鍛煉目的似乎只是讓自己疲勞，這種方法很容易受傷，而且收穫甚微，最好是對自己的鍛煉方法進行一次正確的評估。
02、多騎自行車
人們應該多騎自行車，以中速騎車，對心肺功能的提高很有幫助，對減肥也有特效。
03、散步半小時
盡量每週散步四到五次，每次三十到四十分鐘，這對身體非常有益，有規律的活動有助於身體健康，還具有減肥功效。無需花費鉅資參加健身俱樂部，只要買一雙舒適的鞋穿就行了。
04、多走樓梯
最好少搭電梯，多走樓梯。爬樓梯是一種非常好的鍛煉形式，對心血管有益，還可以改善你的腿部肌肉。此外，腹部肌肉也會得到鍛煉。
05、保持正確的行走姿勢
保持正確的行走和坐立姿勢，對健康非常有益；很多人都養成了懶散的壞習慣，一些不良姿勢會導致背部痙攣和頭疼等毛病。
請在行走時放鬆雙肩，保持頸部直立、骨盆肌肉緊張，挺胸收腹，這樣你就會看起來更棒一些，自我感覺也會更好。
06、經常伸伸脖子
每天最好輕輕地伸一伸脖子，很多慢性頭疼病都是由於頸骨接合處和神經損傷引起的，而人們長時間保持坐姿，也最容易引發這種損傷。盡量將下巴壓低，抵住胸口，使兩耳低於雙肩，這樣可以幫助你預防或減輕頭疼。
07、要吃好早餐
也許在此之前你都不怎麼吃早餐，但現在請不要這樣了。吃一些麥片粥或牛奶它們可以緩慢釋放糖分，使你不會在午餐之前，就感到肚子空空如也。
08、多吃有機食品
人們應該盡量多吃有機食品，即使是有機的根莖蔬菜也好。這些食物對身體健康非常有好處，種植方便、成本低，味道也不錯。
09、多吃核桃
大家應該多吃核桃，它的脂肪含量低，是最好的堅果類食品。最近的研究發現，常吃核桃可延長壽命五到十年。它們可以保護心臟，降低膽固醇。
10、少喝碳酸飲料
牙科醫生警告宣稱，最好少喝碳酸飲料，因為這些飲料中的酸性物質，會慢慢地腐蝕牙齒表面保護層，這在兒童中是很常見的一個現象，因為很多家長都認為碳酸飲料不會對牙齒產生任何危害。果汁中也含有酸性物質和果糖等，因此最好在飲用之前，先用三分之二的水稀釋一下。
11、多吃魚
多吃鯖魚、沙丁魚和鮭魚等深海魚類是最好的，每週以吃兩次為宜。魚油中發現的Omega3長鏈脂肪酸，似乎是無病不治，對關節炎、癡呆症、皮膚病等都有好處。如果你需要熬夜惡補的話，最好多吃些魚油。
12、食用更多的酸酵母
每天早上最好吃一片加乳酪的麵包。乳酪中富含葉酸，這是一種維生素Ｂ，可以解決貧血症和腸類疾病等問題。考慮懷孕的女性應該多服用葉酸，因為它可以幫助防止某些孕期的疾病。
13、多吃綠色食品
提高礦物質「硒」的攝取量，可以保護人體免受癌症和免疫系統疾病的困擾，因為硒元素，對於清除血液中的致癌分子來說，非常有效。深綠色葉菜和根莖菜中富含硒元素，可惜的是絕大多數人在日常生活中，都很少食用這些蔬菜。大家需要記住一點，食補是最好的進補方式。
14、補充更多的維生素Ｃ
建議大家每天服用一千毫克的維生素Ｃ，這樣可以全天保持充沛體力，同時還可以少患感冒。
15、為懷孕做好充分準備
如果你計劃今年懷孕生孩子，請馬上開始健康的生活方式，遠離化學污染。準媽媽們應該戒酒，並保持均衡的飲食。
16、聽自己的「心聲」
經常聽聽你的「心聲」，看看你的心臟在告訴你什麼信息。休息時，如果胸部出現短暫疼痛，你可以不用擔心。但是如果你在正常的活動中，或在步入辦公室的時候，發現此類疼痛，即使它們並不劇烈，而你卻感到呼吸短促，這時最好去看醫生，因為你的身體在告訴你，可能出現了一些問題。
17、不要壓抑自己
不要刻意控制自己的情緒，不要在意人們說些什麼，哭泣也並不是什麼脆弱的表現，至少它是一種在意與關心的體現，是一種關愛與關懷的證明。發洩出自己的感情，要比壓抑它們好得多。
18、表達自己
人們應該找到自己富於創造性的一面，這樣可以提高自己。成年人通常不會表達自己的創造性，因為他們害怕失敗，他們已經開始認為，最重要的事就是做正確的事情，如果你學會以不同角度來看待問題的話，你就不會遇到表達困難或其他傷腦筋的問題了。
19、盡情地唱歌
音樂是一種創造性的活動，可以愉悅身心。有研究證明，唱歌可以促進一種感覺良好的荷爾蒙的產生，有益於身體健康。
20、記筆記
要經常在身邊放上一個筆記本和一支筆，每當你在睡覺時，突然想起什麼事時，就可以隨手將它們記下來，然後安心睡個好覺。早上醒來時，你可以從一種更為清醒的角度，來思考晚上想到的問題。
21、每天睡八小時
每天保持八小時的睡眠是很重要的，很多人似乎永遠處於欠睡眠狀態，盡量不要熬夜。想要早睡的話，最好不要喝酒，這樣才能得到一個真正熟睡的夜晚。
22、關懷雙腳
英國肌肉與骨骼醫學研究所的皮特．斯庫建議說，最好每天晚上都蜷著雙腳（就像雙手握拳一樣），用雙腳外腳掌著地保持平衡，行走十分鐘。這種練習可以提高平衡能力，增強腳弓和腳踝的力量，幫助你解決平常穿高跟鞋（或不舒適的平底鞋），所造成的腳部損傷問題。
冬天的晚上，熱水泡腳，避免手腳冰冷，對於促進循環很有幫助，可以減輕心臟負擔。
23、及時進行身體檢查
男性到了四十五歲以後，都應該定期檢查自己的攝護腺，無論是否發生病變。如果癌症在及時被發現，還是可以治療的。男人們不應該像鴕鳥一樣，把自己的頭埋在沙子裡，裝作事不關己的樣子，畢竟到醫生那裡進行檢查，也不是什麼難事。
24、增強骨骼強度
健身專家提醒，請關注自己的骨骼發育，避免骨質疏鬆症，五十歲的女性中有三分之一都患有這種病，這種病是可以預防的；實驗證明，負重練習可以有效增強骨質健康。園藝、家務和爬樓梯等活動效果都不錯，而抽煙則會導致骨質疏鬆。
25、少用漂白劑
最好扔掉家中的漂白劑和清潔劑等，這些物品中都含有害化學成分。多花些體力，使用一些檸檬汁或醋，也可達到相同的洗滌效果。家中的化學物品越少越好，有研究發現：兒童哮喘病與清潔產品的揮發性物質，有著直接的關係。
26、留住耳垢
最好不要用棉花棒清潔內耳的耳垢，很多人都是在掏耳朵時造成耳部受傷；在掏出耳垢時，也有可能引發感染。在某些情況下，還可能損害耳鼓。其實耳朵具有自清能力，耳垢可以在無需外力幫助的情況下，會自動撥落清除。
27、進行掃描檢查
如果你是一名已婚女性的話，趕快去婦科進行一次衣原體（泌尿生殖系統感染）掃描檢查吧！最好帶上你的那一位，因為他也有可能攜帶病菌。有４％的成人會感染到這種病菌，但卻毫無症狀。
衣原體病菌很容易治療，但是如果不予理睬的話，它可能會導致宮頸疤痕，阻礙精子行進，造成不孕。
28、善待你的眼睛
結膜炎這種病的交叉感染很普遍，甚至擦一擦眼睛，或是碰一下門把手，都有可能將疾病傳染給他人。請在擦眼或用藥之後清洗雙手，使用專用毛巾，不要與他人共用。
29、躲在陰涼裡
請盡量避免陽光強烈直射。紫外線能夠破壞皮膚的膠原質和彈性蛋白，加速皮膚老化，促進皺紋的產生。最好享受柔和的陽光，陽光可以幫助人體產生維生素D，它對於骨骼生長和牙齒健康，非常有益。
30、扔掉所有垃圾
建議大家扔掉所有多餘、無用的東西，亂東西過多會影響你的腦力健康，如果你的床下已經沒有任何空間，衣櫃裡也已爆滿的話，就足可証明你的垃圾太多了，到了該清理的時候了。
31、8歲決定女性生育能力。
此時的激素分泌和黃體酮的水準會對她的一生產生影響，因此要避免劇烈的體育運動，飲食一定要跟上。
32、10歲女性青春期萌芽。
40%的骨骼在此時以衝刺的速度形成，攝入足夠的鈣是至關重要的。多食用乳製品、多做運動，避免肥胖。
33、17歲智齒發育。
出現口腔疾病，使用漱口水或淡鹽水漱口消炎鎮痛，必要時使用撲熱息痛和阿司匹林。
34、25歲骨骼發育達到頂點。
要攝入足夠的鈣和維生素D，一般地說，每天要喝一瓶牛奶或優酪乳，並多曬太陽以獲得維生素D。
35、28歲男性開始脫髮。
睾丸激素的水準變化是毛囊萎縮的主要原因，注意早餐中蛋白質的攝入，多食用雞蛋和瘦肉可以延緩毛囊的萎縮。
36、30歲新陳代謝能力下降，開始發胖。
每天少攝入200卡路里的熱量，可以防止身體走形。
37、34歲女性最佳生育年齡。
此時生育可以使母嬰都更健康，母親更長壽。每天服用葉酸對母嬰健康都有好處。
38、35歲白髮開始出現。
這是毛囊中的黑色素細胞不活躍造成的，服用B群維生素可以延緩白髮的生成，並且也有緩解精神壓力的作用。
39、40歲男性生育能力下降。
無論母親是否年輕，此時受孕的嬰兒其流產率都會增高。讓睾丸保持較低的溫度，是提高精子存活率的關鍵。多攝入富含鋅、硒、維生素C、維生素E的食物。
40、41歲骨質疏鬆的跡象開始出現。
加強鍛煉，每週做有氧運動，例如跳舞、跑步等，快走四五次。
41、42歲大腦進入中年期，腦細胞每天流失1萬個。
隨著迴圈能力的下降，腦部供氧減少，記憶力受到影響。經常讀書、下棋，彈奏樂器都可以幫助我們保持頭腦的敏銳。
42、46歲開始出現老花眼的症狀。
這是眼睛的聚焦能力下降造成的，雖然老花眼不能抗拒，但是戒煙可以避免進一步的問題，特別是白內障的發生。
43、50歲開始出現帕金森症。
多攝入富含維生素E的食物，如橄欖油、瓜子和杏仁。
44、51歲是女性更年期的平均年齡。
改掉喝咖啡的習慣，換成茶或果茶，同時多攝入鈣。
45、59歲容易受到皮膚病的威脅。
避免皮膚在陽光下暴曬，冬天最好也使用低倍數的防曬霜。
46、60歲白內障問題突出。
多吃扁豆、豆芽、捲心菜、萵筍、奇異果、蜜瓜等食物，注意眼部異常。
47、63歲是女性卵巢癌的平均年齡。
最好多吃花椰菜。十字花科的蔬菜中所含的蛋白質，對卵巢癌細胞有抑制作用。
48、68歲是關節置換的平均年齡。
控制體重，過重的體重會增加關節負擔，誘發骨關節炎。
49、70歲是英國腸癌的平均年齡。
多吃藍莓，或其他高纖維的食物可防止癌變。
50、75歲大部分人會有高血壓。
高血壓會誘發心臟病和中風，要定期檢查血壓。
51、76歲是英國男性的平均壽命。
降低飯量可以更長壽，還可以減少包括癌症等疾病的發生。
52、81歲是英國女性的平均壽命。
節制飲食，多吃蔬菜和水果，適度吃魚，使用橄欖油，適度地飲用葡萄酒。
53、高抬貴腿！
只聽說過高抬貴手，這「高抬貴腿」卻也是有效的健身之道。據報載，英國女王伊麗莎白年過古稀，但看上去比她的實際年齡年輕的多，其奧妙所在，就是她掌握了「高抬貴腿」的健身之道，每天抽出幾分鐘，愉快地把雙腿高高架起，喝上一杯茶，藉以鬆弛全身。
近年來，國外醫學專家也指出，只要每天高抬下肢２∼３次，每次５∼１０分鐘，就會使全身，尤其是腿部、心臟、頭部大受益處。專家們研究指出，當一個人的雙腿翹起，高於心臟之後，腳和腿部的血液產生回流，減輕大腦耗氧量，大小腿得到放鬆，同時有利於心肺的保健。
五十四、高抬貴手。
就請您"高抬貴手"將這封醫學諮詢站家族分享給您的好朋友。
Thursday, March 12, 2009
烏龜的啟示
我曾見過一隻非常美麗的烏龜，殼和頭尾都是翠綠色的，在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。
牠的背高高的隆起，就好像是一個籃球的半圓，弧線優美光滑，一點也不像一般的烏龜那樣扁平。
最奇特的是那烏龜的嘴很大，兩邊的線條翹起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直對人注視，一瞬也不瞬。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的，我對朋友說： 「這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫牠照幾張相。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這麼美的烏龜，於是百般懇求，出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜，重達三十公斤，怎麼帶回來呢？
牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗，才從海運用貨櫃託運回來。
「巴西到台灣的貨輪開了三個月才到，我心想：萬一死掉了，就作成標本。沒想到開箱的時候，牠還好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇我一大跳。」朋友說。
然後我們談起在武俠小說中有所謂的「龜息法」，武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣，達到接近禪定的境界。
這「龜息法」既然學自烏龜的本能，烏龜三個月不吃不喝還能存活，就不是不可理解的。
過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那隻烏龜，萬萬沒想到朋友說：「烏龜死了，這是牠的殼，我留下來做紀念。」
航行過萬里，在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜，怎麼會死呢？
朋友說：「我到南部去開展覽，離開一個星期，想說不能每天餵牠，離開的時候放了三把熟透的香蕉，回來後少了一把，烏龜卻死了。」
後來找了一位獸醫來看，他說烏龜是撐死的，牠把一大把香蕉，一口氣吃完。
我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內心感慨不巳，在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。
可見困危並不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀！
因緣是不可思議的，因為長得太美而走向萬里飄泊，最後客死異鄉的巴西烏龜。
如果心內有知，一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的，希望『遠離憂患追求安樂』的人，卻很少想到 『憂患』給人帶來生的勇氣，『安樂』使人喪失活的鬥志。
這隻「生於憂患，死於安樂」的巴西烏龜，如果心內有知，一定也會有所啟示吧！
因緣是不可思議的，巴西烏龜死了，只留下美麗的殼，彷彿牠的存在只是為了這個外殼，可是生命失去了，美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢？
人也是如此，背負著美麗的『名利和權位』，以為那是真實的，但是，如果沒有『鮮活的生命』沒有深刻的生活，『名利權位』只是供人瞻仰的外殼，又有什麼意義呢？
不只人的生死可以讓我們學習，一隻烏龜的生死也可以讓我們深思，看到那空留外殼的巴西烏龜。
回家時走在忠孝東路上，看到許許多多的人背著外殼在路上行走，那衣著光鮮的女士，有著什麼樣的內心世界？那西裝革履的紳仕，又有著什麼樣的思想和智慧呢？
這使得我有一種憂傷的心情：
當我們把頭和四肢縮起來，縮進一個庸俗的社會化的殼裡，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？
人生的真正意義，應該是盡力幫助那些需要幫助的人啊！
人生有「四苦」
一、「生苦」，嬰兒在母親腹中如受胎獄之苦，出生時又得經過母親狹窄的產道；
二、「老苦」，由幼年至青年直到老年，身體日漸衰老、退化，苦不堪言；
三、「病苦」，各種病痛纏住身體，是誰也不願受的痛苦！有的病人不是要求醫生設法為其結束生命嗎！
四、「死苦」，說到「死」，有些人不承認「苦」！
俗話說：「貪生怕死。」
這是一切有靈性的動物共同點，所謂「螻蟻尚且貪生怕死，何況人乎？」
在世間，有生必有死，誰也不願意死，但是又有誰能逃避得了呢？
人生就像一場戲，因為有緣才相聚；
相扶到老不容易，是否更該去珍惜；
為了小事發脾氣，回頭想想又何必？
別人生氣我不氣，氣出病來無人替；
別人生氣我不氣，氣出病來無人替；
我若氣死誰如意？況且傷神又費力！
鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去；
吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶！
品嘗生命，從心笑起
聽說日本這幾年興起一種補習班，叫做「微笑補習班」，許多人都繳費去學習微笑，那是因為在現代社會，人們早就忘記應該怎麼笑了。
微笑還需要補習，其中實有深意，因為微笑人人都會，但許多人都留在「技術層面」，有的是「皮笑肉不笑」，有的是「肉笑心不笑」。
如果要「從心笑起」，就需要學習了。
想要「從心笑起」，大概需要具備幾個基本的品質：
一是遊戲的心情；
二是包容的胸懷；
三是幽默的態度。
沒有遊戲的心情，就會對苦樂過於執著，對成敗過於掛懷，便難以在苦中作樂，品嘗生命的真味。
沒有包容的胸懷，就會思想僵化、不能容納異見，難以接受批評，把別人視為寇仇，處處設限，也就難以歡喜了。
沒有幽默的態度，就不懂得自嘲，不知甘於平凡，也不會對世事一笑置之，就會畫地自限，想不開了。
『嚴肅』真是一種病，那些外表嚴肅，內心充滿怨恨的人，是生病了。
那些執著於財勢名位、不能放下的人，也是生病了。
如果嚴肅真是一種病，現代人大部分是生病了，只是輕重緩急不同罷了。
我們應該認識這種病，革除這種病，讓我們懂得笑，懂得遊戲，懂得包容、懂得輕鬆和幽默。
每天早晨，對和我們會面的熟人真情一笑；對和我們錯身而過的陌生人點頭微笑；或者，拯救社會就是從這裡做起呢！
「人生已經夠苦了！能夠帶給別人歡笑，是一件好事。」
真情笑、遊戲、包容、輕鬆和幽默 ……
牠的背高高的隆起，就好像是一個籃球的半圓，弧線優美光滑，一點也不像一般的烏龜那樣扁平。
最奇特的是那烏龜的嘴很大，兩邊的線條翹起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直對人注視，一瞬也不瞬。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的，我對朋友說： 「這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫牠照幾張相。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這麼美的烏龜，於是百般懇求，出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜，重達三十公斤，怎麼帶回來呢？
牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗，才從海運用貨櫃託運回來。
「巴西到台灣的貨輪開了三個月才到，我心想：萬一死掉了，就作成標本。沒想到開箱的時候，牠還好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇我一大跳。」朋友說。
然後我們談起在武俠小說中有所謂的「龜息法」，武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣，達到接近禪定的境界。
這「龜息法」既然學自烏龜的本能，烏龜三個月不吃不喝還能存活，就不是不可理解的。
過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那隻烏龜，萬萬沒想到朋友說：「烏龜死了，這是牠的殼，我留下來做紀念。」
航行過萬里，在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜，怎麼會死呢？
朋友說：「我到南部去開展覽，離開一個星期，想說不能每天餵牠，離開的時候放了三把熟透的香蕉，回來後少了一把，烏龜卻死了。」
後來找了一位獸醫來看，他說烏龜是撐死的，牠把一大把香蕉，一口氣吃完。
我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內心感慨不巳，在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。
可見困危並不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀！
因緣是不可思議的，因為長得太美而走向萬里飄泊，最後客死異鄉的巴西烏龜。
如果心內有知，一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的，希望『遠離憂患追求安樂』的人，卻很少想到 『憂患』給人帶來生的勇氣，『安樂』使人喪失活的鬥志。
這隻「生於憂患，死於安樂」的巴西烏龜，如果心內有知，一定也會有所啟示吧！
因緣是不可思議的，巴西烏龜死了，只留下美麗的殼，彷彿牠的存在只是為了這個外殼，可是生命失去了，美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢？
人也是如此，背負著美麗的『名利和權位』，以為那是真實的，但是，如果沒有『鮮活的生命』沒有深刻的生活，『名利權位』只是供人瞻仰的外殼，又有什麼意義呢？
不只人的生死可以讓我們學習，一隻烏龜的生死也可以讓我們深思，看到那空留外殼的巴西烏龜。
回家時走在忠孝東路上，看到許許多多的人背著外殼在路上行走，那衣著光鮮的女士，有著什麼樣的內心世界？那西裝革履的紳仕，又有著什麼樣的思想和智慧呢？
這使得我有一種憂傷的心情：
當我們把頭和四肢縮起來，縮進一個庸俗的社會化的殼裡，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？
人生的真正意義，應該是盡力幫助那些需要幫助的人啊！
人生有「四苦」
一、「生苦」，嬰兒在母親腹中如受胎獄之苦，出生時又得經過母親狹窄的產道；
