兩隻老鼠 跑得快

有一個人在森林中漫遊的時候，突然遇見了一隻飢餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。

他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不捨，他一直跑一直跑一直跑，最後被老虎逼入了斷崖邊上。

站在懸崖邊上，他想：「與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機。」

他縱身跳入懸崖，非常幸運的卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結滿了梅子。

正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉念一想：「獅子與老虎是相同的猛獸，被甚麼吃掉，都是一樣的。」

當他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白的兩隻老鼠，正用力地咬著梅樹的樹幹。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：「被老鼠咬斷樹幹跌死，總比被獅子咬好。」

情緒平復下來後，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就採了一些吃起來。他覺得一輩子?從沒吃過那麼好吃的梅子，找到一個三角形樹丫休息，他想著：「既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！」

他在樹上沉沉的睡去了。睡醒之後，他發現黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼的攀上懸崖，終於脫離險境。

原來就在他睡著的時候，飢餓的老虎按捺不住，終於大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打鬥，雙雙負傷逃走了。

由我們誕生那一刻開始，苦難．就像飢餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。

既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然後安心地睡覺，只有存著這樣單純的心、少慾望、多一點赤子之心。

最近常常聽到朋友的親友去世的消息，除了安慰了幾句外好像什麼都不能做了恐怕有一天自己亦會成為別人口中的壞消息，所以你們有沒有好好的享受你在世上的每一分每一秒?

如果剛才你和另一半或是和家人為了芝麻綠豆的事鬧翻了，現在頭頂還在生煙的話，請你看看那晴朗的天空和那飄渺的白雲。其實你又錯過了美好的一天呀!

思維方向

一個老人走進一家銀行，來到信貸部坐下來。 他身著豪華西裝、高級皮鞋，還有領帶和金領帶夾。

「想借１美元。」

「甚麼，１美元？」

「對啊，可以嗎？」

「當然可以，只要有抵押，再多些也無妨的。」老人打開豪華皮包，拿出一堆股票、債券等等，放在經理的桌上。

「總共值５０多萬美元，夠了吧？」

「當然！當然！不過，你真的只借１美元嗎？」

「是的，就１美元。」

「那麼年息為６％，只要您按時付出利息，到期我們就退給您抵押品。」老人辨完手續，拿了借來的１美元就準備離開銀行。

一直冷眼旁觀的分行長，怎麼也弄不明白：有５０多萬美元抵押品的人，為何來銀行借１美元？於是他追上前去問個究竟。

老人笑道：「來貴行前，我問過好幾家金庫，他們保險箱的租金都很昂貴。所以啊，我就在貴行寄存這些証券，租金實在太便宜了，一年才６美分．．．」

所有「正常思維」的人，都會走同種矛盾的限制：既然目的是寄存，但希望省錢，只能一家一家去詢問比較租金高低；然而也自然有共同的擔憂，那就是寄存物品的保險系數，往往和租金高低成比．．．

惟獨這位老人跨越了「正常」：改變思維方向，用「反常」的方法達到了「正常」的目的，而且將「租金」減少到幾乎等於零。

哈！有趣極了。你想過他的企圖嗎？

尊重別人

「自尊」與「尊重別人」，是我們常掛在嘴上的詞，豈知表現出來的程度，卻可能有很大的差異，譬如有一天，朋友聚會，有個人說笑話：

某日，某老公下班回家，一進門就問他老婆「今天哪個男人來過了？」

太太嚇一跳：「你怎麼知道有男人來過？確實有人來，是修水管的工人。」

「我當然知道。」那丈夫說：「我一眼就看出來了，因為抽水馬桶的坐墊是翻上去的。」

講完，大家都笑了。可是有位太太很不以為然地說：「算了吧！這丈夫以為他聰明，其實不見得，因為只有沒教養、不尊重女性的男人，才會在掀起馬桶坐墊小便後，不再放下來。」

然後她看看四周的男士，指著每個人問：「你們說！你們是不是都沒教養？你們上小號，以為把坐墊掀上去就是有禮貌了，卻從來不知道再把坐墊放下來？」

一屋子男士，你看看我，我看看你，好多人臉都紅了。

「唉！從前以為男人小便，把馬桶坐墊掀起來，就表現了尊重女性。現在才知道掀起來，尿完，還得放回去。她要是不教，我還真想不到呢！」

談到廁所，也讓我想起飛機上的洗手間，幾乎每個盥洗盆前面都會有個小牌子寫著「為了方便下一位乘客使用，請在洗手後將盥洗盆擦拭乾淨。」每次我在洗完手之後，先放水，擦乾手，還得用紙細細擦拭盆子。如果坐的是頭等艙，裡面擦手的是毛巾，就麻煩了。因為那用完即扔的毛巾，想必是用不吸水的人造纖維製造，有時候擦了十幾圈，都擦不乾。我不敢不擦乾，因為當我推開門，很可能有位旅客接著走進去，如果看到我好像沒擦，不是會怨我不懂禮貌嗎？