二、「老苦」，由幼年至青年直到老年，身體日漸衰老、退化，苦不堪言；
三、「病苦」，各種病痛纏住身體，是誰也不願受的痛苦！有的病人不是要求醫生設法為其結束生命嗎！
四、「死苦」，說到「死」，有些人不承認「苦」！
俗話說：「貪生怕死。」
這是一切有靈性的動物共同點，所謂「螻蟻尚且貪生怕死，何況人乎？」
在世間，有生必有死，誰也不願意死，但是又有誰能逃避得了呢？
人生就像一場戲，因為有緣才相聚；
相扶到老不容易，是否更該去珍惜；
為了小事發脾氣，回頭想想又何必？
別人生氣我不氣，氣出病來無人替；
別人生氣我不氣，氣出病來無人替；
我若氣死誰如意？況且傷神又費力！
鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去；
吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶！
品嘗生命，從心笑起
聽說日本這幾年興起一種補習班，叫做「微笑補習班」，許多人都繳費去學習微笑，那是因為在現代社會，人們早就忘記應該怎麼笑了。
微笑還需要補習，其中實有深意，因為微笑人人都會，但許多人都留在「技術層面」，有的是「皮笑肉不笑」，有的是「肉笑心不笑」。
如果要「從心笑起」，就需要學習了。
想要「從心笑起」，大概需要具備幾個基本的品質：
一是遊戲的心情；
二是包容的胸懷；
三是幽默的態度。
沒有遊戲的心情，就會對苦樂過於執著，對成敗過於掛懷，便難以在苦中作樂，品嘗生命的真味。
沒有包容的胸懷，就會思想僵化、不能容納異見，難以接受批評，把別人視為寇仇，處處設限，也就難以歡喜了。
沒有幽默的態度，就不懂得自嘲，不知甘於平凡，也不會對世事一笑置之，就會畫地自限，想不開了。
『嚴肅』真是一種病，那些外表嚴肅，內心充滿怨恨的人，是生病了。
那些執著於財勢名位、不能放下的人，也是生病了。
如果嚴肅真是一種病，現代人大部分是生病了，只是輕重緩急不同罷了。
我們應該認識這種病，革除這種病，讓我們懂得笑，懂得遊戲，懂得包容、懂得輕鬆和幽默。
每天早晨，對和我們會面的熟人真情一笑；對和我們錯身而過的陌生人點頭微笑；或者，拯救社會就是從這裡做起呢！
「人生已經夠苦了！能夠帶給別人歡笑，是一件好事。」
真情笑、遊戲、包容、輕鬆和幽默 ……
Wednesday, March 11, 2009
Tuesday, March 10, 2009
給孩子的價值觀
"需要"的爸爸買，"想要"的自己付
作家/游乾桂
經濟嚴冬，我最想教孩子需要與想要的差別，那叫價值觀。
女兒訕訕的提出要求：「鞋子壞了，要買一雙！」我定睛望一望鞋底，的確磨損了一個大洞，應該更換了。我問明喜歡的品牌與價錢，撥了一通電話打探，開體育用品店的朋友並未進貨這款鞋子，但保證調得到貨，言明七折，他說專賣店不打折的。
我趕緊把成果向女兒報告，她卻回我：「已經約好球球的，今天就要去買。」我算一算差價，高達一千元，就差三天，有必要花這一千元嗎？
我臉色微慍表達我的感受。事實上，這幾年來工作賺錢的確不易，我早有盤算讓孩子早點明白，家中的錢是怎麼來的？兩個方向是我的收入來源，一是演講，二是寫作，大約都是薄酬，難以致富。尤其是出版的書，以一本定價250元計算，初版版稅是25元，我以簡單的算術讓她明白，25×10，25×100以及25×1000的答案，分別是250元、2500元、25000元。我反問他，多嗎？說畢，我把一綑四十本的書綁好，放在她的手上讓她拎拎，並且告訴她，版稅正好一千元，如果當天想去買鞋，請順便帶去賣，得了一千元差額就可以購買了。
我走進書房，繼續未完成的稿子，十分鐘後她走了進來，告訴我決定：「爸爸你幫我買好嗎？」也許她了解我的比喻了，我摸摸她的頭，希望真懂。想要與需要，是我想提醒她的生活哲學，需要是一種必要，比方說，茶米油鹽醬醋茶，不吃會餓，不喝會渴，與健康有關的全算在列；想要的則是欲望了，沒有必要卻硬要，比方說，已經有了五雙鞋子，但是一經流行，再買一雙，其餘幾雙束之高閣，這就形同浪費。
我提醒兒女，「需要的」我付錢，「想要的」自己付，因為我非有錢之人。能賺到錢是福分，必須珍惜，浪費就形同沒有賺錢。我還說，錢只是媒介，有了它之後，應該通往幸福，否則就是賺到紙，賺到數字，外加忙碌、疲倦、壓力與心煩，即使如此還是滿足不了欲望的。
人的一生，需要真的不多，但想要的老是太多。當時小三不盡理解我的想法的她，漸漸長大，就讀大學之後便明白了。前幾天，我收到她的生日卡片，叮嚀我要注意健康，快樂一點，別太忙了，不用拚命賺錢，因為她會省吃儉用，設身處地替人著想了。看來她已經會了數學，知道收入減去消費，得到（正數）的人，才能活得亮彩，否則庸庸碌碌，汲汲營營，最後淪為工作的奴隸。
作家/游乾桂
經濟嚴冬，我最想教孩子需要與想要的差別，那叫價值觀。
女兒訕訕的提出要求：「鞋子壞了，要買一雙！」我定睛望一望鞋底，的確磨損了一個大洞，應該更換了。我問明喜歡的品牌與價錢，撥了一通電話打探，開體育用品店的朋友並未進貨這款鞋子，但保證調得到貨，言明七折，他說專賣店不打折的。
我趕緊把成果向女兒報告，她卻回我：「已經約好球球的，今天就要去買。」我算一算差價，高達一千元，就差三天，有必要花這一千元嗎？
我臉色微慍表達我的感受。事實上，這幾年來工作賺錢的確不易，我早有盤算讓孩子早點明白，家中的錢是怎麼來的？兩個方向是我的收入來源，一是演講，二是寫作，大約都是薄酬，難以致富。尤其是出版的書，以一本定價250元計算，初版版稅是25元，我以簡單的算術讓她明白，25×10，25×100以及25×1000的答案，分別是250元、2500元、25000元。我反問他，多嗎？說畢，我把一綑四十本的書綁好，放在她的手上讓她拎拎，並且告訴她，版稅正好一千元，如果當天想去買鞋，請順便帶去賣，得了一千元差額就可以購買了。
我走進書房，繼續未完成的稿子，十分鐘後她走了進來，告訴我決定：「爸爸你幫我買好嗎？」也許她了解我的比喻了，我摸摸她的頭，希望真懂。想要與需要，是我想提醒她的生活哲學，需要是一種必要，比方說，茶米油鹽醬醋茶，不吃會餓，不喝會渴，與健康有關的全算在列；想要的則是欲望了，沒有必要卻硬要，比方說，已經有了五雙鞋子，但是一經流行，再買一雙，其餘幾雙束之高閣，這就形同浪費。
我提醒兒女，「需要的」我付錢，「想要的」自己付，因為我非有錢之人。能賺到錢是福分，必須珍惜，浪費就形同沒有賺錢。我還說，錢只是媒介，有了它之後，應該通往幸福，否則就是賺到紙，賺到數字，外加忙碌、疲倦、壓力與心煩，即使如此還是滿足不了欲望的。
人的一生，需要真的不多，但想要的老是太多。當時小三不盡理解我的想法的她，漸漸長大，就讀大學之後便明白了。前幾天，我收到她的生日卡片，叮嚀我要注意健康，快樂一點，別太忙了，不用拚命賺錢，因為她會省吃儉用，設身處地替人著想了。看來她已經會了數學，知道收入減去消費，得到（正數）的人，才能活得亮彩，否則庸庸碌碌，汲汲營營，最後淪為工作的奴隸。
Monday, March 09, 2009
營養的黑豆
March 10, 2009
Recipes for Health
By MARTHA ROSE SHULMAN
Black Beans: Nutrition From South of the Border
Many of my vegetarian dishes were inspired by the savory, brothy black beans I lived on one summer in Oaxaca, Mexico. Today, when I yearn for Mexican food, I know I am really pining for black beans. If you’ve spent time in Central and Southern Mexico, in Guatemala or in Brazil, you know how wonderful a bowl of black beans can be if properly cooked.
Beans are nature’s health food. They have exceptionally high fiber content, and they’re a fine source of protein, as well as calcium, iron, folic acid and potassium. Black beans stand out because in that shiny black coating, there are at least eight different flavonoids, which are antioxidants. Called anthocyanins, they’re found in red grapes and red wine, red cabbage and other dark red fruits and vegetables. Black beans also contain small amounts of omega-3 fats, three times as much as other legumes provide.
Any successful dish made with black beans begins with a great pot of beans, sufficiently seasoned and slowly simmered with lots of onion and garlic until the beans are soft pillows suspended in a thick, inky, savory broth. There’s no comparison between that pot of black beans and the black beans that come in a can. Canned beans not only lack both flavor and nutrients.
Simmered Black Beans
The key to a great pot of black beans is using enough onion, garlic and salt for seasoning, and then cooking the beans for a long time at a slow simmer. In Mexico, a sprig of epazote or a few dried avocado leaves are usually added to the pot. Those ingredients aren’t as easy to find as cilantro, which is what I routinely use to season the beans.
1 pound black beans, washed and picked over for stones
2 quarts water
1 tablespoon canola oil or extra virgin olive oil
1 medium onion, chopped
4 large garlic cloves, minced
1/4 cup chopped cilantro, plus additional for garnish if desired
Salt, preferably kosher salt, to taste
1. Soak the beans in the water for at least six hours. If they will be soaking for a long time in warm weather, put them in the refrigerator.
2. Heat the oil over medium heat in a large, heavy soup pot or Dutch oven, and add the onion. Cook, stirring, until it begins to soften, about three minutes. Add half the garlic. Cook, stirring, until fragrant, about one minute. Add the beans and soaking water. The beans should be covered by at least an inch of water. Add more as necessary, and bring to a boil. Reduce the heat to low, and skim off any foam that rises. Cover and simmer one hour.
3. Add the salt, remaining garlic and cilantro. Continue to simmer another hour, until the beans are quite soft and the broth is thick and fragrant. Taste. Is there enough salt? Does it need more garlic? Add if necessary. Let sit overnight in the refrigerator for the best flavor.
Note: If you can get hold of a sprig of fresh epazote, add it to the beans in step 3.
Yield: Serves six
Advance preparation: The cooked beans will keep for three to four days in the refrigerator and will freeze well.
Recipes for Health
By MARTHA ROSE SHULMAN
Black Beans: Nutrition From South of the Border
Many of my vegetarian dishes were inspired by the savory, brothy black beans I lived on one summer in Oaxaca, Mexico. Today, when I yearn for Mexican food, I know I am really pining for black beans. If you’ve spent time in Central and Southern Mexico, in Guatemala or in Brazil, you know how wonderful a bowl of black beans can be if properly cooked.
Beans are nature’s health food. They have exceptionally high fiber content, and they’re a fine source of protein, as well as calcium, iron, folic acid and potassium. Black beans stand out because in that shiny black coating, there are at least eight different flavonoids, which are antioxidants. Called anthocyanins, they’re found in red grapes and red wine, red cabbage and other dark red fruits and vegetables. Black beans also contain small amounts of omega-3 fats, three times as much as other legumes provide.
Any successful dish made with black beans begins with a great pot of beans, sufficiently seasoned and slowly simmered with lots of onion and garlic until the beans are soft pillows suspended in a thick, inky, savory broth. There’s no comparison between that pot of black beans and the black beans that come in a can. Canned beans not only lack both flavor and nutrients.
Simmered Black Beans
The key to a great pot of black beans is using enough onion, garlic and salt for seasoning, and then cooking the beans for a long time at a slow simmer. In Mexico, a sprig of epazote or a few dried avocado leaves are usually added to the pot. Those ingredients aren’t as easy to find as cilantro, which is what I routinely use to season the beans.
1 pound black beans, washed and picked over for stones
2 quarts water
1 tablespoon canola oil or extra virgin olive oil
1 medium onion, chopped
4 large garlic cloves, minced
1/4 cup chopped cilantro, plus additional for garnish if desired
Salt, preferably kosher salt, to taste
1. Soak the beans in the water for at least six hours. If they will be soaking for a long time in warm weather, put them in the refrigerator.
2. Heat the oil over medium heat in a large, heavy soup pot or Dutch oven, and add the onion. Cook, stirring, until it begins to soften, about three minutes. Add half the garlic. Cook, stirring, until fragrant, about one minute. Add the beans and soaking water. The beans should be covered by at least an inch of water. Add more as necessary, and bring to a boil. Reduce the heat to low, and skim off any foam that rises. Cover and simmer one hour.
3. Add the salt, remaining garlic and cilantro. Continue to simmer another hour, until the beans are quite soft and the broth is thick and fragrant. Taste. Is there enough salt? Does it need more garlic? Add if necessary. Let sit overnight in the refrigerator for the best flavor.
Note: If you can get hold of a sprig of fresh epazote, add it to the beans in step 3.
Yield: Serves six
Advance preparation: The cooked beans will keep for three to four days in the refrigerator and will freeze well.