「自尊」與「尊重別人」其實是一件事，因為當你不能表現對別人的尊重的時候，會被人看不起，也就會傷到自尊。

自尊與尊重別人，更表現在「守時」這件事上。名導演李行講過一個故事，令我印象深刻－－
有個著名的男演員，耍大牌，常不守時。有一天拍戲，大夥全到了，獨獨不見那個男演員。李行說「等他！」二十分鐘、三十分鐘、一個鐘頭，導演、演員、攝影、燈光、場記、場務，大家全乖乖地等。

終於，那男演員到了。

李行沒罵他，但也沒開工，而是站起來，對所有的人說：「好了！收工！」於是燈光滅了，大家全走了，留下那一個演員，呆呆地站在黑黑的場子中間。從此，那男演員再也不敢遲到。為什麼？因為他由不尊重別人的這件事上，傷害到他的自尊。

李行真高明，他沒罵、沒暴跳如雷，他用大家的力量，作了最強的教訓。

尊重別人就是尊重自己。這句話，值得我們用一生來學習。

怎麼跟別人說「不」？

文/黑幼龍

想成功，不是試著討好每個人，而是學習如何說「不」。

兒子對我說，他很不喜歡自己不會拒絕別人。當然，要他去做壞事，他一定會拒絕，但是，忙得不得了的時候，該怎麼跟人家說「不」呢？

有一位卡內基訓練的講師曾說過，我不知道成功的祕訣是什麼，但我卻知道有一條路照著走必定會失敗，那就是，想要討好每一個人。

別人請你抽菸你會拒絕；別人要你乾杯你會拒絕，別人要你抄襲他人的智慧財產，特別是老闆要你這樣做，你也要堅定地說「不」！

交朋友，包括異性朋友，該怎麼表示自己不想與他有深交呢？

有人來挖你到他公司去工作，你覺得受寵若驚，但不想去，該怎麼說呢？ 其實，這問題已經困擾了我好多年。

我一直很羨慕那些沒有心理負擔的人，他們在拒絕別人的時候，雖然很堅定，但態度相當和藹。

當然，別人可能會不高興，但可能過一會兒就諒解了，也可能到後來發現這樣才更好。

我們都需要更多的自信才做得到。 有自信的人不太擔心別人會不會以為他不盡人情。有自信的人常知道自己該做的事。 有自信的人很清楚自己能做多少。

有自信的人很了解自己。諸如，自己的價值觀、自己的志向、自己的興趣；同樣的，他也尊重別人的價值觀、志向、興趣。

最後，也是最重要的，自信堅強的人雖然富同情心，也願意幫助人，但他深知不應將別人的問題視為自己的問題。既然是人的問題，就要尊重他人自己解決問題的能力。
希望你也有同樣的感受。

【本文摘錄自《PChome電子報‧人際溝通》推薦《讓自己發光》天下文化】

善用行為改變技術

文／馬信行 (政大教育系教授)

我有一次參加高中同學會，在餐桌上與一位女同學閒聊，我問：「妳最近忙嗎？

她說：「忙得昏頭轉向」。

「忙什麼？」我問。

「我去補習」。

「這把年紀了，還想考什麼嗎？」（她已是將軍夫人）我問。

「還不是我那寶貝兒子，為了教他，我特地去補習，因為現在教的，與我們過去學的都不一樣了，我每天陪他做功課到12點，真把我給累壞了」。

我說：「孩子成績是不是反而越來越退步？」

她驚訝的說：「你怎麼知道？」

我說：「雖然去補習，妳的數學會不會比學校的數學老師好？」

「不會，人家是正規教育出身的」

「英文呢？」我問。

「一樣」。

我說：「孩子現在正在發育，妳每天沒讓他有充分的睡眠時間，白天的課堂上有較好師資，他反而想睡覺，晚上師資較差卻磨到深夜，孩子成績退步是可預期的」。

我說：「孩子的功課不必父母來教，只要善用行為改變技術，在孩子做完功課或有好的成績時即時給予獎勵即可」。

又有一次在教授休息室與一位教授閒聊，他說：「我就讀國小的女兒常說不想去上學，說學校常考試，厭透了」，我說：「你可以把考卷看一看，進步的時候，即時給予獎勵（讚美或給予零用錢等…）」。

隔一個學期之後，那位教授在路上遇到我，說孩子的老師告訴他：「妳女兒很奇怪，有時還會問：『老師，怎麼這麼久都沒考試？』」善用行為改變技術，適時地增強孩子良好的行為，對孩子的教導可以更為得心應手。

隨緣人生

什麼是隨緣？一般人對隨緣的理解，常是比較消極的。碰到挫折的時候，總是告訴自己「隨緣吧！」隨緣是什麼？隨緣，乃是一種如法如律的生活態度。

大千世界芸芸眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣、福緣、人緣、財緣、機緣、善緣、惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，毫不執著，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度，也是一種生存的禪境。

生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：「為什麼有的人不喜歡我？」「為什麼有的人不理解我」，「為什麼會是這樣？」若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。

隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風雲變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、遊刃有餘；總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對現實正確、清醒的認識，是對人生徹悟之後的精神自由，是「聚散離合本是緣」的達觀，「得即高歌失即休」的超然，更是「一蓑煙雨任平生」的從容。