證嚴上人「如是我聞」
作者介紹：
靜思精舍常住眾，每日敬侍師側，親筆所記證嚴上人每日言行之實錄。他們亦步亦趨緊緊跟隨，來來去去，匆匆忙忙，閱盡世態人情，耳聽觀機逗教，謹慎地荷擔留法留史之使命。為了完整保留文字歷史，彰顯上人之人格與風采，宣揚上人之精神與理念，鉅細靡遺記載上人之言教、法教與身教，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集成一本本的「如是我聞」——即《證嚴上人衲履足跡》，每年四冊依春、夏、秋、冬四季出版。
內容簡介：
慈濟於二十一世紀初開啟慈濟宗」，為的是彰顯慈濟成立宗旨在於進行人間菩薩大招生，以促進世界和平，使天下無災難。證嚴上人之思想體系是靜思法脈與慈濟宗門之法髓根源，此中心思想把握準確、傳承正確乃至於發揚光大，才能使慈濟宗屹立不搖於天地之間。常隨弟子將眼觀耳聽上人之行誼與理念，在字句斟酌詳實筆錄以外，且系統性整理及探討上人思想。計畫將編輯諸篇以成書冊陸續付梓，終而彙整群書而成套書，以盡「傳承靜思法脈，弘揚慈濟宗門」之使命。
證嚴上人衲衣布履遊化人間，菩薩足跡烙印愛的教育；悲心深重善導眾生，堅毅卓絕永留人格典範。作為慈濟之現代版《阿含經》的《證嚴上人衲履足跡》，亦是「上人之日記」，於每年依四季出版四冊之際，每一季付梓之書亦皆附有一篇「主題思想」長文，由常隨弟子撰文闡述當季上人之重要理念，或是透過慈濟重要事件以顯明上人思想，或是針對上人思想之源流、形成與發展加以整理。始自一九九六年春至二○○三年夏，八年來得文三十篇，經稍修訂後結集成冊出版。
智慧裝扮自己
溫柔心就是天堂，用智慧裝扮自己
園桌出版社/范俊逸
握有好牌的人，常常不是永遠的贏家；拿到爛牌的人，往往反敗為勝。
晚上開車回家的路上，
聽到廣播正在訪問一位女作家，這位作家雖然有著濃濃的香港口音，但談話的內容卻十分吸引我的注意。
她說：「其實我們認為的弱點，也許將來是我們的優點。
像我覺得我的長相很平凡，曾經有一段時間，我很自卑，每次跟班上女同學和別班的男同學出去玩，比較漂亮的女同學一回來就可以收到好多追求者的情書、電話，而我始終被冷落在一旁，沒有男孩子多看我眼，更別說和我約會了。
我經常覺得孤單，只好在書裡面尋找安慰。不知不覺，我讀了很多的書，更沒想到我竟然成了一個作家。而我有一位漂亮的同學，從來就不缺男孩子的追求，可是後來我聽說她被人騙了，還不幸成了妓女……」。
她娓娓地說著，我靜靜地聽著，感覺心有戚戚焉。
在這樣一個物質豐盈的年代，我們會羡慕別人長得漂亮、英俊，我們會羡慕別人出生在富裕人家，我們會羡慕別人擁有名利和權位。覺得自己渺小，覺得自己是隻醜小鴨，幻想著自己能一夜之間變成富有、而且美麗的天鵝。
於是我們拚命賺錢之後，想讓自己變很漂亮一點、瘦一點，於是把大把大把的鈔票和時間，無怨無悔地奉獻給瘦身美容公司。我們學會了用各種外在條件來虛張自己貧乏的內在聲勢。
我們不會羡慕寫得一手好詩但沒有錢財的詩人，我們不會羡慕一個充滿愛心卻穿著簡單的社工人員，我們不會羡慕一個懷有理想，卻一貧如洗的政治人物，我們也許會欽佩他們，卻不會想步上他們的後塵。
我佩服那些有操守、有愛心、有美德的人，但我還是渴望成為美麗、多金、有名的人。至於有沒有智慧學問？不是挺重要的。
這位女作家讓我的思緒翻飛了起來……
我想起了好多好多了不起的人物，他們有著很大的先天弱點，後來反而因為這些弱點，迫使他們認真地思考生命，然後來個大逆轉，弱點成了他的動力，反敗為勝。
因為拍電影「美麗人生」而得獎的義大利導演～羅貝多．貝里尼在奧斯卡頒獎典禮上致詞：「我要感謝我的父母，因為他們給了我一個貧窮的童年。」
我被他的話深深撼動。
是啊！我們會感謝別人幫助我們成功，感謝老天爺讓我們抽中彩券，卻不會感謝上天給我們困境。
這世上有太多的事，是我們不願意碰到的，像是挫折、失戀、病痛、年老。但很抱歉，只有躺在黃土中的人才能遠離這些威脅。只要我們一口氣還在，這些討厭的東西會等在那裡迎接你我。
忘了是哪一部電影，劇中的媽媽和小孩經歷了許多災難和折磨，最後化險為夷，兩個人緊緊相擁，年約十歲的小男孩帶著天真疑惑的神情問媽媽：「媽媽！傷心已經結束了嗎？」
媽媽溫柔慈祥地回答：「不會的，還會有別的傷心。但不要怕，傷心是人生在教育我們。」
是的，傷心是人生在教育我們。我們看那些有名有錢的人，他們是否就免於傷心的權利？
世界三大男高音之一的卡列拉斯，不是已經攀到了世界的顛峰嗎？但他並不是天之驕子，他還是罹患了令人聞之色變的「血癌」，最後他憑著無比的意志力戰勝了病魔。
他回憶：「我以為病痛之後，我就會變成一個全世界最有智慧的人，但很遺憾，我還是會為一些跟血癌比起來真是微不足道的事情生氣和傷心。」
你看，從鬼門關繞了一圈回來的人，也沒有「傷心豁免權」。
我們對傷心和弱點有了宿命的悲哀，但上帝不會這麼惡劣，他讓我們懂得一件事：
握有好牌的人，常常不是永遠的贏家；拿到爛牌的人，往往反敗為勝。
像這樣的證據，到處都有，不相信可以去問問你家附近那個賣蚵仔麵線卻擁有好幾棟房子的老板娘。
那位女作家若不是握了一張不怎麼好的牌，她不會那麼努力去讀書，充實自己；她若是生了一副美麗的臉龐，約會都來不及了，哪有時間去之乎者也！
當然，不是每個不漂亮的人都會用功充實自己，而每個美女都沒腦袋，這還是要看自己有沒有機會想通這一層。
我記得在我乾女兒襄襄出生那一天，我寫了一首詩給她，裡面有一句話：有一天妳將亭亭玉立，願妳能用智慧來妝扮妳的美麗。
凡是願意用智慧來妝扮自己的人，在我眼裡都是「亭亭玉立」。
園桌出版社/范俊逸
握有好牌的人，常常不是永遠的贏家；拿到爛牌的人，往往反敗為勝。
晚上開車回家的路上，
聽到廣播正在訪問一位女作家，這位作家雖然有著濃濃的香港口音，但談話的內容卻十分吸引我的注意。
她說：「其實我們認為的弱點，也許將來是我們的優點。
像我覺得我的長相很平凡，曾經有一段時間，我很自卑，每次跟班上女同學和別班的男同學出去玩，比較漂亮的女同學一回來就可以收到好多追求者的情書、電話，而我始終被冷落在一旁，沒有男孩子多看我眼，更別說和我約會了。
我經常覺得孤單，只好在書裡面尋找安慰。不知不覺，我讀了很多的書，更沒想到我竟然成了一個作家。而我有一位漂亮的同學，從來就不缺男孩子的追求，可是後來我聽說她被人騙了，還不幸成了妓女……」。
她娓娓地說著，我靜靜地聽著，感覺心有戚戚焉。
在這樣一個物質豐盈的年代，我們會羡慕別人長得漂亮、英俊，我們會羡慕別人出生在富裕人家，我們會羡慕別人擁有名利和權位。覺得自己渺小，覺得自己是隻醜小鴨，幻想著自己能一夜之間變成富有、而且美麗的天鵝。
於是我們拚命賺錢之後，想讓自己變很漂亮一點、瘦一點，於是把大把大把的鈔票和時間，無怨無悔地奉獻給瘦身美容公司。我們學會了用各種外在條件來虛張自己貧乏的內在聲勢。
我們不會羡慕寫得一手好詩但沒有錢財的詩人，我們不會羡慕一個充滿愛心卻穿著簡單的社工人員，我們不會羡慕一個懷有理想，卻一貧如洗的政治人物，我們也許會欽佩他們，卻不會想步上他們的後塵。
我佩服那些有操守、有愛心、有美德的人，但我還是渴望成為美麗、多金、有名的人。至於有沒有智慧學問？不是挺重要的。
這位女作家讓我的思緒翻飛了起來……
我想起了好多好多了不起的人物，他們有著很大的先天弱點，後來反而因為這些弱點，迫使他們認真地思考生命，然後來個大逆轉，弱點成了他的動力，反敗為勝。
因為拍電影「美麗人生」而得獎的義大利導演～羅貝多．貝里尼在奧斯卡頒獎典禮上致詞：「我要感謝我的父母，因為他們給了我一個貧窮的童年。」
我被他的話深深撼動。
是啊！我們會感謝別人幫助我們成功，感謝老天爺讓我們抽中彩券，卻不會感謝上天給我們困境。
這世上有太多的事，是我們不願意碰到的，像是挫折、失戀、病痛、年老。但很抱歉，只有躺在黃土中的人才能遠離這些威脅。只要我們一口氣還在，這些討厭的東西會等在那裡迎接你我。
忘了是哪一部電影，劇中的媽媽和小孩經歷了許多災難和折磨，最後化險為夷，兩個人緊緊相擁，年約十歲的小男孩帶著天真疑惑的神情問媽媽：「媽媽！傷心已經結束了嗎？」
媽媽溫柔慈祥地回答：「不會的，還會有別的傷心。但不要怕，傷心是人生在教育我們。」
是的，傷心是人生在教育我們。我們看那些有名有錢的人，他們是否就免於傷心的權利？
世界三大男高音之一的卡列拉斯，不是已經攀到了世界的顛峰嗎？但他並不是天之驕子，他還是罹患了令人聞之色變的「血癌」，最後他憑著無比的意志力戰勝了病魔。
他回憶：「我以為病痛之後，我就會變成一個全世界最有智慧的人，但很遺憾，我還是會為一些跟血癌比起來真是微不足道的事情生氣和傷心。」
你看，從鬼門關繞了一圈回來的人，也沒有「傷心豁免權」。
我們對傷心和弱點有了宿命的悲哀，但上帝不會這麼惡劣，他讓我們懂得一件事：
握有好牌的人，常常不是永遠的贏家；拿到爛牌的人，往往反敗為勝。
像這樣的證據，到處都有，不相信可以去問問你家附近那個賣蚵仔麵線卻擁有好幾棟房子的老板娘。
那位女作家若不是握了一張不怎麼好的牌，她不會那麼努力去讀書，充實自己；她若是生了一副美麗的臉龐，約會都來不及了，哪有時間去之乎者也！
當然，不是每個不漂亮的人都會用功充實自己，而每個美女都沒腦袋，這還是要看自己有沒有機會想通這一層。
我記得在我乾女兒襄襄出生那一天，我寫了一首詩給她，裡面有一句話：有一天妳將亭亭玉立，願妳能用智慧來妝扮妳的美麗。
凡是願意用智慧來妝扮自己的人，在我眼裡都是「亭亭玉立」。
Friday, March 06, 2009
女人可以壞一點
HAPPY FRIDAY!
文章摘自《女人可以“壞”一點》
作者：谷偉偉 出版社：世界知識出版社出版
本書簡介：“壞”女人的壞，不等同於低俗的壞。他們的存在讓我們的生活充滿慾望、謊言和甜蜜。“壞”女人帶著這個時代最明顯的特徵：自在、自我、自然、自私。不會把照顧一個男人做為自己人生的支點，但她又不乏男人在身邊……
美麗壞女人
在女人的善良可以被人廉價典當的時代，在女人的信任可以被人利用的時代，在女人真摯的情感可以被男人隨意玩弄的時代，女人必須要“壞”一點。因為女人“壞”一點，有以下八大好處：
一、“壞”女人有人愛
女人“壞”一點，會讓人感覺與眾不同。在男人審美容易出現疲勞的時代，女人“壞”一點，比漂亮的女人聰明，比聰明的女人漂亮，對男人來說像霧像雨又像風，與他們總有若即若離，好像出手可得，但總差1厘米。對男人來說，越不容易得到的越值得牽掛。
因為能“壞”一點，能把自己的情感為男人量身定做，並分期付款給男人。因為“壞”一點，調皮不鬧，世故不俗，熱情似火，堅強如鐵，既不是男人的包袱，又是男人的開心果，他們沒有理由不愛。
二、“壞”女人不吃虧
每一個女人都渴望有一份真愛，沒有真愛的女人是可悲的。一個漂亮的女人，會在眾多的愛中迷茫，不知道哪份愛真哪份愛假。也許曾經最讓你心動的愛，到頭來卻是殘酷的笑話。
女人“壞”一點，學會戀男人更會煉男人，學會不僅看男人的嘴巴，學會透視男人的心，從眾多的愛裡找出一份最適合自己的，經歷體現並享受著，和那個真正愛自己的人，彼此看著對方慢慢變老！
三、“壞”女人不貶值
年輕漂亮的女人是黃金，但是一不小心，就會在幾年之後從黃金變成黃銅，從黃銅變成爛鐵。女人要是“壞”一點，就能什麼遊戲都去玩，卻能理智地控制自己的選擇，輸有價的，不輸無價的，進退自如，收發自如，常在河邊走，就是不濕鞋。
女人“壞”一點，就會用腦思考用手做事，而不是用手思考用腦做事。她們一時可以失去人格，但不會失去智商。
四、“壞”女人不受傷
女人“壞”一點，就會清楚在這個社會上，沒有永遠的朋友也沒有永遠的敵人，最重要的還是自己，她們會不活在別人的目光裡，不活在別人的評論中，瀟灑地做到：走自己的路，別人願意開車就開車吧！
女人“壞”一點，知道如何保護自己，如何愛自己，所以她們懂得忽略知道放棄，選擇低成本做人做事，在“壞”女人眼裡，結果永遠大於過程。
五、“壞”女人很自由
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。女人“壞”一點，就會參悟到世界上對自己來說，根本沒有什麼重要的事，所以自己說過的話可以不算，愛過的人可以再換，何必跟自己較真較勁？
煩惱是自找的，傷心是難免的。想開了就是開心，滿意了就是快樂！自己生得就不偉大，活得憑什麼那麼憋屈？人生就是兩萬多天，過一天少一天，今天對女人來說才是最真實最重要的，想做什麼就得做什麼，沒必要惦記著不知道有還是沒有的明天！
六、“壞”女人受歡迎
“壞”一點，就能讓女人開朗樂觀，風流不下流，放鬆不放縱。把自己變得陽光一點，燦爛一點。不去刻意地去做人，而是活出絕對的自己。沒有矯情，沒有做作，清清爽爽簡簡單單地活出真正的自己。
女人“壞”一點，讓自己的生活中沒有不可改變的條條框框，追求的就是自我自然自由自在，得之坦然，失之淡然。交流雅俗皆有，交際花樣迭出，少一份村姑般的嘮嘮叨叨，少一份怨婦般的家長裡短，把自己變得簡單實在。這樣的女人誰不歡迎？
七、“壞”女人很快樂
女人是棵樹，枝葉茂盛生機勃勃。如果能“壞”一點，就不會為了誰把自己的枝枝椏椏砍掉，成為別人用來晾衣服的一根木桿。生活是屬於自己的，快樂才是生命的本相。不難為自己就是快樂，把自己記憶中的垃圾文件移除，也是快樂的。
女人“壞”一點，會把工作和生活當作一種享受，把該經歷的經歷了，把該體驗的體驗了，把在乎不起的忽略了。“壞”一點的女人，不會等到自己彌留之時說：活著就是遭罪。
八、“壞”女人沒遺憾
女人最怕自己一錯再錯，只能從眾去選擇最好的，而不能特立獨行做一個最好的選擇。人生不可能完美，但可以做到沒遺憾。女人“壞”一點，能一眼看出騎白馬的是王子還是唐僧，一眼能看出是大款還是伙夫。
因為天真，因為幼稚，鮮花是自己把自己插在牛糞的。因為女人“壞”一點，就不會欺騙自己，自己不欺騙自己，別人就無法欺騙自己，更不會有成千古遺恨的一次失足。
女人“壞”一點的好處還有很多，女人自己做了才能真正體會到。所以，女人，可以“壞”一點，也必須“壞”一點。
開悟
高等眾生不一定都住在天堂，當你內心有愛、很單純、有同情心，內心很平靜時，你就是高等眾生了。
我們心裡面單純肯定，看事情也會肯定、舒服、漂亮。
如果我們想自己很弱小，我們就會變弱小；如果我們認為自己很偉大，我們會變成偉大。
有時候，在比較困難的情況，人的信心和道心更堅強。
任何世間事都在提醒我們，應該認識、享有那個我們已經遺忘的真正的快樂、榮耀及生命。
沒有勇氣和怕的精神，讓我們墮落生死輪迴好久了。
我們應該像觀眾，必須有足夠的智慧及開悟來看宇宙的各種遊戲，那就不會受痛苦折磨。
我們靜下來的時候，很多事情的答案會出現。
如果我們能夠改過，增加好的品質，我們的品質會吸引很多所謂的福報。我們從付出和給別人的愛心就會感到滿足，而不是在那邊等待別人的愛。
每次上帝給我們機會、用最快的方式，讓我們學習，並明瞭到可以化解我們一切苦難的真理時，我們都要感謝上帝，因為真正能讓我們自由的只有真理。
如果，我們還不能感覺到別人的痛苦，還不能了解別人的心情，我們還離道很遠。
成功失敗在這個世界不是重要的目標，有時候失敗就是成功，有時候成功不過是失敗，要用智慧眼看才準。
我們心快樂，任何情況都會覺得快樂。
開悟，讓我們多一點愛心、多一點寬容和體諒，那就是最好的成果了。
我們活一天，就要漂亮一天。帶著美麗的印象往生，在世時以愛心景仰萬物之美。