擁有一份隨緣之心，你就會發現，天空中無論是陰雲密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。

隨緣是一種心態，也是一個意境。隨緣是用出世的眼光看事，用入世的雙手做事；隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、遊刃有餘的瀟灑風度；隨緣是「知其不可為」則果斷放棄，審時度勢、自出機杼、另闢蹊徑的處事態度。隨緣是一種人生的態度，從更深的層次來看，隨緣更是一種待人處事的思維方式。

緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。這是一種為人處世的方式，是一種安詳恬淡的心態，是一種處變不驚的風範。

同仁堂的故事

康熙皇帝得了一種怪病，宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了，就是不見病情好轉，他一怒之下停止了用藥。 這天，康熙獨自出宮微服夜遊，來到一條街上，發現有一個小藥鋪。此時，已是夜深人靜，小藥鋪裡卻燈火通明，還聽到那裡傳來琅琅的讀書聲。

康熙心想，宮中御醫不過是一些庸才，沒有什麼真本事，真正的人才還是在民間。自古道：小藥鋪內有人參。我何不來這裡看看？於是，康熙便上前敲門。 進屋後，康熙見一個四十多歲的人正在燭光下夜讀，猜想，他一定是這小藥鋪的郎中了。郎中見有來客夜訪，便問：「閣下深夜造訪有何見教？」

康熙說：「深夜登門，多有冒昧。只因我得一怪病，渾身發癢，遍體起紅點子。不知是何原因？請了好多名醫，都沒有治好，先生能不能給看一看？」

郎中說：「好，請你脫去上衣，讓我看一看。」康熙脫去上衣，郎中只看了一眼便說：「閣下不必擔心，你得的不是什麼大病。只是你平日吃山珍海味太多了，再加上長期吃人參，火氣上攻，因此起了紅點子，以致發癢。」

康熙問：「此病能根治嗎？」

郎中很肯定地說：「不難。只要用些藥就會好的。」說著，便伸手抱起木架子上的一個罐子，鋪開一個包袱，把罐子裡的藥全部倒出來，足有七八斤重。 康熙不覺一愣，說：「先生，這麼多藥，我一次要吃多少才行？」

郎中笑道：「這是大黃，不是讓你吃的。你拿回家去，用這八斤大黃，煮水百斤，放入缸內，等水溫適中，便入缸洗浴，少則三次，多則五次，即可痊愈。」

康熙心想：宮中御醫那麼多奇方妙藥都不管事，莫非他這不值錢的大黃能治好我的病？郎中見康熙面有疑色，便笑著說：「閣下請放心，我決不會訛你錢財，這藥你先拿去一用，治不好病，我分文不收。」

康熙說：「好，若能治好我的病，定有重謝。」

康熙回到宮中，按郎中所囑，如法洗浴。果然，他下到浴缸中，就頓時覺得渾身清爽、舒服，妙不可言。連洗三遍之後，竟然全身不癢，再一細看，身上的紅點子一個也沒有了。

康熙十分高興，第四天又微服來到小藥鋪。

郎中一見康熙面帶笑容便知他的病全好了，於是故意說：「閣下今天是送藥錢來的？」

康熙說：「正是。先生，你說要多少錢？」

郎中哈哈大笑：「見笑了，那天晚上見你半信半疑，我才故意說治不好病分文不收，如今病好了還是分文不收。我見你氣宇非凡，只想跟你交個朋友罷了，請問，閣下尊姓大名？」

康熙微微一笑：「學生姓黃，字天星，一介書生。」

郎中一聽高興地說道：「我叫趙桂堂，也是一個窮書生。父親立志讓我金榜題名，光宗耀祖，可誰知天不遂人願，多次名落孫山，如今只好在京城開一個小藥鋪，一面行醫，一面攻讀，希望有朝一日能來個魚躍龍門。」

康熙說道：「趙兄，常言說，榜上無名，腳下有路。依你高超的醫術，我可以力薦你進宮擔任御醫，豈不是魚躍龍門了嗎？」

趙桂堂笑了笑說：「你錯了。我以為，行醫者應為普天下百姓著想，為他們排憂解難。進皇宮當御醫，儘管享盡榮華富貴，可不能為天下老百姓治病，非我所願，醫有何益？」

康熙一聽，不禁說：「趙兄的德才令我佩服之至。仁兄，請恕我直言，既然你屢考不中，何不安下心在醫道上大展前程？」

趙桂堂說：「我也是這麼想呀，只是行醫也非易事，我沒有這麼多的本錢，空有淩雲之志，也難有大的發展前程。老兄，你若日後發了大財，資助我一把，幫我建一座大藥堂，也算我沒有白給你看一次病。」

康熙一聽毫不猶豫地說：「若真要建藥堂，叫什麼名字好呢？就叫同仁堂吧，你看這個名字怎麼樣？」

趙桂堂見他當真，便笑著說：「剛才我是一句玩笑話，你莫當真。再說，建大藥堂需一大筆錢，誰知道你何時才能發大財呢？這是雲彩邊上的事，遠著哩。」

康熙說：「眼下不妨試試。」說著從桌子上拿起筆來，順手寫了一張字條，又蓋上印章，然後說：「趙兄，明天你到內務府衙門去一趟，那兒有我的一位朋友，說不定真能管事。」說完，告辭而去。