最好、最單純的心，自然會吸引宇宙中最好的、最純潔的東西，而且收穫比我們要求的還多。
我們心裡面單純肯定，看事情也會肯定、舒服、漂亮。
如果我們想自己很弱小，我們就會變弱小；如果我們認為自己很偉大，我們會變成偉大。
有時候，在比較困難的情況，人的信心和道心更堅強。
任何世間事都在提醒我們，應該認識、享有那個我們已經遺忘的真正的快樂、榮耀及生命。
沒有勇氣和怕的精神，讓我們墮落生死輪迴好久了。
我們應該像觀眾，必須有足夠的智慧及開悟來看宇宙的各種遊戲，那就不會受痛苦折磨。
我們靜下來的時候，很多事情的答案會出現。
如果我們能夠改過，增加好的品質，我們的品質會吸引很多所謂的福報。我們從付出和給別人的愛心就會感到滿足，而不是在那邊等待別人的愛。
每次上帝給我們機會、用最快的方式，讓我們學習，並明瞭到可以化解我們一切苦難的真理時，我們都要感謝上帝，因為真正能讓我們自由的只有真理。
如果，我們還不能感覺到別人的痛苦，還不能了解別人的心情，我們還離道很遠。
成功失敗在這個世界不是重要的目標，有時候失敗就是成功，有時候成功不過是失敗，要用智慧眼看才準。
我們心快樂，任何情況都會覺得快樂。
開悟，讓我們多一點愛心、多一點寬容和體諒，那就是最好的成果了。
我們活一天，就要漂亮一天。帶著美麗的印象往生，在世時以愛心景仰萬物之美。
最好、最單純的心，自然會吸引宇宙中最好的、最純潔的東西，而且收穫比我們要求的還多。
Thursday, March 05, 2009
妻子的空位
我的妻子因為意外事故離開我身邊已經四年了，我想，妻子留下不會做任何家事的我和孩子，她的心有何等難過呢？
我也因為無法兼顧父母雙親的角色而感到挫折。有一天我為了出差，清晨趕出門，無法將孩子打點好就得離開家，正巧前一天有剩下的飯，我熱了蒸蛋，向還沒有睡醒的孩子交代一聲，就出門去了。
為了照顧好孩子飲食三餐的事，我也無力把自己的工作做好。有一天晚上回到家，我只是很簡短的和孩子打個招呼，就因為身體疲累，不想吃晚餐，脫掉西裝之後就直接往床上躺下。就在那個時候，「砰」的一聲，紅色的湯汁跟泡麵瞬時弄髒了床單和被單，原來有碗泡麵在棉被裡！這小子真是的，說時遲那時快，我即時拿起一個衣架，跑出去，往正玩著玩具的兒子的屁股就打，因為我實在是太生氣了，所以不停的打他。但就在這個時候，他邊啜泣邊說了一段話，使我停了下來。
兒子告訴我說：「飯鍋裡的飯早上已經吃完了，晚餐在幼稚園吃了，但是到了晚上，爸爸還不回來，我就在櫥櫃的抽屜找到了泡麵。可是我想到爸爸說不能亂動瓦斯爐，所以我就打開洗澡的水龍頭，用熱水泡了泡麵，一個自己吃，另一個想留給爸爸吃。因為怕泡麵涼掉，所以我就把它放在棉被裡，等你回來。可是因為我正在玩向朋友借來的玩具，所以忘了跟爸爸講。」
我不想讓兒子看到我在流淚，所以衝到洗手間，將水龍頭打開，大聲的哭。過了一陣子之後，我打起精神來，一面哄著兒子，一面也在他屁股上擦藥，讓他上床睡覺。當我清理好泡麵弄髒的床單和棉被後，打開兒子的房門一看，發現他仍舊發出哭泣聲，手裡還拿著媽媽的照片。我把頭靠在房門站了許久，看著這一幕。
自從在一年前發生這件事之後，我為了扮演好媽媽的角色，更加用心的去照顧他。現在兒子快七歲了，不久後就要從幼稚園畢業，進入國小讀書。慶幸的是，兒子在這段時間毫無陰影，很開朗的成長。
就在不久前，我再一次打孩子，因為幼稚園來電話說，兒子沒有去學校，我心裡覺得很不安，所以早退回家，在整個社區裡大聲的喊他的名字，卻是遍尋不著。後來在文具店的門口，看見他站在電玩的前面，於是我很生氣，又開始一直打他。兒子並沒有說出任何的解釋，只說了聲對不起。後來我才知道，原來剛好是幼稚園要邀請媽媽去看才藝表演的日子。
發生這些事的幾天後，兒子回家說，他在幼稚園裡學了寫字，從此他經常關在自己的房間裡不出來，很認真的寫字。我看到兒子這個樣子，想到妻子在天國也一定會因為看到他這樣而微笑，我就無法忍住淚水。
時間很快，又過了一年，到了冬天，街頭上都在播放著聖誕節的歌曲，我的兒子卻又闖了一個禍。我正要下班的時候，接到一通社區郵局的電話，說我兒子把一綑沒有寫地址的信，惡作劇的放在郵筒裡。每年到了年底，正是郵局最忙碌的時候，所以這對他們造成很大的困擾。
雖然我已決定不再打孩子，但在急忙趕回家後，叫了兒子來，我又忍不住痛打他一頓。兒子這一次只是說他做錯了，卻沒有講出任何理由。我把他推到一個角落，不管了，自個兒跑到郵局領回那一綑惡作劇的信。
我把信丟到他眼前說：「你為什麼要這樣惡作劇？」
兒子哭著回答說：「這些信是我要寄給媽媽的。」
當時我的眼眶紅了起來，心裡很激動，但是因為在兒子面前，所以我盡量隱忍住沒有表現出來。我接著問他：「那麼，為什麼一次寄這麼多信呢？」
兒子回答說：「以前我要把信投進去的時候，因為個兒太矮，所以沒辦法投入，但是最近我再去郵筒時，已經搆得到了，所以我就把以前沒有寄的，一次全部都投進入了。」
我聽了以後，心中一片茫然，不知道該對孩子說什麼話。過了不久以後，我就跟他說：「媽媽現在在天上，以後你寫完信，把信燒了，就能送到天國去。」
等孩子睡著之後，我到外面燒了那些信。我很好奇到底孩子想跟媽媽說些什麼，所以讀了其中的幾封信，而當中有一封信攪動了我的心。
親愛的媽媽：
我很想念妳！媽媽，今天在幼稚園有才藝表演，但是因為我沒有媽媽，所以沒有去參加，我也沒有告訴爸爸，怕爸爸會想念媽媽。爸爸到處去找我，但我為了讓爸爸看到我很開心的樣子，所以故意坐在電動玩具面前，雖然爸爸罵我，但是我到最後也沒有告訴他原因。
媽媽，我每天都看到爸爸因為想念媽媽而哭泣，我想爸爸也跟我一樣，很想念媽媽吧！但是，媽，我現在已經記不清楚妳的臉。媽媽，請妳讓我在夢中，再一次能夠看到妳的臉，好嗎？聽說把想念的人的照片放在懷裡睡覺，就會夢到那個人。
可是，媽媽，為什麼妳沒有出現在我的夢裡呢？
瘦鵝理論
王永慶的「瘦鵝理論」
鵝是台灣最常見的家禽之一，王永慶因為養鵝的經驗發展出一套獨特的「瘦鵝理論」，這套理論也是他給年輕人的第三堂課。
家禽的生命力
一九四一年前後，台灣農村幾乎家家戶戶都飼養雞、鴨、鵝等家禽，並用吃剩的食物和雜糧來餵養。因為第二次世界大戰的緣故（當時台灣為日本的殖民地），物資極端匱乏，鄉村也嚴重缺糧，人都吃不飽了，當然也沒有剩餘食物和雜糧可飼養家畜，只好讓牠們在野外覓食，吃野菜和野草。
一般說來，農村飼養的鵝，在正常餵食之下，大約四個月就有五、六斤重；可是，當時一般人家飼養的鵝，由於只吃野菜和野草，四個月下來，瘦得皮包骨，每隻都只有兩斤重。
看到這些瘦弱不堪、價值偏低的鵝群，王永慶心中盤算著：「兩斤重的鵝可說毫無用處，假如我能動腦設法找到鵝飼料的話，養鵝的難題必定迎刃而解。」
根據他的觀察與分析，當時農村採收高麗菜之後，都把菜根和外面一兩層的粗葉丟棄在菜園裡，而這些被丟棄的菜根和粗葉正是鵝的飼料，可是一般人並沒有察覺到。
於是，王永慶雇人到四處的菜園撿回菜根和粗葉，再向「共精共販」的統一碾米廠買回廉價的碎米和稻殼。把菜根和粗葉切碎，混合碎米與稻殼，就製成絕佳的鵝飼料。
接著，王永慶到處向農家搜購瘦鵝，農家見到養不肥大的瘦鵝竟有人搜購，正是求之不得。王永慶把四處搜購來的瘦鵝集中起來，並用自製的飼料餵食。瘦鵝飽受飢餓的折磨，看到食物就拚命吞食，一直到喉嚨塞滿了飼料才暫時停下來；幾個小時之後，等胃裡的食物消化完畢，立刻又狼吞虎嚥一番。
每天如此周而復始，原本只有兩斤重的瘦鵝，經過王永慶兩個月的飼養之後，重量高達七、八斤，非常肥大。究其緣故，因為瘦鵝具有強韌的生命力，不但胃口奇佳，而且消化力特強，所以只要有食物吃，立刻就肥大起來。
這一段飼養瘦鵝的寶貴經驗，讓王永慶深深體悟到，在日本人統治下居住於台灣的中國人，也要像瘦鵝一樣具有強韌的生命力，才能夠長期忍受折磨，度過重重難關生存下來。
「瘦鵝理論」的意涵
他並且逐漸發展出一套運用在為人處世與經營管理的「瘦鵝理論」，這套理論包括了下列三個意涵。
一、要學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神
一九七五年元月九日，王永慶在接受美國聖若望大學贈授榮譽博士學位的典禮上，說了一段發人深省的話。他說：「我幼時無力進學，長大時必須做工謀生，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的人，永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。
「而且，出身在一個近乎赤貧的環境中，如果不能刻苦耐勞，簡直就無法生存下去。直到今天，我還常常想到由於生活中受過的煎熬， 才產生了我克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。」
從這一段話裡，我們可以知道， 刻苦耐勞不但是王永慶的座右銘，也是促使他成功的主要動力。事實上，世界上每個人的聰明才智都相差無幾，可是為何有人成功，有人失敗呢？關鍵之一就在能否刻苦耐勞而已；天底下絕對沒有舒舒服服就會有成就的事，凡事都有前因後果，下苦功夫才會有好結果。
人人都在追求舒適與快樂，可是都忽略了追求舒適與快樂一定要付出代價。例如，如果一整個星期都很努力工作，遇到星期天休息，一定覺得很舒服；相反的，如果整個星期本來就無所事事，星期天再休息，恐怕不但不覺得舒服，反而覺得很無聊。再例如吃東西，偶爾吃一頓大餐，會覺得是一種享受；如果天天吃大餐，非但不是享受， 反而是受罪。
王永慶強調說：「追求舒適與快樂的代價，就是刻苦耐勞。」
他又指出，時下的年輕人大都希望做有意義而又容易的工作。其實，容易做的工作是不會有多大意義的。所以，年輕人不要怕困難，只要下決心去做，任何傷腦筋的事終必克服，任何乏味的工作也會苦盡甘來。
王永慶舉例說明吃苦的好處。譬如外行人去參觀別人的工廠，不是得其皮毛就是一無所得。但若是自己辛辛苦苦去鑽研一件新產品， 僅欠缺一點訣竅，在窮究之餘參觀別人的工廠，一眼看到，心領神會，完全吸收，這樣才會有所得。就像求道的人，要嘗盡苦頭，求得那份慧心，才能夠悟道。
再譬如去聽專家演講，任何問題若不先經過自己努力去研究分析，就很難有深刻的了解，在自己沒有深刻的了解之前，也很難從別人的演講當中去掌握講詞的精華所在，進而消化吸收，真正明瞭其中的奧妙而變成自己有用的知識。
王永慶說：「天下的事情，沒有輕輕鬆鬆、舒舒服服讓你能獲得的，凡事一定要經過苦心地追求、經驗有所收穫。」
王永慶不是教徒，卻說了一段頗富宗教哲理的話。他說：「神創造人，畢竟是很公平的，道理只有一個，那就是人必須先苦而後才有甘。天下事都是要經過相當辛苦才可以得到的，這個道理很淺，卻很難實踐，這是一般人的毛病。」
目前許多剛從學校畢業的年輕人，胸懷大志，自信滿滿，也勤奮努力，可是由於急功近利，結果大都失敗了。大家都知道，羅馬不是一天造成的，所以年輕人不論就業或創業，千萬不可操之過急，成功絕非一蹴可幾，一定要有先苦後甘的體認，學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神，按部就班一步一步來，才會有成就。
王永慶說：「我常常喜歡以『瘦鵝理論』來形容台灣今天種種成就的由來。光復初期，台灣老百姓生活處境極為艱苦，為了求得生存，所以充分發揮了中國人刻苦耐勞的傳統美德，終於能夠突破重重困境，謀得成就。」
二、學習瘦鵝面對困境時的堅毅態度，等待機會到來
任何人在走霉運時，要學習瘦鵝一樣忍飢耐餓，鍛鍊自己的忍耐力，培養毅力，等待機會到來。只要餓不死，一旦機會到來，就會像瘦鵝一樣，迅速地強壯肥大起來。
王永慶指出，中華民族具有傳統勤勞美德，以及非常強韌的耐力，長久以來如同飢餓的瘦鵝一般，忍受著極端艱苦的日子，可是一旦有了食物，就可以很快恢復體魄力量。
他說：「中國人就像瘦鵝，餓不死，也不會生病，一有機會，馬上起來，快得不得了。」
他又說：「人在困苦當中，往往會養成一種堅毅力，只要遇到適當的機會，有了環境的條件可以配合，成長就會很快，甚至超越一般人。」
王永慶更以「瘦鵝理論」來說明，為何中國大陸在短短數年之內各方面都有驚人的發展。他表示，鵝隻過去由於極端缺乏食物，所以瘦弱不堪，但是因為具有強韌的生命力，所以一旦有了足夠食物，很快就能夠健壯成長。過去大陸處在封閉的社會環境，思想守舊，人的潛力完全無法發揮，所以人民的生活貧窮困頓，也感到十分無奈。一旦環境改變，走向自由市場，等於是開展了活動的空間，一般人民的生活也很快獲得改善。
他這種瘦鵝面對逆境時展現的積極態度，與日本經營之神松下幸之助把壞運看成是好運的積極人生觀，非常神似。
松下幸之助從小因腸胃不好，經常把排泄物拉在褲子裡，弄得狼狽不堪；十一歲時因家境清苦，只好唸到小學四年級就輟學去當學徒；十三歲喪父，二十歲喪母；十七歲，搭乘汽船跌落海中，差一點淹死；二十歲，染上當時被認為是絕症的肺結核病；二十六歲，騎自行車與汽車相撞，自行車被撞得稀爛。
對於上述種種的打擊與噩運，松下幸之助全部當成好運。
他認為，因腸胃不好，為免於狼狽不堪，只得小心飲食，並更注意自己的健康；十一歲就輟學去當學徒，這樣才能比別人更早學到做生意的本事；年幼喪父母，未來的前途唯有靠自己的雙手去奮鬥；海水淹不死，病魔纏不死，汽車撞不死，大難不死必有後福。
王永慶在面對逆境時，當成是瘦鵝磨練自己的良機；松下幸之助把人生中所遭遇的壞運全部當成是好運。兩人的看法確實有異曲同工之妙。
三、瘦鵝之所以瘦，問題不在鵝，而在飼養的方法不當所致
企業經營的道理也是一樣，企業經營不善，問題不完全在員工，而在老闆管理方法不當所致。
王永慶說：「我們雖然年年有些成長，但仍落伍，原因何在？我想責任不在被領導者，是在養鵝的人，不懂飼養，瘦鵝永遠是瘦鵝。」
他指出，效率差是領導者的問題，是管理的問題。工廠的生產管理沒做好，品質管理沒做好，是管理者沒有設定良好的制度，沒有教導、要求他們的工作人員，不是工人不守規矩、不用功或者是不重視品質效率。管理沒有做好，要怪動腦的人沒有用心去思考、研討，設定合理妥善的各項管理制度，進而教導、要求基層的工作人員。
他進一步指出，企業要提高團隊的經營績效，必須要有一個能幹的領導人。
王永慶以獅子與羊做生動的比喻說：「如果讓一隻獅子來帶領一群羊，將來這群羊一定個個勇猛；而如果讓一隻羊來帶領一群獅子，最後很可能獅子變得很軟弱。」
他的意思是人，企業經營的成敗關鍵全看領導人。有能幹的領導，就能培養能幹的部屬，自然就能提高團隊的經營績效。
養鵝人的任務
大同公司前董事長林挺生曾說：「英國古諺說『天下沒壞學生， 只有壞老師。』我相信這句話也可用在企業界：『沒有不良的員工， 只有不稱職的管理者。』」
美吾髮公司董事長李成家也說：「沒有打敗仗的士兵，只有不會帶兵的將軍；沒有不可用的人，只有不會用人的主管。」
林挺生與李成家的看法，正好與王永慶的「瘦鵝理論」不謀而合，道出了企業經營成功的奧秘。
鵝是台灣最常見的家禽之一，王永慶因為養鵝的經驗發展出一套獨特的「瘦鵝理論」，這套理論也是他給年輕人的第三堂課。
家禽的生命力
一九四一年前後，台灣農村幾乎家家戶戶都飼養雞、鴨、鵝等家禽，並用吃剩的食物和雜糧來餵養。因為第二次世界大戰的緣故（當時台灣為日本的殖民地），物資極端匱乏，鄉村也嚴重缺糧，人都吃不飽了，當然也沒有剩餘食物和雜糧可飼養家畜，只好讓牠們在野外覓食，吃野菜和野草。
一般說來，農村飼養的鵝，在正常餵食之下，大約四個月就有五、六斤重；可是，當時一般人家飼養的鵝，由於只吃野菜和野草，四個月下來，瘦得皮包骨，每隻都只有兩斤重。
看到這些瘦弱不堪、價值偏低的鵝群，王永慶心中盤算著：「兩斤重的鵝可說毫無用處，假如我能動腦設法找到鵝飼料的話，養鵝的難題必定迎刃而解。」
根據他的觀察與分析，當時農村採收高麗菜之後，都把菜根和外面一兩層的粗葉丟棄在菜園裡，而這些被丟棄的菜根和粗葉正是鵝的飼料，可是一般人並沒有察覺到。
於是，王永慶雇人到四處的菜園撿回菜根和粗葉，再向「共精共販」的統一碾米廠買回廉價的碎米和稻殼。把菜根和粗葉切碎，混合碎米與稻殼，就製成絕佳的鵝飼料。
接著，王永慶到處向農家搜購瘦鵝，農家見到養不肥大的瘦鵝竟有人搜購，正是求之不得。王永慶把四處搜購來的瘦鵝集中起來，並用自製的飼料餵食。瘦鵝飽受飢餓的折磨，看到食物就拚命吞食，一直到喉嚨塞滿了飼料才暫時停下來；幾個小時之後，等胃裡的食物消化完畢，立刻又狼吞虎嚥一番。
每天如此周而復始，原本只有兩斤重的瘦鵝，經過王永慶兩個月的飼養之後，重量高達七、八斤，非常肥大。究其緣故，因為瘦鵝具有強韌的生命力，不但胃口奇佳，而且消化力特強，所以只要有食物吃，立刻就肥大起來。
這一段飼養瘦鵝的寶貴經驗，讓王永慶深深體悟到，在日本人統治下居住於台灣的中國人，也要像瘦鵝一樣具有強韌的生命力，才能夠長期忍受折磨，度過重重難關生存下來。
「瘦鵝理論」的意涵
他並且逐漸發展出一套運用在為人處世與經營管理的「瘦鵝理論」，這套理論包括了下列三個意涵。
一、要學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神
一九七五年元月九日，王永慶在接受美國聖若望大學贈授榮譽博士學位的典禮上，說了一段發人深省的話。他說：「我幼時無力進學，長大時必須做工謀生，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的人，永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。
「而且，出身在一個近乎赤貧的環境中，如果不能刻苦耐勞，簡直就無法生存下去。直到今天，我還常常想到由於生活中受過的煎熬， 才產生了我克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。」
從這一段話裡，我們可以知道， 刻苦耐勞不但是王永慶的座右銘，也是促使他成功的主要動力。事實上，世界上每個人的聰明才智都相差無幾，可是為何有人成功，有人失敗呢？關鍵之一就在能否刻苦耐勞而已；天底下絕對沒有舒舒服服就會有成就的事，凡事都有前因後果，下苦功夫才會有好結果。
人人都在追求舒適與快樂，可是都忽略了追求舒適與快樂一定要付出代價。例如，如果一整個星期都很努力工作，遇到星期天休息，一定覺得很舒服；相反的，如果整個星期本來就無所事事，星期天再休息，恐怕不但不覺得舒服，反而覺得很無聊。再例如吃東西，偶爾吃一頓大餐，會覺得是一種享受；如果天天吃大餐，非但不是享受， 反而是受罪。
王永慶強調說：「追求舒適與快樂的代價，就是刻苦耐勞。」
他又指出，時下的年輕人大都希望做有意義而又容易的工作。其實，容易做的工作是不會有多大意義的。所以，年輕人不要怕困難，只要下決心去做，任何傷腦筋的事終必克服，任何乏味的工作也會苦盡甘來。
王永慶舉例說明吃苦的好處。譬如外行人去參觀別人的工廠，不是得其皮毛就是一無所得。但若是自己辛辛苦苦去鑽研一件新產品， 僅欠缺一點訣竅，在窮究之餘參觀別人的工廠，一眼看到，心領神會，完全吸收，這樣才會有所得。就像求道的人，要嘗盡苦頭，求得那份慧心，才能夠悟道。
再譬如去聽專家演講，任何問題若不先經過自己努力去研究分析，就很難有深刻的了解，在自己沒有深刻的了解之前，也很難從別人的演講當中去掌握講詞的精華所在，進而消化吸收，真正明瞭其中的奧妙而變成自己有用的知識。
王永慶說：「天下的事情，沒有輕輕鬆鬆、舒舒服服讓你能獲得的，凡事一定要經過苦心地追求、經驗有所收穫。」
王永慶不是教徒，卻說了一段頗富宗教哲理的話。他說：「神創造人，畢竟是很公平的，道理只有一個，那就是人必須先苦而後才有甘。天下事都是要經過相當辛苦才可以得到的，這個道理很淺，卻很難實踐，這是一般人的毛病。」
目前許多剛從學校畢業的年輕人，胸懷大志，自信滿滿，也勤奮努力，可是由於急功近利，結果大都失敗了。大家都知道，羅馬不是一天造成的，所以年輕人不論就業或創業，千萬不可操之過急，成功絕非一蹴可幾，一定要有先苦後甘的體認，學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神，按部就班一步一步來，才會有成就。
王永慶說：「我常常喜歡以『瘦鵝理論』來形容台灣今天種種成就的由來。光復初期，台灣老百姓生活處境極為艱苦，為了求得生存，所以充分發揮了中國人刻苦耐勞的傳統美德，終於能夠突破重重困境，謀得成就。」
二、學習瘦鵝面對困境時的堅毅態度，等待機會到來
任何人在走霉運時，要學習瘦鵝一樣忍飢耐餓，鍛鍊自己的忍耐力，培養毅力，等待機會到來。只要餓不死，一旦機會到來，就會像瘦鵝一樣，迅速地強壯肥大起來。
王永慶指出，中華民族具有傳統勤勞美德，以及非常強韌的耐力，長久以來如同飢餓的瘦鵝一般，忍受著極端艱苦的日子，可是一旦有了食物，就可以很快恢復體魄力量。
他說：「中國人就像瘦鵝，餓不死，也不會生病，一有機會，馬上起來，快得不得了。」
他又說：「人在困苦當中，往往會養成一種堅毅力，只要遇到適當的機會，有了環境的條件可以配合，成長就會很快，甚至超越一般人。」
王永慶更以「瘦鵝理論」來說明，為何中國大陸在短短數年之內各方面都有驚人的發展。他表示，鵝隻過去由於極端缺乏食物，所以瘦弱不堪，但是因為具有強韌的生命力，所以一旦有了足夠食物，很快就能夠健壯成長。過去大陸處在封閉的社會環境，思想守舊，人的潛力完全無法發揮，所以人民的生活貧窮困頓，也感到十分無奈。一旦環境改變，走向自由市場，等於是開展了活動的空間，一般人民的生活也很快獲得改善。
他這種瘦鵝面對逆境時展現的積極態度，與日本經營之神松下幸之助把壞運看成是好運的積極人生觀，非常神似。
松下幸之助從小因腸胃不好，經常把排泄物拉在褲子裡，弄得狼狽不堪；十一歲時因家境清苦，只好唸到小學四年級就輟學去當學徒；十三歲喪父，二十歲喪母；十七歲，搭乘汽船跌落海中，差一點淹死；二十歲，染上當時被認為是絕症的肺結核病；二十六歲，騎自行車與汽車相撞，自行車被撞得稀爛。
對於上述種種的打擊與噩運，松下幸之助全部當成好運。
他認為，因腸胃不好，為免於狼狽不堪，只得小心飲食，並更注意自己的健康；十一歲就輟學去當學徒，這樣才能比別人更早學到做生意的本事；年幼喪父母，未來的前途唯有靠自己的雙手去奮鬥；海水淹不死，病魔纏不死，汽車撞不死，大難不死必有後福。
王永慶在面對逆境時，當成是瘦鵝磨練自己的良機；松下幸之助把人生中所遭遇的壞運全部當成是好運。兩人的看法確實有異曲同工之妙。
三、瘦鵝之所以瘦，問題不在鵝，而在飼養的方法不當所致
企業經營的道理也是一樣，企業經營不善，問題不完全在員工，而在老闆管理方法不當所致。
王永慶說：「我們雖然年年有些成長，但仍落伍，原因何在？我想責任不在被領導者，是在養鵝的人，不懂飼養，瘦鵝永遠是瘦鵝。」
他指出，效率差是領導者的問題，是管理的問題。工廠的生產管理沒做好，品質管理沒做好，是管理者沒有設定良好的制度，沒有教導、要求他們的工作人員，不是工人不守規矩、不用功或者是不重視品質效率。管理沒有做好，要怪動腦的人沒有用心去思考、研討，設定合理妥善的各項管理制度，進而教導、要求基層的工作人員。
他進一步指出，企業要提高團隊的經營績效，必須要有一個能幹的領導人。
王永慶以獅子與羊做生動的比喻說：「如果讓一隻獅子來帶領一群羊，將來這群羊一定個個勇猛；而如果讓一隻羊來帶領一群獅子，最後很可能獅子變得很軟弱。」
他的意思是人，企業經營的成敗關鍵全看領導人。有能幹的領導，就能培養能幹的部屬，自然就能提高團隊的經營績效。
養鵝人的任務
大同公司前董事長林挺生曾說：「英國古諺說『天下沒壞學生， 只有壞老師。』我相信這句話也可用在企業界：『沒有不良的員工， 只有不稱職的管理者。』」
美吾髮公司董事長李成家也說：「沒有打敗仗的士兵，只有不會帶兵的將軍；沒有不可用的人，只有不會用人的主管。」
林挺生與李成家的看法，正好與王永慶的「瘦鵝理論」不謀而合，道出了企業經營成功的奧秘。
Wednesday, March 04, 2009
落葉歸根、回歸正宗
靈鷲山心道法師向星雲懺悔 重返師門
2009-03-04 中國時報 【蘇正國／高縣報導】
國內知名道場靈鷲山住持心道法師，四日率領僧信四眾弟子三十餘人，回到佛光山，向其當年剃度恩師星雲大師禮座懺悔，獲得大師首肯原諒，心道法師終於完成多年來認祖歸宗的心願，重返師門，成為禪宗臨濟正宗法脈，靈鷲山此後會全力配合佛光山的弘法運作。
今年61歲的心道法師，祖籍雲南，1948年誕生於滇緬邊界的赤貧農村，是一位緬甸孤雛，9歲就曾經目睹聖跡，種下聖因，15歲抵台中就學，民國62年（25歲）依止在星雲大師座下披剃出家，經過一段苦修之後，1984年逾假於台北福隆另闢無生道場。
靈鷲山道場25年來在心道法師經營之下，除了宗教博物館，在全球有20餘處別分院，並在緬甸、溫哥華、尼泊爾、科羅拉多有閉關中心，目前靈鷲山有出家眾百餘人，信眾三十至五十萬人，正在推動的華嚴聖山計劃將持續進行，未來心道法師的徒眾都將成為佛光人，佛光山成了靈鷲山的總本山。
廿餘年來心道法師雖然弘法於外，但總是覺得心中有愧，念念不忘剃度與受戒的恩師以及當年受教的佛光山，幾度請求回山懺悔，無奈因緣都未具足。心道法師多次至誠表達懺悔之意，加上多年來雖然在外建寺安僧，並無脫離或違反佛光山常住的精神，一直以護持佛光山常住為念，因此，獲得佛光山開山宗長星雲大師首肯重新接納。
四日上午，心道法師率領僧信四眾弟子回到佛光山，受到住持心培和尚、都監院長慧傳法師、長老心定和尚、慧龍和尚、慈惠法師、慈容法師等人的熱烈歡迎，隨後在佛光山傳燈樓正式搭衣持具向星雲大師禮座懺悔，氣分寧靜祥和、溫馨。
心道法師指出：雖然追隨大師時間不長，但師父風範深植心中，這些年來在外弘法，心中最憶念的還是師父的行持教化與師兄的關愛，更能體會大師對弟子的用心與慈悲，因此心中常懷尋根的企盼。並說：大師八十高齡仍在全球孜孜矻矻弘法的風範，盼能傳給傳承給下一代盡心奉持。同時也要讓他的弟子都知道，渠等是從佛光山生根發芽，永遠要尋根續緣，依此傳承，永不間斷。
星雲大師則回應，心道法師在佛光山出家，其本性忠厚老成，向道心切，不會和人計較，是個本份老實的修行人，因此後來同意他到佛光山在宜蘭的一所分院圓明寺苦修，期間，心道法師住在一所納骨塔中，每日伴隨靈骨，甚至毒蛇出沒，都沒有動搖其修行信念，這事經過依空法師撰文報導，獲得部分信徒擁戴，才創建靈鷲山。
星雲大師說，這一切都是因緣安排，如今心道法師既然已經了悟宗門法脈之重要，願意回歸臨濟正宗，他不但滿心歡喜，也為心道法師祝福。
佛陀傳法給迦葉尊者，是為一世祖，到了第廿八世祖菩提達摩尊者，東來中土說法，是為禪宗一世祖，禪宗到了第十一祖義玄禪師，又創臨濟法脈，於是義玄禪師又成為臨濟法脈第一世祖，傳到星雲大師已經是臨濟法脈第四十八代，心道法師與佛光山出家眾則是禪宗臨濟法脈第四十九代弟子，佛光山目前在全球有二百餘萬信徒。
2009-03-04 中國時報 【蘇正國／高縣報導】
國內知名道場靈鷲山住持心道法師，四日率領僧信四眾弟子三十餘人，回到佛光山，向其當年剃度恩師星雲大師禮座懺悔，獲得大師首肯原諒，心道法師終於完成多年來認祖歸宗的心願，重返師門，成為禪宗臨濟正宗法脈，靈鷲山此後會全力配合佛光山的弘法運作。
今年61歲的心道法師，祖籍雲南，1948年誕生於滇緬邊界的赤貧農村，是一位緬甸孤雛，9歲就曾經目睹聖跡，種下聖因，15歲抵台中就學，民國62年（25歲）依止在星雲大師座下披剃出家，經過一段苦修之後，1984年逾假於台北福隆另闢無生道場。
靈鷲山道場25年來在心道法師經營之下，除了宗教博物館，在全球有20餘處別分院，並在緬甸、溫哥華、尼泊爾、科羅拉多有閉關中心，目前靈鷲山有出家眾百餘人，信眾三十至五十萬人，正在推動的華嚴聖山計劃將持續進行，未來心道法師的徒眾都將成為佛光人，佛光山成了靈鷲山的總本山。
廿餘年來心道法師雖然弘法於外，但總是覺得心中有愧，念念不忘剃度與受戒的恩師以及當年受教的佛光山，幾度請求回山懺悔，無奈因緣都未具足。心道法師多次至誠表達懺悔之意，加上多年來雖然在外建寺安僧，並無脫離或違反佛光山常住的精神，一直以護持佛光山常住為念，因此，獲得佛光山開山宗長星雲大師首肯重新接納。
四日上午，心道法師率領僧信四眾弟子回到佛光山，受到住持心培和尚、都監院長慧傳法師、長老心定和尚、慧龍和尚、慈惠法師、慈容法師等人的熱烈歡迎，隨後在佛光山傳燈樓正式搭衣持具向星雲大師禮座懺悔，氣分寧靜祥和、溫馨。
心道法師指出：雖然追隨大師時間不長，但師父風範深植心中，這些年來在外弘法，心中最憶念的還是師父的行持教化與師兄的關愛，更能體會大師對弟子的用心與慈悲，因此心中常懷尋根的企盼。並說：大師八十高齡仍在全球孜孜矻矻弘法的風範，盼能傳給傳承給下一代盡心奉持。同時也要讓他的弟子都知道，渠等是從佛光山生根發芽，永遠要尋根續緣，依此傳承，永不間斷。
星雲大師則回應，心道法師在佛光山出家，其本性忠厚老成，向道心切，不會和人計較，是個本份老實的修行人，因此後來同意他到佛光山在宜蘭的一所分院圓明寺苦修，期間，心道法師住在一所納骨塔中，每日伴隨靈骨，甚至毒蛇出沒，都沒有動搖其修行信念，這事經過依空法師撰文報導，獲得部分信徒擁戴，才創建靈鷲山。
星雲大師說，這一切都是因緣安排，如今心道法師既然已經了悟宗門法脈之重要，願意回歸臨濟正宗，他不但滿心歡喜，也為心道法師祝福。
佛陀傳法給迦葉尊者，是為一世祖，到了第廿八世祖菩提達摩尊者，東來中土說法，是為禪宗一世祖，禪宗到了第十一祖義玄禪師，又創臨濟法脈，於是義玄禪師又成為臨濟法脈第一世祖，傳到星雲大師已經是臨濟法脈第四十八代，心道法師與佛光山出家眾則是禪宗臨濟法脈第四十九代弟子，佛光山目前在全球有二百餘萬信徒。
雪中足跡
二月三日，聖嚴法師辭世，不過他安頓世人身心的力量未曾稍減。
《雪中足跡》一書是聖嚴法師的自傳，中許多篇幅詳細記述了聖嚴在美國弘法的經歷，娓娓道述出他如何從一個一無所有到處寄宿的行腳僧，慢慢建立自己的禪修中心，以及如何打破東西方文化藩籬，帶領西方弟子禮佛修禪的心路歷程。其中自可窺見聖嚴年少起一心向佛濟世的精神。
如同達賴喇嘛所言「當我傾聽聖嚴法師述說禪宗精義時，我立刻就深深感覺到，這些話語是出自一個練達而偉大的精神實踐者。」
《雪中足跡 聖嚴法師自傳》精采書摘
文／聖嚴法師
一個偉大的禪師，若沒有經歷物質的貧乏和精進努力，是不會成就的。我最初出家的狼山寺院，有很多的護持者，非常富裕。但是寺裡的小和尚必須接受三年的訓練。婦女做的家務事，我們都必須學著做：清掃內外、種菜、縫衣服鞋子，還有煮飯。只有一件事不必學，就是生孩子。