趙桂堂看著匆匆離去的黃先生，心想這還是個怪人呢。 第二天，趙桂堂忍不住好奇的拿著字條找到內務府衙門。遞上字條不一會兒，就出來一個太監，把趙桂堂領進門內，走過一所院子後，又來到一個大屋子前，太監打開屋門，朝裡一指說：「趙先生，這些夠不夠你的藥錢？」

趙桂堂定眼一瞧，不由大吃一驚，只見滿屋子全是白花花的銀子。他一下子呆在那兒了，這時，只聽太監說：「趙先生，萬歲爺有旨，你給他看好了病，分文不收，他要送你一座同仁堂，你如願以償了吧。」

趙桂堂這才如夢初醒：原來自己並不介意要跟他交個朋友的黃兄，竟是當今皇上，真後悔當初自己的荒唐，怎麼一點兒也沒有察覺出來。

果然，沒過幾天，一座大藥鋪拔地而起，取名「同仁堂」。

趙桂堂搬進新居開業典禮之時，怎麼也沒想到康熙皇帝竟親自前來祝賀，慌得趙桂堂束手無策，不知如何是好。康熙笑著說：「你莫要心慌意亂，你的藥錢我可是還上了，下次再看病，你仍得分文不收呀。」

從此之後，北京城便有了一個很有名氣的「同仁堂」大藥房。

(感謝愛國師兄蒐集的中國歷史故事 - 以貌取人，失之桑隅。以仁慈之心待人，往往有意想不到的驚喜)

兩個乞丐

從前有兩個乞丐，每天同時經過一戶富貴人家。這家的主人，由於憐憫乞丐，也每天丟銅板給他們，個子比較高大的那位乞丐總是大聲喊著：「多謝主人！你真是好心人，願你長命百歲，永遠健康！」但是，另外一位瘦削矮小的乞丐，只是輕輕地說：「感謝主的恩典。」

當然，帶有善心的主人每天都丟銅板到窗外，也能每天聽到兩種感謝的聲音，一個感謝他，另一個則感謝主。主人起先沒有覺察到什麼，但是漸漸地開始有一點不舒服，那種不舒服的感覺一直累積，直到有一天，他想：「奇怪！那個人真奇怪！明明是我給他錢，他不謝我，卻去謝主，我要給他一點教訓，讓他明白他應該謝的是我。」

於是，主人到麵包店，叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司， 將一條挖空塞了些珍貴的珠寶，然後再把麵包封起來，但從外表看，兩條麵包完全一樣，沒有區別。

等到兩個乞丐來的時候，主人便把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐，而把那條藏著金銀珠寶的麵包，交給高大、每天謝他的乞丐，主人心想：「這下，讓你知道，謝我跟謝主的差別在哪裡！」

那個高大的、每天謝主人的乞丐拿到麵包，覺得好重，心想：「這麵包一定沒有發好，鐵定不好吃。不如……」他一向喜歡佔便宜，所以對矮小的乞丐說：「我這條吐司麵包跟你換好嗎？」他沒說原因，而瘦小個乞丐也沒有多問，只是心裡想著：「這應該也是主的安排！」於是就跟高大的乞丐換了麵包。

第二天，那個瘦瘦小小的乞丐，就再也沒有來乞討。因為他發現了金銀珠寶，並決定回家看望他的爸爸媽媽，準備過另一種新生活，他心裡尤其感謝主！

高個子乞丐照常來乞討，主人很納悶，問：「你的吐司麵包吃完了嗎？」

高個子乞丐回答：「我吃了啊！」

「啊？裡面的金銀珠寶呢？」主人問。

「金銀珠寶？」高個子乞丐這下才明白，吐司麵包的沉重是因為裡麵包著珍寶啊，他遺憾的說：「我以為是麵包發酵不好，所以把它跟我朋友的交換了。」

主人終於明白，感謝主跟感謝他的差別在哪裡了，感謝他只是想貪求更好，而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊！

敢說真話

敢說真話

文/黑幼龍

如何擁有恰當的決斷力？唯有自信能讓人成熟地表達意見，把衝突化為轉機。

曾有年輕朋友問我，該怎麼樣表達與主管不一樣的意見，我當時用欣賞的眼神看了他好一會，因為，有自信的人常有自己的意見。

每個人都有自己的意見、自己的看法，有時候與主管的意見一致，有時候卻不相同。本來我不想給缺乏自信的人再增加什麼煩惱。但看到那麼多年輕人在摸索，我真的覺得也許談一談較有幫助。

缺乏自信的時候，人很容易用兩種方式來表達自己：一種是一天晚唯唯諾諾，沒有自己的想法；另一種是變得冷漠、無禮。

別人為什麼不問該怎麼說出與老闆不一樣的意見？因為他們認為根本就不該有與老闆不一樣的意見；或者是，絕對該跟老闆拍桌子。

有自信的人不一樣。

他覺得自己的責任感，或是對工作的投入，督促著自己很想說明自己在專業方面的看法。他覺得主管對自己那麼信任、那麼賞識，不說出來實在不舒服。但他也成熟到知曉主管不會喜歡部屬提相反的意見－－其實沒有人會喜歡別人反對他，那些說喜歡聽相反意見的人，不是不實在，就是因為對方說出來的方法很恰當，因而他才能接受。

怎麼樣說才恰當呢？ 首先－－也是最重要的，不要當著大家面指出老闆的看法錯誤。老闆跟我們一樣，不喜歡受到批評，尤其是連尊嚴都受到威脅的時候。這點你一定可以做到。

比較難的是第二步，也就是到了老闆辦公室後，先說明一項老闆過去的成就，或判斷正確的事（因為是具體的事實，所以就毋需顧慮有諂媚之嫌）。這樣，老闆除了可獲得肯定之外，也真的會覺得你在說出與他看法不同的事時，是就事論事。

最後，你還要告訴他，如果他最後還是做出原來的決定，你還是願意支持他，並且盡力去完成。畢竟，負成敗責任的是老闆，要付給每一位同仁薪水的也是他。

不成熟的人在機會中找困難，成熟的人，在困難中找機會。有的時候衝突反而是轉機。

【本文摘錄自《PChome電子報‧人際溝通》推薦《讓自己發光》天下文化】

讓自己發光

文/黑幼龍

合邏輯不一定是對的

在團隊合作中，據理力爭不一定能把事情做好，最重要的是產生效果，而且每個人也都能因此受到肯定。

那天從停車場出來，有輛白色的車子橫的插進來，兒子立刻緊急剎車然後猛按喇叭，對方也剎住了，並且回按一聲喇叭。

回家的路上兒子一直在罵：不懂得主線優先的道理就不要開車！

我知道他為什麼很生氣，因為對方不守規則，因為自己很有道理。只是，我真的有點擔心。

如果我們覺得人生都是以是非為標準，只要有道理就可以堅持，那真的會很可惜。大概三十年前，我看過一部名片叫「紐倫堡大審」的電影。我永遠不會忘記該片的最後一場對話。那位老法官向那位年輕的德國律師說：你非常聰明，很會用邏輯程序，但是不要忘了，合邏輯的事不一定是對的。

合邏輯不一定是對的，在生活上代表什麼意思？

其實只要回想一下上次自己與另一半吵架的情況，或看到別的夫婦吵架的模樣，就會很清楚了，你們吵架是不是因為有道理呢？

一個樣樣事都講道理，一切都黑白分明，沒弄到水落石出絕不罷休的家庭，不一定是幸福的家庭。

你可以對一個吸毒的小孩說一整個晚上的道理（這些道理他多半已經聽過很多遍了），而且絕對是有道理的道理，但他還是會繼續吸安非他命。

他不是不明白吸毒對身體有害，有害的事為什麼還要做呢？因為人不是邏輯的產物。

人需要被諒解，覺得被接受、受到尊重，覺得有價值。而邏輯，或是把道理講清楚，很少能提供這些不可或缺的因素。

多少婚姻因為爭辯誰對誰錯而破裂，多少公司因為「嚴格要求」，而眾叛親離、業務不振，多少社團也因此暮氣沉沉。 卡內基認為人的需求並不多，像健康、住家、衣服、車子，還有受到賞識，但不知什麼緣故，最後這項卻很難得到。

將來我們會發現，自己的成就感常來自於你對他人的關懷與肯定，別人也因此而願意配合你。

(合邏輯的事不一定是對的。 執著，往往帶給自己和別人同樣的不快樂)

聽聞、思惟、實踐

法王每天早上起來做的第一件事是什麼？-----策發動機

人間菩薩的性格 常常接觸道場的人，對於「菩薩」這個稱呼，似乎不陌生。有些人被稱為「發心菩薩」、「義工菩薩」甚至年長者尊稱為「老菩薩」，年幼者亦可稱為「小菩薩」。在佛教中，大家耳熟能詳的有觀世音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩及普賢菩薩。這些凡間不去，但常是發心、發願之後，卻沒兩下遇到種種困擾，就讓人退失初發心與發願。

一般人在實踐利益他人或慈悲待人、待動物等，最終總是想擁有什麼，或是想看到好的回應，不小心就會墮入求不得苦的深淵，例如，沒人緣、好心被雷打到等皆是，甚至於讓被關愛的人或動物，感受到被愛的、被關懷的很辛苦，就是生不起感恩心，有條件的給予，只是造成他人更沉重的心理負擔，反而心生畏懼。有心想當人間菩薩的人，真該審慎思考該培養什麼樣的性格，才能保任這顆可貴的菩薩心腸！

樂利他的性格

古德說：「為鼠常留飯，憐蛾不點燈。」對身邊的動物是如此，何況對人？但人與人之間的互動總是遷流變化著，昔日的盟友，可能變成今日的敵人。人我之間，就在計較、比較中，或是在自以為恆常不變的感覺中而弄得烏煙瘴氣、紛爭不斷。然而，有心當人間的大菩薩們，沒有真的願意空留「說者無心，聽者有意。」遺憾，相信人都會改變的，故也不忍心為任何一位眾生貼上標籤，更害怕因此驕縱了任何一位眾生，故當今有許多關懷下一代獨立能力的專家們指出，唯有苦難教育，才能成就下一代獨立自主的精神，未來更具有競爭力與較好的出路。因此，《方廣大莊嚴經》說（大正三、五四五上）：「成熟眾生是法門，不著己樂利他無倦故。」