這種訓練的目的是讓我們去除驕傲，不要輕忽勞力工作者。和尚們要有心理準備，會到沒有信眾的地方，就像西方傳教士一樣，因此必須知道如何打理作務。勞力活動幫助學生安心，排除妄念、去除分別心或我執。如果只考慮自己，或自身的得與失，寺院生活會變得艱難。如果不能定下心來，就會受苦。如果有平常心，寺院生活便是單純的。
在禪宗語錄中，有許多著名的吃苦或做粗重勞力工作的故事。唐代有一位年輕弟子跟隨著鳥窠禪師（道林禪師的別名）修行，師父住在樹上，徒弟則住在地上，為師父送水和跑腿。徒弟希望向師父習禪以開悟，六年過去了，師父卻沒有教授他任何佛法，只是叫他跑腿。徒弟感到很沮喪，有一天，他告訴師父說他要走了。
「為什麼要走？」師父問。
「我來這裡是學佛法的，」徒弟回答：「但我只是一直在跑腿，沒有學到任何佛法，也不能開悟。所以我要走了，我要去尋找其他的善知識，教導我所需要知道的東西。」
「喔，佛法，」師父說：「我這裡有一點。」師父慢慢從僧袍裡抽出一根鬆脫的線，吹向風中。就在此時，這名弟子開悟了。
當大覺寺的董事會在準備歡迎我的時候，他們心裡也想著這則故事。他們知道我剛完成博士學位，怕我傲慢不遜，所以要我「吃點苦頭」。
我不認為有此必要，我自小就學會了吃苦，可能他們並不知道。當我到大覺寺時，他們對待我像一般普通的出家人，沒有把我當成法師。他們要我擦洗和整理寺中的房間。我把原來都是廢物的地下室清理乾淨，變成一間教室和圖書館。我赤手空拳地把後院變成一座美麗的花園。
我沒有助手，一切得自己來。其他的和尚都比我老，而且戒長，沒有幫忙。當一卡車的書從日本運來時，我想辦法從碼頭搬回寺裡，安放在地下室的圖書館中。在多年閉關後，我已習慣獨立工作。
四周環境簡陋，那時候的布朗區，到處都是彷彿就要倒塌的房子和空蕩蕩的建築物。社區的居民多是貧窮的拉丁裔和猶太人，很少有華人。這裡主要是工業區及商業區。沈家楨居士買的這個寺院，原本是間郵局的倉庫。我來時，這兒沒有臥室，我住在地下室，一間黑暗、沒有窗戶、潮濕的房間裡，好像住在山洞一樣。我在牆上挖了個洞，讓一點光線和空氣透進來。
其他的法師好多了，他們住在附近租來的公寓裡，我是唯一住在寺中的人。沒有講經，沒有權力做決定、管人或管錢。我住在寺中以接待訪客，所以基本上只是個門房而已。
大覺寺每天的作息是很熟悉的。作為一個中國僧侶，不管你在哪裡，每天的作息都是一樣。我早上四、五點起床做早課，吃早齋和打掃清潔。如果有英文課，我會去上課；如果沒課，就整理地下室。如果有訪客，我負責接待他們，累了便休息一會兒。因為這團體不大，我的時間是有彈性的。午齋過後，稍事休息，然後清理房舍和道場。我常常單獨一個人，因為白天來禮佛的人很少。如果有時間，我會打坐。我通常提前在下午五點前做晚課，然後用藥石（晚餐）。晚上時間，我用來寫作、拜佛和打坐。
星期六早上，我教一小群西方人和華人禪坐。星期六下午，為週日講經布置場地，通常我們是請資深的法師來講經。我必須打掃道場的裡裡外外。
由於我是住在道場的唯一出家人，除了行政工作由日常法師負責──因為他的英文程度比我好。此外，其餘一切都是我來擔當。但這些整理寺院的雜務，並不會造成我的困擾，因為我把它當作是一種修行。
感謝沈家楨居士，我「吃苦」的時間不長。後來他提名我為寺院董事和美國佛教理事會的副理事長，並指定我為大覺寺住持。這真是特殊待遇，因為我在大覺寺的時間還不到半年，我不認為其他出家眾會受如此禮遇。
在大覺寺，我不會講英文，起初並未造成問題，因為我剛到時，大多數常來的信眾都是華人。偶爾有些好奇的西方眾會來，但他們不知道要做什麼。他們覺得像是在另一個國家，尤其我們全都在講中文。假如華人看到一個西方眾，他們通常都說：「老外來了。」我常常提醒他們，我們才是外國人，而他們是本地人！
我知道我想和西方眾接觸，此時令我回憶起與一位在日本教我禪法的老師──伴鐵牛禪師的對話，當我向他表示擔心到美國會有語言障礙時，他給了我一個開示：「禪法不是用文字教的。」
這句話幫助了我，即使我的破英文在多倫多弘法時遭到困難。在紐約，我指導禪坐，沒有期望對學者和學生講經授課。禪法的重點是直指核心，任何文字或口述都只是隔靴搔癢，目的是指導學生，幫助他們證悟禪法。必須要學生自己能離文字言說，才能明心見性。
禪宗史上有位著名的大智懷海禪師，有一次弟子問他：「你能教我如何修行嗎？」
他回答：「餓了，就吃飯；累了，就睡覺，不需要文字和語言。」
我們不要以為禪修者有很多祕密，或是他們做的事情都是神祕的。他們真實地生活，單純不複雜，沒有想太多，任何人都可以過這樣的生活。
菩提達摩來中國時，不會說中文。歷史上有一個和尚問趙州禪師說：「我非常困惑，請您給我指點？」
趙州法師只是說：「你喝粥了嗎？」
弟子回答：「有。」
趙州禪師說：「那就去洗碗。」那弟子當下開悟了。
所以當我開始與西方眾互動時，我用了類似的方法。碰到學生求助於我，我會問他：「你吃晚飯了嗎？」
如果他回答：「是的」，我就告訴他：「去洗你的盤子吧！」
我常常用這種方法和學生聊天，尤其是沒有翻譯時，因為我無法用英文講述太多佛法，所以就把事情簡單化。當學生問：「是什麼原因？」我會說：「沒有原因。」他們似乎也懂了。有一次有人在電梯裡問我：「法師，什麼是真實相？」我說：「沒這種事。」他回答說：「太好了！」
我能表達的英文範圍內，已可以回答很多問題。但沈家楨居士仍非常關切，他認為在美國如果不學英文，會非常不方便。他為我請了英文老師，支付薪水，但我已經老了，近五十歲，學習語言真是不容易。記憶力不似年輕時，所以在超過三百小時的課程後，我喊停了。因為我變得非常忙碌，而且學費實在太貴了，沈居士尊重我的決定，另外幫我找了一個課程較少的英文班。
有一天，有兩個年輕人──法蘭克林和彼得到寺裡來，問我是否會功夫。
我說：「會。」
他們問：「你會什麼樣的功夫？」
「我會太極和少林拳。」然後，我告訴他們，我不教電影裡那種身體打鬥的功夫，我說：「我教人如何運用心：首先要學習訓練念頭和穩定自心，那樣才不會為人所傷。」
他們說：「真棒！」
他們帶了一些朋友來參加第一班的課程，一開始我不知道怎樣教他們，尤其是我沒有辦法真正使用英語教學。我擔心他們會失去興趣，但我還是繼續教下去了。我請一位學生王明怡幫我做翻譯，他是紐約大學數學研究所的學生，飽受嚴重的頭痛，跟我學禪坐後，他的頭痛問題消失了。
我們的禪坐課從週六上午到下午，每週一次四個小時。剛開始，我不知要做些什麼，便去請教日常法師，沈居士曾送他去紐約上州的羅徹斯特禪中心向菲力浦．凱普樓（Philip Kapleau）學禪修。
我告訴日常法師：「我曾在中國和日本很多寺院禪修，但不知道要在西方教什麼，所以想知道凱普樓的禪中心怎麼教？」
他說：「非常簡單，他們教數息，當學員能夠熟用數息法，心沉靜下來後，就可以參禪。」
我請日常法師幫我教學，起先他很勉強。我們談了一會兒凱普樓的事，他在美國已成為知名的禪師，師父是安谷白雲（Yasutani Roshi）。
「安谷白雲的師父是誰？」我問。「是原田祖岳（Harada Sogaku）。」他說。
我告訴他原田祖岳也是我在日本的師父伴鐵牛的師父。這說明了我是凱普樓的師兄弟，因為我們都是原田祖岳的後裔，這讓我領悟到要如何教導西方學生。日常法師得知後非常高興，並且同意幫助我。
依照他的建議，我們先教學員數息法，其他的盡量簡單。我只給予學生幾句簡單的指示，沒有其他的了。我沒有課程內容，或特定的教學計畫。
三個月結束後，只有幾位同學還留下。他們在班上認真努力，而且對於方法和理念有很好的吸收。他們覺得找到了他們的老師。
法蘭克告訴我，他將在中央公園參加一場功夫大賽。他問我：「師父，當我比賽時，你可不可以坐在旁邊？我會向所有的人介紹你是我的師父。別人會認為有師父在旁邊，我不用打就能贏了。」我覺得很有趣：「要是你輸了，他們會向我挑戰嗎？」
「沒有人敢向你挑戰的。」他說。
我笑了笑，說：「武術的最高境界是不需要用武器或擺姿勢。當別人攻擊時，你必須把自我意識放下，對手就不知道如何攻擊你。為什麼？因為他們無從下手。這是無我、無心的道理。當自我中心仍然存在的時候，無論是進攻或防禦，對方都能夠偵察出你防守的弱點，並加以利用。如果自我不存在了，無物可防，無處可攻，對方就找不到可以攻擊你的弱點了。」
法蘭克和他的朋友注意聽著，他們立志用功練習，以達到這種境界。
我告訴他們，「要達到這種境界，禪修工夫必須臻於完美。」
一些早期武術純熟的學生，正接受警察訓練，他們認真學習，讓我很高興，覺得自己有些用。他們用單純而真誠的心學習，我也以真誠心教導他們，所以他們全部都吸收了，結果全班都很有進步。
快樂其實是一種習慣
一大早，我跳上一部計程車，要去台北郊區做企業內訓。
因正好是尖峰時刻，沒多久車子就卡在車陣中，此時前座的司機先生開始不耐地嘆起氣來。
隨口和他聊了起來：「最近生意好嗎？」
後照鏡的臉垮了下來，聲音臭臭的：「有什麼好？到處都不景氣，你想我們計程車生意會好嗎？每天十幾個時，也賺不到什麼錢，真是氣人！」
嗯，顯然這不是個好話題，換個主題好了，我想。
於是我說：「不過還好你的車很大很寬敞，即便是塞車，也讓人覺得很舒服……」
他打斷了我的話，聲音激動了起來：「舒服個鬼！不信你每天坐12個小時看看，看你還會不會覺得舒服！？」
接著他的話匣子開了，抱怨政府無能、社會不公，所以人民無望。我只能安靜地聽，一點兒插嘴的機會也沒。
兩天後同一時間，我再一次跳上了計程車，再一次地要去郊區同一家企業做訓練，然而這一次，卻開啟了迥然不同的經驗。
一上車，一張笑容可掬的臉龐轉了過來，伴隨的是輕快愉悅的聲音：「你好，請問要去哪?」
真是難得的親切，我心中有些訝異，隨即告訴了他目的地。他笑了笑：「好，沒問題！」
然而走沒兩步，車子又在車陣中動彈不得了起來。前座的司機先生手握方向盤，開始輕鬆地吹起口哨哼起歌來，顯然今天心情不錯。
於是我問：「看來你今天心情很好嘛！」
他笑得露出了牙齒：「我每天都是這樣啊，每天心情都很好。」
「為什麼呢？」我問：「大家不都說景氣差，工作時間長，收入都不理想嗎？」
司機先生說：「沒錯，我也有家有小孩要養，所以開車時間也跟著拉長為12個小時。不過，日子還是很開心過的，我有個祕密……」
他停頓了一下：「說出來先生你別生氣，好嗎？」
當然好，只要是快樂的祕密，我這個念過心理學的都感興趣。
他說：「我總是換個角度來想事情。例如，我覺得出來開車 ，其實是客人付錢請我出來玩。像今天一早，我就碰到像你這樣的先生，花錢請我跟你到陽明山去玩，這不是很好嗎？等下到了陽明山，你去辦你的事，而現在是花季，我就正好可以順道賞賞花，抽根菸再走啦！」
他繼續說：「像前幾天哦，有一對情侶去淡水看夕陽，他們下車後，我也下來喝碗魚丸湯，擠在他們旁邊看看夕陽才走，反正來都來了嘛，更何況還有人付錢呢？」
漂亮！多精采的一個祕密！
我突然意識到自己有多幸運，一早就有這份榮幸，跟前座的EQ高手同車出遊，真是棒極了。又能坐車，心情又開心，這樣的服務有多難得，我決定跟這位司機 先生要電話，以後再邀他一起出遊。
接過他名片的同時，他的手機鈴聲正好響起，有位老客人要去機場，原來喜歡他的不只我一位，相信這位EQ高手的工作態度，不但替他贏得好心情，也必定帶進許多生意。
快樂其實是一種習慣
心理學家發現，快樂其實是一種習慣，不論環境怎麼變，EQ高手的快樂決心是不會改變的。
當我們能換一種心態去看待自己的工作，並帶著遊戲般的愉快心情面對工作，你會發覺自己的內在能量強大許多，抗壓應變的功力也因此大為增進，而這，也正是貫徹快樂決心的漂亮做法。
我自己就常覺得，工作其實是一種偽裝，讓我有很好的藉口及機會，能因著演講及各種活動，去認識許許多多有趣精彩的人，這不是很過癮嗎？（更何況，往往還有人付錢呢！）。
因正好是尖峰時刻，沒多久車子就卡在車陣中，此時前座的司機先生開始不耐地嘆起氣來。
隨口和他聊了起來：「最近生意好嗎？」
後照鏡的臉垮了下來，聲音臭臭的：「有什麼好？到處都不景氣，你想我們計程車生意會好嗎？每天十幾個時，也賺不到什麼錢，真是氣人！」
嗯，顯然這不是個好話題，換個主題好了，我想。
於是我說：「不過還好你的車很大很寬敞，即便是塞車，也讓人覺得很舒服……」
他打斷了我的話，聲音激動了起來：「舒服個鬼！不信你每天坐12個小時看看，看你還會不會覺得舒服！？」
接著他的話匣子開了，抱怨政府無能、社會不公，所以人民無望。我只能安靜地聽，一點兒插嘴的機會也沒。
兩天後同一時間，我再一次跳上了計程車，再一次地要去郊區同一家企業做訓練，然而這一次，卻開啟了迥然不同的經驗。
一上車，一張笑容可掬的臉龐轉了過來，伴隨的是輕快愉悅的聲音：「你好，請問要去哪?」
真是難得的親切，我心中有些訝異，隨即告訴了他目的地。他笑了笑：「好，沒問題！」
然而走沒兩步，車子又在車陣中動彈不得了起來。前座的司機先生手握方向盤，開始輕鬆地吹起口哨哼起歌來，顯然今天心情不錯。
於是我問：「看來你今天心情很好嘛！」
他笑得露出了牙齒：「我每天都是這樣啊，每天心情都很好。」
「為什麼呢？」我問：「大家不都說景氣差，工作時間長，收入都不理想嗎？」
司機先生說：「沒錯，我也有家有小孩要養，所以開車時間也跟著拉長為12個小時。不過，日子還是很開心過的，我有個祕密……」
他停頓了一下：「說出來先生你別生氣，好嗎？」
當然好，只要是快樂的祕密，我這個念過心理學的都感興趣。
他說：「我總是換個角度來想事情。例如，我覺得出來開車 ，其實是客人付錢請我出來玩。像今天一早，我就碰到像你這樣的先生，花錢請我跟你到陽明山去玩，這不是很好嗎？等下到了陽明山，你去辦你的事，而現在是花季，我就正好可以順道賞賞花，抽根菸再走啦！」
他繼續說：「像前幾天哦，有一對情侶去淡水看夕陽，他們下車後，我也下來喝碗魚丸湯，擠在他們旁邊看看夕陽才走，反正來都來了嘛，更何況還有人付錢呢？」
漂亮！多精采的一個祕密！
我突然意識到自己有多幸運，一早就有這份榮幸，跟前座的EQ高手同車出遊，真是棒極了。又能坐車，心情又開心，這樣的服務有多難得，我決定跟這位司機 先生要電話，以後再邀他一起出遊。
接過他名片的同時，他的手機鈴聲正好響起，有位老客人要去機場，原來喜歡他的不只我一位，相信這位EQ高手的工作態度，不但替他贏得好心情，也必定帶進許多生意。
快樂其實是一種習慣
心理學家發現，快樂其實是一種習慣，不論環境怎麼變，EQ高手的快樂決心是不會改變的。
當我們能換一種心態去看待自己的工作，並帶著遊戲般的愉快心情面對工作，你會發覺自己的內在能量強大許多，抗壓應變的功力也因此大為增進，而這，也正是貫徹快樂決心的漂亮做法。
我自己就常覺得，工作其實是一種偽裝，讓我有很好的藉口及機會，能因著演講及各種活動，去認識許許多多有趣精彩的人，這不是很過癮嗎？（更何況，往往還有人付錢呢！）。
Tuesday, March 03, 2009
快樂八年級的ABC
積極、勇敢、文明、夢想、娛樂、時尚、綠色、幫助、 創新、正義、知識、忠誠、奇跡、自然、樂觀、力量、懷疑、責任感、好學、協作、釋放、勝利、激情、遺忘、年輕、熱誠，這是80後的生存法則。
A active 積極
無論是在生活，還是工作上，他們都擁有積極奮發，進取樂觀的心態。
B brave 勇敢
勇敢是大丈夫能屈能伸，是面對競爭對手時淡定從容，是用心征服浩瀚宇宙的磅礡大氣。
C civilization 文明