在《信佛功德經》中提到（大正一、二五七下）：「世間所有愚癡凡夫，貪諸欲樂，勞苦己身，求無義利；諸佛如來，於此不然，唯樂利他，非求自樂。」此中雖「非求自樂」，但也非自討苦吃。只是愚癡凡夫因貪愛種種欲樂而一直窮忙於無意義的利益中；而諸佛菩薩明白唯有真正的樂於利他，不以自樂做為首要目標。就像《大丈夫論》中所說的（大正三○、二六四上）：「知利他樂即是利己樂…上人者見他樂時心生快樂，見他苦時如自己苦。」才是真正的上等人。

(感謝立台師兄轉寄此文章)

生理時鐘

午夜 12:00 ~ 1:00 /淺眠期：多夢而敏感，身體不適者易在此時痛醒。

凌晨 1:00 ~ 2:00 /排毒期 ：此時肝臟為排除毒素而活動旺盛，應讓身體進入睡眠狀態，讓肝臟得以完成代謝廢物的作用。

凌晨 3:00 ~ 4:00 /休眠期：重症病人最易發病的時刻，常有患病者在此時死亡， 熬夜最好勿超過這個時間。

上午 9:00 ~ 11:00 /精華期：此時為注意力及記憶力最好，且工作與學習的最佳時段。

中午 12:00 ~ 1:00 /午休期：最好靜坐或閉目休息一下再進餐，正午不可飲酒，易醉又傷肝哦！

下午 2:00 ~ 3:00 /高峰期：是分析力和創造力得以發揮淋漓的極致時段！

下午 4:00 ~ 5:00 /低潮期：體力耗弱的階段，最好補充水果來解饞，避免因飢餓而貪食致肥胖。

下午 5:00 ~ 6:00 /鬆散期：此時血糖略增，嗅覺與味覺最敏感，不妨以準備晚膳來提振精神。

晚上 7:00 ~ 8:00 /暫憩期：最好能在飯後30分鐘去散個步或沐浴，放鬆一下，紓解一日的疲倦困頓。

晚上 8:00 ~ 10:00 /夜修期：此為晚上活動的巔峰時段，建議您善用此時段進行商議，進修等需要思慮周密的活動。

晚上 11:00 ~ 12:00 /夜眠期：經過鎮日忙碌，此時應該放鬆心情進入睡眠，千萬別讓身體過度負荷，那可得不償失哦！

人的排毒過程

晚上 9-11點 / 免疫系統（淋巴）排毒時間：此段時間應安靜或聽音樂。

晚間 11-凌晨1點 / 肝的排毒時間：需在熟睡中進行！

凌晨1-3點 /膽的排毒時間：

凌晨3-5點 /肺的排毒時間：此即為何咳嗽的人在這段時間咳得最劇烈；因排毒動作已走到肺經，不應用止咳藥，以免抑制廢積物的排除。

凌晨 5-7點 / 大腸的排毒時間：應上廁所排便。

凌晨 7-9點 / 小腸大量吸收營養的時間：應吃早餐！

半夜至凌晨 4 點 / 脊椎造血時間：必須熟睡，不宜熬夜。

六分、七分、八分

喝酒的時候，六分醉的微醺感總是最舒服的。

吃飯的時候，七分飽的滿足感總是最舒服的。

愛一個人的時候也是一樣，愛到八分絕對剛剛好。

飲酒不該醉超過六分，吃飯不該飽超過七分，愛一個人不該戀超過八分。

如何有計劃喝水

每人每天一定要有足夠的飲水量，大約是 2500-3000Ｃ.Ｃ，一天的排尿量要到 1500Ｃ.Ｃ（一個正常成人的膀胱，儲尿量為400 c.c 左右）

在早上一起床時，裝滿 500Ｃ.Ｃ杯子的水，出門前喝完。

在一進辦公室時馬上倒 500Ｃ.Ｃ的水在桌上，有空就喝，在午餐之前把它喝完。

在用午餐時，又喝 500Ｃ.Ｃ的水。

下午上班時，也是一上班就馬上倒 500Ｃ.Ｃ的水在桌上，在下班之前把它喝完。

剩下的 500Ｃ.Ｃ可以回家慢慢喝了。

總之，喝水要足量，排尿要定時，絕對不憋尿。

飲水之注意事項

喝水時要站著喝，不要坐著，要細細的，慢慢的喝，絕不可粗心大意，不要一口氣急急的喝完。
每日早晨起床後，即喝下五百西西的清水（過濾後清潔的水），喝完後緩步百步，或做簡單的運動，不可靜坐。

杯子最好是用木器或瓷器，以不用金屬品為佳。

凡服水者禁吃陳腐東西，像臭豆腐之類，勿吃用油過量的食物，刺激品如辣椒、薑之類也不宜。
五種蔬果送作堆，啤酒肚消了

美國芹菜二大片；大黃瓜四分之一條；甜椒二分之一個；苦瓜四分之一條；青蘋果一個 (去皮) ，將其洗乾淨後，逐一的使用壓榨汁機榨汁，切勿加水，每次蔬菜汁５００C.C。

這杯蔬菜汁應該在早晨空腹時飲用最佳，也才有效，記得勿添加任何調味料，每日飲用一次。

有八種食物，少吃為妙！

皮蛋 : 會引起鉛中毒，並造成身體內，鈣質的流失。

臭豆腐 : 在發酵過程中，極易被微生物汙染。同時又會揮發大量鹽基氮，以及硫化氫等；這些都是蛋白質分解的腐敗物質，對人體有害。

味精 : 每人每日對味精的攝取量，以不超過六公克為原則。

菠菜 : 菠菜營養豐富，但因含有草酸，致食物中寶貴的元素鋅與鈣結合，而被排出體外，引起人體鋅與鈣的缺乏。

豬肝 : 一公斤的豬肝，其含膽固醇高達四百毫克以上。

烤肉 : 在燻烤過程中，會產生如「苯」等有害物質，是誘發癌症原因之一。

醃菜 : 醃菜若製作不得法，菜內隱藏致癌物硝酸胺。

油 條 : 油條中的明礬，是含鋁的無機物，如經常食用，鋁就很難由腎臟排出，進而對大腦及神經細胞產生毒害，甚至因而引發老年性癡呆症。

五種食物，讓你百毒不侵

豬血 : 豬血中含有豐富的血漿蛋白，在人體經胃酸和消化系統分解後，可以產生解毒和潤腸的功能。 它會讓不利於身體的有害物質統統『死光光』。

食用菌類 : 黑木耳（食用菌）常食用可以清除血液和體內的有毒物質和毒素。

新鮮果汁 : 食用足量的新鮮果汁後，可以使血液呈鹼性，也有讓血液細胞毒素溶解的功用。

豆類 : 綠豆能排泄體內毒素，增加新陳代謝，還可以保護肝臟、清肝降火。

海藻 : 海藻類食物多呈鹼性，所以和鮮果汁有同樣作用，而且它的膠原質，也可使堆積在人體內的放射性物質隨排泄物一同出來，可有效的防治高血壓和心臟病等放射性疾病。

衛生紙和面紙

上廁所不可以用面紙擦喔！因為面紙都是沒經過消毒的，是有菌的東西，對於私密處及黏膜(嘴唇)都不好，甚至可能感染。

所謂的面紙就是單純的擦“面”也就是臉，其他的地方都不可以喔！不管是加油站送的一大盒面紙或是平常攜帶型的面紙都是喔！

而抽取式的衛生紙、捲筒式的衛生紙、或是平板衛生紙是經消毒過的，所以較安全。

錯誤擤鼻涕易引發中耳炎

當感覺鼻腔內有鼻涕時，一般人常會拿衛生紙或手帕，用手指貼住兩側鼻孔，鼓氣後，捏緊鼻翼用力作排涕的動作。

事實上，這是一種錯誤且具危險性的擤鼻涕方法。因為這種做法會使鼻腔或鼻咽部的分泌物因為受壓力而迅速地被擠入鼓咽管開口，並進入中耳。這時分泌物中的病菌很容易在中耳腔繁殖，產生化膿，帶膿液蓄積，變導致急性化膿性中耳炎。