你可以無視紀律，但你絕對不能無視文明。
D dreamer 夢想
他們個個都是小說高手，熱衷於表現自我想像力的社會生活，用奇幻的色彩去架構文學。
E entertainment 娛樂
在80後的生存哲學里，可以不逛街，可以不泡吧，但絕對不允許你沒有娛樂精神。
F fashion 時尚
他們有各自的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。
G green 綠色
他們把“綠色環保”的精神運用到消費態度上，所以選擇小排量汽車，低油耗，低排放。
H help 幫助
在5‧12汶川大地震面前，80後從未吝嗇伸出自己的手。
I innovate 創新
他們大膽嘗試，憑借一種“初生牛犢不怕虎”的銳氣挑戰無數的可能與極限。
J justice 正義
站在法律與道德的邊緣，他們一次又一次挺身而出，讓正義得到匡扶，公平得到維護。
K knowledgeable 知識
有學識，這是80後男女交友的最低標準，如果才貌兼備，那你就是香餑餑了。
L loyal 忠誠
對自己的職業忠誠，對家人朋友忠誠，對自己的國家忠誠，這永遠都不是一個落伍的動詞。
M miracle 奇跡
《士兵突擊》里的“不拋棄，不放棄”成了許多80後MSN、QQ的個性簽名。只有堅持才會成功，才會出現生命中的奇跡。
N nature 自然
他們主張崇尚自然，連穿著都在體現自然的淳樸。
O optimistic 樂觀80後是典型的樂觀主義者，他們想做就做，想說就說，做過的事絕不後悔，要挑戰就挑最好的。
P power 力量80後們有力量，他們正成為職場生力軍，創業生力軍，車市生力軍，消費生力軍……
Q query 懷疑80後的精神實質是：自信，個性鮮明，敢於表達，懷疑一切，喜歡挑戰權威，喜歡按自己的方式選擇行為，並對其負責。
R responsible 責任感
他們在5‧12地震等公共事件中所表現出來的巨大勇氣、責任承擔和愛國表現，超出了社會的預期，80後正在成為年代崛起的生力軍。
S studious 好學
用自我來顛覆隱忍退讓的社會態度，用創業來否定陳舊的擇業觀。在充滿危機的時代，他們成了“充電族”，“只有會充電，才會發光”。
T team 協作
在現代化的公司和現實的商業環境里，創業型的80後越來越注重協同作戰和團隊精神。
U unchain 釋放80後追求自由與個性的釋放。
V victory 勝利80後終於疲憊而略帶勝利地竊喜，混到了可以成為社會主流。
W warmth 激情
他們沉穩而富有責任感，同時更激情，他們是一個激情和痛苦的混合體。
X generation 遺忘
巴喬、巴斯滕……這些曾代表了一個時代的符號，正在流逝的時光中變得模糊。80後也許更喜歡周傑倫而不是黃家駒，更喜歡詹姆斯而不是喬丹。喜新厭舊是所有時代人的通病。
Y youthful 年輕
一批極為年輕的財富新貴的出現顛覆了人們的陳舊觀念。
Z zeal 熱誠
80後並不缺乏奉獻和付出的熱誠：80%的80後明確表示，願意或者曾經參與各種志願服務，他們甚至把志願服務當作一種生活態度。
Monday, March 02, 2009
超越輪迴
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http://www.youtube.com/watch?v=NbfYDH6RG9U
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http://www.youtube.com/watch?v=4FuBKOtFduU
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http://www.youtube.com/watch?v=riLo1YXincQ
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http://www.youtube.com/watch?v=NlPlM6ns_wA
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http://www.youtube.com/watch?v=9_2vn9nZswo
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http://www.youtube.com/watch?v=MHq5nkT663k
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http://www.youtube.com/watch?v=SHJlxmDFJEM
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http://www.youtube.com/watch?v=XGvJK5p0uf8
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http://www.youtube.com/watch?v=17qLalNuyvA
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http://www.youtube.com/watch?v=JpZp5RhE1BA
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http://www.youtube.com/watch?v=l-OTItp7mso
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http://www.youtube.com/watch?v=8omGBqThQrY
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http://www.youtube.com/watch?v=K46DtJDq5-o
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簡單的快樂
Have a Safe Snow Day!
我們都渴望擁有健康的身體、快樂的心情。可是，在很多人看來，健康和快樂幾乎是可遇而不可求的。但專家們指出，其實享受健康和快樂並不是一件多麼高不可攀的事情，有20個簡單易用的方法，可以把你帶入快樂之門。
1.記下讓你感激的事兒
記下讓你感激的事兒來，但沒有必要每天都這樣做。加州大學利維塞德分校的實驗心理學家松佳‧盧伯米斯凱發現，每周寫下5件讓你感激的事兒，比一周作3次這種事情的人感覺更幸福。其實，感激的心情不必針對所有人。但是如果它正是如此，你就要思考誰對你好，你想感激誰，是老師，是導師，還是父母？在兩個月內，每周一次把不同的感激對象寫下來。你甚至沒必要希望通過這種方式感覺更開心，但你會從中獲得樂趣。
2.聽音樂
無論把它看作是附著在語言之上的進化附屬品，或者將它看成是通向情感的門徑，音樂能刺激我們的部分大腦，引起幸福感，像性和食品那樣讓大腦釋放出腦內啡。科學家對年齡較大的成年人進行的研究顯示，門診病人在進行眼部手術期間，聽他自己挑選的音樂時，他們的心率和血壓明顯更低，他們的心臟沒有那些在手術期間不聽音樂的人的心臟工作更猛烈。在第二項研究中，進行結腸鏡檢查的患者在檢查期間聽自己選擇的音樂，能降低他們的憂慮程度，減少了所需的鎮定劑的劑量。
3.接吻和愛撫
在幹草堆中滾作一團，最終結果會讓你感覺更快樂，這已經不是什麼秘密了。腦內啡是大腦中減少痛感的神經傳遞素，它能引起快感產生。這種化學物質的急速奔湧可能看起來像沉悶一天的暫時結束，它不僅是表達愛情和增進(感情博客，感情說吧)的方法，還能讓你獲得額外益處。在高潮時，腦下垂體分泌出後葉催產素，後葉催產素經常被稱作“愛情荷爾蒙”或者“擁抱化學物”，它與肌膚之親和熱望的感覺結合，甚至能減少繁重壓力。
4.給你的信仰施肥
調查顯示，擁有強烈宗教信仰的人比沒有信仰的人感覺更幸福。密歇根州霍普學院的社會心理學者大衛‧麥爾斯表示，信仰為人們提供了社會支持，讓你有了目標，和超越以自我為中心的動機，這些都幫助人們更好的融入社會。這似乎更好的說明了當地擁有更多教堂、寺廟和清真寺的必要性。為了更好的集中精神，你要在冥想和祈禱時深呼吸，這樣能放慢身體步調，減少壓力、憂慮感和身體緊張，讓你擁有更好的心情和更多精力繼續前行。
5.身體運動
我們都聽說過“奔跑者的高潮”，其實我們也可以通過其他方法獲得這種感覺。例如，盡量擠出時間跳舞、運動。散步會讓你的壓力離你遠去。移動身體會釋放出腦內啡(在大腦中發現的讓你感覺更好的化學物質)。因為運動腦內啡被釋放出來的說法引起科學爭議，這是因為研究人員不知道，是否它是由面對身體挑戰產生的積極情感引起，還是來自努力本身。任何一種身體運動都會為你提供有益身體的活力，促使產生好心情，消除你的焦慮和輕度抑鬱，是保持健康的好方法。
6.開懷一笑
多聽一些有益的笑話，看看搞笑的喜劇片或練練好玩的瑜珈，總之找一些能讓你開懷一笑的事情，笑得流出眼淚或哈哈大笑會讓你身體的兩側部位感到疼痛。與獨自一個人相比，在一群人中人會笑的可能性是前者的30倍，不足以為奇的是，笑和有助於發展人際關係有關，而這種關係是通過一條以笑聲、社交關系和更多的笑聲為特徵的反饋回路。笑，就像其它很多催生內啡太的東西一樣，可有助於降低某些應激激素，而且當它可能會傳染時，它就會增強你的免疫系統，而不是削弱它。
7.行善
在銀行為其他人把門，給迷路的人引路，或在你的工作中稱讚三個人。據加州大學的一位心理學家索尼婭‧柳博米爾斯基介紹，當一個人處於一個群體中，無論大或小，給朋友還是陌生人引路，任何一次善舉都會讓這個人從善舉中獲得更大的滿足。與在一周多的時間裡做5件好事相比，一天為其他人做完這5件好事會讓行善者更快樂。柳博米爾斯基解釋說，因為我們都是自然地去做好事，所以當我們更加意識到這一點時，善舉似乎會讓我們獲得更大的滿足感。當人們做出肯定的回應時，我們也會獲得社會的獎賞。
8.多掙錢
大富豪可能並不快樂，但那可能是因為他不認識任何其他也能將東西變成金子的王者。據在賓夕法尼亞州立大學的研究人員在2005年進行的一項社會學研究顯示，金錢本身可能並不會讓你變成一個更快樂的人，但比其他同齡人賺更多的錢會讓你獲得快樂感。但跟上與自己社會地位相等的人並不是金錢帶來快樂的唯一方式。存一些錢以防退休或窮日子會共同產生多種積極的可以通向快樂的情緒，比如預料和期望，一種延遲的滿足和獎賞感。
9.積極的心態助你成功
快樂可以通向成功，勝於恰恰相反的心態。快樂的人先傾向於尋找新的機會並設立新的目標。在仔細察看了225項從27.5萬人收集來的研究資料之後，一組心理學家推斷，雖然先前的研究認為，快樂源自成功和成就，但快樂常常是積極心態的結果。成功是很多因素共同作用的結果，包括身體的健康、智力、家庭和專業技能。
10.文化認同
不管是喜歡加夫列爾‧加西亞‧馬爾克斯的小說，在日本的盂蘭盆節上載歌載舞還是在康尼島上吃掉一個熱狗，請接受你的文化吧。欣賞一個人的文化可以創造和加強與其他分享這種文化的人之間的紐帶，還能讓一個人確定和欣賞文化上的差異。最近的一項研究顯示，墨西哥和中國少數民族的青少年會延續一種快樂感，盡管在他們有一種強烈的文化特性感時處於日常壓力之下。在另一項研究中，心理學家發現，在非洲裔美國人以及土著美國人社團中，穩定的文化特性和整體的積極心態之間有一種聯繫。
11.利用快樂記憶作向導
學會為你的實力、才能、熱情、興趣、實際的應對能力和早期潛能掃描你的記憶庫，不管它有沒有實現。《自娛自樂：一種積極的治療》 (Enchanted Self: A Positive Therapy)一書的作者、心理學家芭芭拉‧貝克爾-霍爾斯坦表示，掃描這個記憶庫並收集可以用來重新讓你自己更快樂的材料是關鍵所在。例如，某個想要更大公無私的人可以掃描他們的過去並了解他們並不像小學裡的女童子軍隊員。那就排除了成為家長教師協會的一位母親。但他們可能會記得，小時候他們熱衷於收集汽水瓶，然後把賣得的錢捐給當地的消防隊，他們認識那兒的消防員。那個人可能會考慮向當地一家機構捐錢或經常去拜訪，在那兒，他們可以結識其他人，而不是把一張支票郵寄到遠方的一家組織。貝克爾-霍爾斯坦說：“現今，當我們在尋找獲得快樂的方式時看一個人的個人風格、品味和興趣是非常重要的。”
12.做一個樂觀者
《自發樂觀》一書的合著人、心理學家瑪麗‧安‧特羅婭妮表示，樂觀是一項有學問的技能，而且有多種方式學到它。通過她的研究，特羅婭妮已經提出要想增強你的樂觀主義感你可以做的三件事。首先，在調整你的情緒之前通過保持一種筆直的身體姿勢改正你的身姿，然後抬頭挺胸大踏步快速行走。她說：“悲觀厭世的人常常會耷拉著腦袋小步地走，而且速度很慢。”第二，將你說話的聲音改成愉快的充滿活力的語調。第三，使用升調或更快樂的詞匯，比如用“challenge”而不是“problem”，或考慮機會而不是損失。
她說：“積極的想法和行為會對大腦的生物化學成分產生一種積極的影響。它們可以增強你血液中的複合胺含量和表示你很快樂的信號。你的大腦會作出相應的反應。”特羅婭妮提醒我們，真正改變一種習慣需要大約4到6周的時間。
13.嘗試新東西
不要拖延看黎明日出、去格陵蘭島泡溫泉或學一種新樂器的計劃，想做就去做。如果你常常做一件讓你高興的事，那麼嘗試去做另外一件事。溫斯頓-塞倫州立大學的心理學家里奇‧沃克查看了3萬份回憶錄和500多份日記，持續時間從3個月到4年不等，他表示，與那些很少參加各種體驗的人相比，參加多種體驗的人更可能保持積極的心態並將消極的因素減到最小。北卡羅來納大學查珀爾-希爾分校的心理學家芭芭拉‧弗瑞德里克森對她放寬並建立的積極心態的假想進行了研究。研究顯示，人類積極和消極心態之間最理想的比例是3：1以上、11：1以下。沃克觀察到，一旦積極和消極事件之間的比例達到1：1，人就可能會陷入紊亂狀態，比如焦慮和抑鬱。
14.與他人分享你的故事
講述發生在你身上喜怒哀樂說給別人聽會讓你感到快樂，即使只是電話一端的傾訴而已。在一項受控制的實驗室試驗中，溫斯頓塞倫州立大學心理學家里奇‧沃克發現，其原因有兩點：在講故事的時候，人們傾向於強調正面情緒，排除負面情緒，因為人的記憶天生存在著偏倚──偏向於記住好東西，逐漸丟失不良事件的情緒強度。講故事的過程能影響一個人的快樂感覺甚至長達一周，換句話說，與消極經歷不被再次提及相比，談論這件事會讓你記憶的情緒強度消退得更快。沃克聲稱，如果有很多不同的聽眾，講故事的效果會更好。因為這樣有利於把故事多次講給不同的人聽。
15.平衡工作和家庭
社會咧嘴一笑露的都是“藍牙”，自從家里有了“黑莓”和公司郵件後，我們的科技就與前幾代人的科技大不相同了，有些人已經適應我們工作和私人生活之間的靈活性，而對於其他人來就存在問題。2003年，米歇根州立大學研究人員發現，與將工作和家庭生活混為一談的人相比，在工作和家庭生活劃分界線的人和他們家人的聯繫更緊密，衝突也更小。研究人員將人們分為整合者和分離者，他們建議，懂得工作和家庭存在適當界線很重要，並能提升你的快樂感。
16.象丹麥人一樣，保持現實的期望
去年，世界上第一個快樂地圖誕生了，丹麥人的快樂感位居第一，30多年來，在歐洲滿足感的調查中，丹麥一直排列第一，英國《醫學雜志》的研究人員想知道，為什麼既然丹麥人和瑞典人或者芬蘭人分享著相同的未來前景，而丹麥人更容易滿足，結果，得出了兩種似是而非的解釋：1992年歐洲足球錦標賽中丹麥人獲勝的持久作用讓他們一致保持著快樂感，但是，滿足感較高的丹麥人顯示了對來年較低的期望值，這與滿足感較低，而對來年充滿信心的希臘和意大利不同。雖然，丹麥人的高滿足感有一些其他原因，但是，有一點很明確──一個人的期望值越高，他們對未來的失望就越大。
17.擠時間
時間的無情讓人們苦惱不堪，但是，如果人們聲稱，他們能更好地控制時間，最大程度提高時間利用率又將如何？《自發樂觀主義》的作者瑪麗‧安娜‧特洛伊妮說：“可能你需要燒掉橋牌，丟掉壞習慣或者避免浪費時間，此外，還要避開情緒化。就像在家裡打掃衛生一樣。”用心理學家的話來說就是優先排序，要制定能融入大局的現實的日常目標，這樣你可能會擠出時間來。特洛伊妮通常會問她的偏離軌道的客戶一個尖銳的問題──如果你仍舊這樣謹慎行事，二三年之後你會感覺如何？她說：“他們站在那裡，好像是一頭被車燈照到的鹿一樣呆了。”她的答複：描述和想像一下你想要的感覺。也許你會騰出兩個晚上，做你想花更多時間去做的事情。或者正如她說的：停止追逐。
18.想像快樂
我們能通過回憶過去和展望未進行心智模擬，所以，我們是獨一無二的動物。我們還能開創未來，至少為可能發生的事情調整自己的感情狀態。在明確目標的時候，構想就成了一個重要的，能通向快樂的工具。研究人員對想像和情緒改變進行了大量研究，研究顯示，積極思維對大腦的生物化學物質產生一定的作用。很多心理學家讓人們構想或者描述在他們的生活中，喜歡的事物，從而創造一種精神狀態讓人們認為這是可行的。瑪麗‧安娜‧特洛伊妮說：“如果你雙目緊閉，構想自己的未來，你心裡變不知這是真實的還是虛幻的。神經心理的多種方式讓人們感覺自己擁有它，你會誤認為現在自己就擁有構想的一切。從而也讓人更自信了。”
19.笑
笑吧，它不會傷害你，可能還會讓你感到更快樂。從心理學角度來看，一個人能感受到自己表現出來的任何情感，所以，如果你微笑的話，你可能會感覺更好點。為了避開所謂的“認知不協調”，也就是我們的思維和行動不相稱，頭腦對我們的面部表情改變會作出反應，讓我們的信仰符合自己的行為。例如笑聲會傳染一樣，微笑也會，如果你微笑的話，你身邊的人也會微笑。
20.生活
既然為了錢結婚沒有必要，那麼為快樂而結婚吧，但是，研究顯示，心情沮喪的“貴族”從婚姻中得到的心理優勢比那些不悲觀的單身人士更大，無論從親密感還是感情的親近感而言，對於已婚的人來說，首先，要恭喜了，對婚姻忠誠的人比不忠的人更快樂，不管他們對自己的婚姻是多麼滿意。沃里克大學一名經濟學家的研究顯示，如果你和一個快樂的人結婚，你也會感到很快樂，研究還顯示，快樂就像是婚姻中實實在在的東西一樣，也是雙方共享的。
我們都渴望擁有健康的身體、快樂的心情。可是，在很多人看來，健康和快樂幾乎是可遇而不可求的。但專家們指出，其實享受健康和快樂並不是一件多麼高不可攀的事情，有20個簡單易用的方法，可以把你帶入快樂之門。
1.記下讓你感激的事兒
記下讓你感激的事兒來，但沒有必要每天都這樣做。加州大學利維塞德分校的實驗心理學家松佳‧盧伯米斯凱發現，每周寫下5件讓你感激的事兒，比一周作3次這種事情的人感覺更幸福。其實，感激的心情不必針對所有人。但是如果它正是如此，你就要思考誰對你好，你想感激誰，是老師，是導師，還是父母？在兩個月內，每周一次把不同的感激對象寫下來。你甚至沒必要希望通過這種方式感覺更開心，但你會從中獲得樂趣。
2.聽音樂
無論把它看作是附著在語言之上的進化附屬品，或者將它看成是通向情感的門徑，音樂能刺激我們的部分大腦，引起幸福感，像性和食品那樣讓大腦釋放出腦內啡。科學家對年齡較大的成年人進行的研究顯示，門診病人在進行眼部手術期間，聽他自己挑選的音樂時，他們的心率和血壓明顯更低，他們的心臟沒有那些在手術期間不聽音樂的人的心臟工作更猛烈。在第二項研究中，進行結腸鏡檢查的患者在檢查期間聽自己選擇的音樂，能降低他們的憂慮程度，減少了所需的鎮定劑的劑量。
3.接吻和愛撫
在幹草堆中滾作一團，最終結果會讓你感覺更快樂，這已經不是什麼秘密了。腦內啡是大腦中減少痛感的神經傳遞素，它能引起快感產生。這種化學物質的急速奔湧可能看起來像沉悶一天的暫時結束，它不僅是表達愛情和增進(感情博客，感情說吧)的方法，還能讓你獲得額外益處。在高潮時，腦下垂體分泌出後葉催產素，後葉催產素經常被稱作“愛情荷爾蒙”或者“擁抱化學物”，它與肌膚之親和熱望的感覺結合，甚至能減少繁重壓力。
4.給你的信仰施肥
調查顯示，擁有強烈宗教信仰的人比沒有信仰的人感覺更幸福。密歇根州霍普學院的社會心理學者大衛‧麥爾斯表示，信仰為人們提供了社會支持，讓你有了目標，和超越以自我為中心的動機，這些都幫助人們更好的融入社會。這似乎更好的說明了當地擁有更多教堂、寺廟和清真寺的必要性。為了更好的集中精神，你要在冥想和祈禱時深呼吸，這樣能放慢身體步調，減少壓力、憂慮感和身體緊張，讓你擁有更好的心情和更多精力繼續前行。
5.身體運動
我們都聽說過“奔跑者的高潮”，其實我們也可以通過其他方法獲得這種感覺。例如，盡量擠出時間跳舞、運動。散步會讓你的壓力離你遠去。移動身體會釋放出腦內啡(在大腦中發現的讓你感覺更好的化學物質)。因為運動腦內啡被釋放出來的說法引起科學爭議，這是因為研究人員不知道，是否它是由面對身體挑戰產生的積極情感引起，還是來自努力本身。任何一種身體運動都會為你提供有益身體的活力，促使產生好心情，消除你的焦慮和輕度抑鬱，是保持健康的好方法。
6.開懷一笑
多聽一些有益的笑話，看看搞笑的喜劇片或練練好玩的瑜珈，總之找一些能讓你開懷一笑的事情，笑得流出眼淚或哈哈大笑會讓你身體的兩側部位感到疼痛。與獨自一個人相比，在一群人中人會笑的可能性是前者的30倍，不足以為奇的是，笑和有助於發展人際關係有關，而這種關係是通過一條以笑聲、社交關系和更多的笑聲為特徵的反饋回路。笑，就像其它很多催生內啡太的東西一樣，可有助於降低某些應激激素，而且當它可能會傳染時，它就會增強你的免疫系統，而不是削弱它。
7.行善
在銀行為其他人把門，給迷路的人引路，或在你的工作中稱讚三個人。據加州大學的一位心理學家索尼婭‧柳博米爾斯基介紹，當一個人處於一個群體中，無論大或小，給朋友還是陌生人引路，任何一次善舉都會讓這個人從善舉中獲得更大的滿足。與在一周多的時間裡做5件好事相比，一天為其他人做完這5件好事會讓行善者更快樂。柳博米爾斯基解釋說，因為我們都是自然地去做好事，所以當我們更加意識到這一點時，善舉似乎會讓我們獲得更大的滿足感。當人們做出肯定的回應時，我們也會獲得社會的獎賞。
8.多掙錢
大富豪可能並不快樂，但那可能是因為他不認識任何其他也能將東西變成金子的王者。據在賓夕法尼亞州立大學的研究人員在2005年進行的一項社會學研究顯示，金錢本身可能並不會讓你變成一個更快樂的人，但比其他同齡人賺更多的錢會讓你獲得快樂感。但跟上與自己社會地位相等的人並不是金錢帶來快樂的唯一方式。存一些錢以防退休或窮日子會共同產生多種積極的可以通向快樂的情緒，比如預料和期望，一種延遲的滿足和獎賞感。
9.積極的心態助你成功
快樂可以通向成功，勝於恰恰相反的心態。快樂的人先傾向於尋找新的機會並設立新的目標。在仔細察看了225項從27.5萬人收集來的研究資料之後，一組心理學家推斷，雖然先前的研究認為，快樂源自成功和成就，但快樂常常是積極心態的結果。成功是很多因素共同作用的結果，包括身體的健康、智力、家庭和專業技能。
10.文化認同
不管是喜歡加夫列爾‧加西亞‧馬爾克斯的小說，在日本的盂蘭盆節上載歌載舞還是在康尼島上吃掉一個熱狗，請接受你的文化吧。欣賞一個人的文化可以創造和加強與其他分享這種文化的人之間的紐帶，還能讓一個人確定和欣賞文化上的差異。最近的一項研究顯示，墨西哥和中國少數民族的青少年會延續一種快樂感，盡管在他們有一種強烈的文化特性感時處於日常壓力之下。在另一項研究中，心理學家發現，在非洲裔美國人以及土著美國人社團中，穩定的文化特性和整體的積極心態之間有一種聯繫。
11.利用快樂記憶作向導
學會為你的實力、才能、熱情、興趣、實際的應對能力和早期潛能掃描你的記憶庫，不管它有沒有實現。《自娛自樂：一種積極的治療》 (Enchanted Self: A Positive Therapy)一書的作者、心理學家芭芭拉‧貝克爾-霍爾斯坦表示，掃描這個記憶庫並收集可以用來重新讓你自己更快樂的材料是關鍵所在。例如，某個想要更大公無私的人可以掃描他們的過去並了解他們並不像小學裡的女童子軍隊員。那就排除了成為家長教師協會的一位母親。但他們可能會記得，小時候他們熱衷於收集汽水瓶，然後把賣得的錢捐給當地的消防隊，他們認識那兒的消防員。那個人可能會考慮向當地一家機構捐錢或經常去拜訪，在那兒，他們可以結識其他人，而不是把一張支票郵寄到遠方的一家組織。貝克爾-霍爾斯坦說：“現今，當我們在尋找獲得快樂的方式時看一個人的個人風格、品味和興趣是非常重要的。”
12.做一個樂觀者
《自發樂觀》一書的合著人、心理學家瑪麗‧安‧特羅婭妮表示，樂觀是一項有學問的技能，而且有多種方式學到它。通過她的研究，特羅婭妮已經提出要想增強你的樂觀主義感你可以做的三件事。首先，在調整你的情緒之前通過保持一種筆直的身體姿勢改正你的身姿，然後抬頭挺胸大踏步快速行走。她說：“悲觀厭世的人常常會耷拉著腦袋小步地走，而且速度很慢。”第二，將你說話的聲音改成愉快的充滿活力的語調。第三，使用升調或更快樂的詞匯，比如用“challenge”而不是“problem”，或考慮機會而不是損失。
她說：“積極的想法和行為會對大腦的生物化學成分產生一種積極的影響。它們可以增強你血液中的複合胺含量和表示你很快樂的信號。你的大腦會作出相應的反應。”特羅婭妮提醒我們，真正改變一種習慣需要大約4到6周的時間。
13.嘗試新東西
不要拖延看黎明日出、去格陵蘭島泡溫泉或學一種新樂器的計劃，想做就去做。如果你常常做一件讓你高興的事，那麼嘗試去做另外一件事。溫斯頓-塞倫州立大學的心理學家里奇‧沃克查看了3萬份回憶錄和500多份日記，持續時間從3個月到4年不等，他表示，與那些很少參加各種體驗的人相比，參加多種體驗的人更可能保持積極的心態並將消極的因素減到最小。北卡羅來納大學查珀爾-希爾分校的心理學家芭芭拉‧弗瑞德里克森對她放寬並建立的積極心態的假想進行了研究。研究顯示，人類積極和消極心態之間最理想的比例是3：1以上、11：1以下。沃克觀察到，一旦積極和消極事件之間的比例達到1：1，人就可能會陷入紊亂狀態，比如焦慮和抑鬱。
14.與他人分享你的故事
講述發生在你身上喜怒哀樂說給別人聽會讓你感到快樂，即使只是電話一端的傾訴而已。在一項受控制的實驗室試驗中，溫斯頓塞倫州立大學心理學家里奇‧沃克發現，其原因有兩點：在講故事的時候，人們傾向於強調正面情緒，排除負面情緒，因為人的記憶天生存在著偏倚──偏向於記住好東西，逐漸丟失不良事件的情緒強度。講故事的過程能影響一個人的快樂感覺甚至長達一周，換句話說，與消極經歷不被再次提及相比，談論這件事會讓你記憶的情緒強度消退得更快。沃克聲稱，如果有很多不同的聽眾，講故事的效果會更好。因為這樣有利於把故事多次講給不同的人聽。
15.平衡工作和家庭
社會咧嘴一笑露的都是“藍牙”，自從家里有了“黑莓”和公司郵件後，我們的科技就與前幾代人的科技大不相同了，有些人已經適應我們工作和私人生活之間的靈活性，而對於其他人來就存在問題。2003年，米歇根州立大學研究人員發現，與將工作和家庭生活混為一談的人相比，在工作和家庭生活劃分界線的人和他們家人的聯繫更緊密，衝突也更小。研究人員將人們分為整合者和分離者，他們建議，懂得工作和家庭存在適當界線很重要，並能提升你的快樂感。
16.象丹麥人一樣，保持現實的期望
去年，世界上第一個快樂地圖誕生了，丹麥人的快樂感位居第一，30多年來，在歐洲滿足感的調查中，丹麥一直排列第一，英國《醫學雜志》的研究人員想知道，為什麼既然丹麥人和瑞典人或者芬蘭人分享著相同的未來前景，而丹麥人更容易滿足，結果，得出了兩種似是而非的解釋：1992年歐洲足球錦標賽中丹麥人獲勝的持久作用讓他們一致保持著快樂感，但是，滿足感較高的丹麥人顯示了對來年較低的期望值，這與滿足感較低，而對來年充滿信心的希臘和意大利不同。雖然，丹麥人的高滿足感有一些其他原因，但是，有一點很明確──一個人的期望值越高，他們對未來的失望就越大。
17.擠時間
時間的無情讓人們苦惱不堪，但是，如果人們聲稱，他們能更好地控制時間，最大程度提高時間利用率又將如何？《自發樂觀主義》的作者瑪麗‧安娜‧特洛伊妮說：“可能你需要燒掉橋牌，丟掉壞習慣或者避免浪費時間，此外，還要避開情緒化。就像在家裡打掃衛生一樣。”用心理學家的話來說就是優先排序，要制定能融入大局的現實的日常目標，這樣你可能會擠出時間來。特洛伊妮通常會問她的偏離軌道的客戶一個尖銳的問題──如果你仍舊這樣謹慎行事，二三年之後你會感覺如何？她說：“他們站在那裡，好像是一頭被車燈照到的鹿一樣呆了。”她的答複：描述和想像一下你想要的感覺。也許你會騰出兩個晚上，做你想花更多時間去做的事情。或者正如她說的：停止追逐。
18.想像快樂
我們能通過回憶過去和展望未進行心智模擬，所以，我們是獨一無二的動物。我們還能開創未來，至少為可能發生的事情調整自己的感情狀態。在明確目標的時候，構想就成了一個重要的，能通向快樂的工具。研究人員對想像和情緒改變進行了大量研究，研究顯示，積極思維對大腦的生物化學物質產生一定的作用。很多心理學家讓人們構想或者描述在他們的生活中，喜歡的事物，從而創造一種精神狀態讓人們認為這是可行的。瑪麗‧安娜‧特洛伊妮說：“如果你雙目緊閉，構想自己的未來，你心裡變不知這是真實的還是虛幻的。神經心理的多種方式讓人們感覺自己擁有它，你會誤認為現在自己就擁有構想的一切。從而也讓人更自信了。”
19.笑
笑吧，它不會傷害你，可能還會讓你感到更快樂。從心理學角度來看，一個人能感受到自己表現出來的任何情感，所以，如果你微笑的話，你可能會感覺更好點。為了避開所謂的“認知不協調”，也就是我們的思維和行動不相稱，頭腦對我們的面部表情改變會作出反應，讓我們的信仰符合自己的行為。例如笑聲會傳染一樣，微笑也會，如果你微笑的話，你身邊的人也會微笑。
20.生活
既然為了錢結婚沒有必要，那麼為快樂而結婚吧，但是，研究顯示，心情沮喪的“貴族”從婚姻中得到的心理優勢比那些不悲觀的單身人士更大，無論從親密感還是感情的親近感而言，對於已婚的人來說，首先，要恭喜了，對婚姻忠誠的人比不忠的人更快樂，不管他們對自己的婚姻是多麼滿意。沃里克大學一名經濟學家的研究顯示，如果你和一個快樂的人結婚，你也會感到很快樂，研究還顯示，快樂就像是婚姻中實實在在的東西一樣，也是雙方共享的。
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