擤鼻涕時，應先用手指按住一側鼻孔，輕而不可用力的作排涕動作；然後再改按住另一側鼻孔，作相同的動作。或是閉口吸鼻涕，由口中吐出。

15 種讓你身體年輕的方法

吃早餐 - 可以年輕 1.1 歲。主要是補充纖維與水果。

養狗 - 可以年輕 1 歲。強迫運動，因為要帶動物出門便便。

擁有好的性生活 - 年輕 1.6 歲。優質的性生活有益身心，也有助情緒的穩定。

舉重 - 年輕 1.7 歲。1個禮拜2次，每次20分鐘，可強化骨骼、提高士氣，還可以苗條身材。

每日小飲一次 - 年輕 1.9 歲。小飲一杯啤酒、葡萄酒（紅、白酒皆可）及雞尾酒，有助心臟功能健康。

交朋友 - 年輕 2 歲。交遊圈廣，人際脈絡就會愈廣，而情緒壓力也愈能獲得抒解。

大笑 - 年輕 1.7歲。常常開懷大笑，可以降低情緒焦慮，心情輕鬆，反應在臉上或心裡自然就年輕許多。

上課 - 年輕 2.5 歲。學習新的課目，可讓人的心裡回復年輕歲月記憶。

每天快步半小時 - 年輕 3 歲。這是一項不錯的健身運動。

充足睡眠 - 年輕 3 歲。強應有規律且維持好品質，最好一天能睡7小時，優質的睡眠能讓身體自然產生更多的成長荷爾蒙，而成長荷爾蒙是抗老化最重要的化學成份。

多吃蔬果榖類 - 年輕 4 歲。

少吃肉類、油脂 - 年輕 6 歲。食用量應多控制，尤其是飽和脂肪的攝取，應維持在每日20公克以內。

牙線剔牙 - 年輕 6.4 歲。研究家發現，牙周病與免疫系統失調與心臟血管有相當大的關係，有效使用牙線，可以預防牙周病，進而減少免疫失調或其他心臟疾病問題。

運動 - 年輕 6.4 歲。一週至少要有1小時的激烈運動，像是慢跑、爬山、爬樓梯之類的，可以強化身體與心肌血管功能。

了解自己身體症狀（預警徵兆）- 年輕 12 歲。預防勝於治療，了解身體健康狀況，並及早進行預防或治療，可免疾病惡化的可能。

一個防癌的簡單策略

一天中吃五種以上的蔬果
喝茶
限制紅肉攝取
限制飽合動物脂肪
節制酒精
多吃大豆類食物
每週三次以上的運動
戒煙

十個經科學證實的長命偏方

喝茶。 茶裡含有預防疾病，和老化的抗氧化物質。日本研究顯示，喝茶的人不僅命較長，也較不容易得肺炎、和中風。多喝茶可降低膽固醇、和血壓。

信教。 美國研究機構指出，上教堂的人，比較不容易得心臟病、高血壓或自殺。英國心理學家指出，任何型式的信仰，不管是神秘主義、或巫術，都有強化生命力的力量。

增加睡眠時間。 科學家指出，每天日間小睡片刻，不僅可以延長壽命，也可以提升表現力。

洗冷水澡。 冷水澡，可以改善循環系統的毛病，提高免疫力、和生育力，並且減低心臟病發作的機率。

喝紅酒。 英國醫學證實，所有酒類，都可以調節膽固醇，防止血凝塊，並且降低罹患心臟病的可能性。而紅酒中的抗氧化劑最豐富，邊進餐邊喝紅酒的效果最佳。

養寵物。 根據劍橋大學的研究，養寵物的家庭較沒壓力，也較少生病。

結婚。 已婚者比單身者長壽。此外，快樂的性生活，也能讓你年輕起來。

吃得少。 節制卡路里的攝取量，可以減緩老化。

多笑笑。 笑能運動全身，放鬆肌肉，改善血液循環，降低高血壓、和增強免疫力。

跳躍。 每天原地跳五十下的女人，活得比較長。英諾丁罕大學的研究指出，跳躍可以增加臀部骨質的濃度，減少骨質疏鬆的症狀。

12 種簡易養生運動

梳頭。 各式梳子或手指也可，每日梳數十至百下，具有按摩頭皮、醒腦開竅的功效，對眼力、聽力也很有幫助。

鳴鼓。 以手掌緊壓住雙耳數秒，然後迅速脫離，此法可振動耳膜，減緩耳窩退化；閒時也可常按摩耳朵，不論揉、挑、彈各種手法均可，可立即改善頭痛、暈車等諸多不適，體質虛弱者常按摩耳朵，還可防止感冒。

揉眼。 各自尋手部柔軟的部位，揉按眼睛、睛眶四周，促進眼周血液循環，可明目、醒腦，還兼具美容作用。

捏鼻。 常以兩手食指摩擦鼻翼兩旁的迎香穴，或在鼻上搓捏，可促進嗅覺靈敏，減少鼻過敏或呼吸道感染機會。

叩齒。 齒對齒輕叩，或牙齒空咬，可防止牙齦退化、牙周病等口腔問題；此法還可促進臉頰肌肉活動，使臉頰豐潤，老來不致雙頰下垂。

吞津。 閉口做漱口狀數回，然後吞下口水。人的唾液未接觸空氣氧化時， 並不會發生異味，反而有股香甜滋味；唾液中含有許多消化酵素與 營養成分，常吞津有助消化功能。

轉頸、聳肩 。肩頸部有脊椎及許多通往頭部的重要血管，常轉動頸部，聳聳肩膀，幫助肌肉活絡，年老時發生腦血管疾病的機率會大幅降低。

乾擦。 用手掌或乾毛巾在臉部抹擦數回，胳膊等裸露處也可以此法抹擦，有助皮表循環，皮膚潤澤。

拍肩。 左手自然上甩拍右肩、右手拍左肩交替；也可用手掌自然交替拍腿。

轉腰。 右手順彎腰之勢向左腳尖伸展，起身，換左手向右腳尖伸展，輪替數回。

握拳。 雙手緊握後放鬆，反覆數回，直立或坐姿時均可從事。

踩腳尖。 右腳跟踩左腳尖，左腳跟踩右腳尖，交替數回。

(感謝淑斐師姐轉寄此文章)

生命的每一天

「如果把生命的每一天，每一次呼吸，都看待為正在雕琢的藝術品，那將是怎樣的生命形態？把自己想成一件未完成的藝術，每一天裡的每一秒鐘，一件偉大的藝術創作隨著一次次的吐納而逐漸成形。」

-西方藝術家克倫姆（Thomas Crum）

這段話是從天下出版的「活在當下」一書看來的。為什麼要活在當下？簡單的說，如果我們能夠去體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在當下。而不是渺茫不可知的未來。

我們看到很多人，該做的事，該度的假，該和家人共遊的承諾，一再跳票：等連假再說，等升遷再說，等發財再說，等退休再說，等心情好的時候再說。再說再說。好不容易盼到了，腦子卻一片空白，匆匆來，匆匆去，又一次失落與懊悔。

想做、該做的事這麼多，何不趁現在？禪宗講修行，就是吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，就這麼簡單？是，做好當下要做的事，體會當下的感覺，用心去活，這就對了。在英文裡，present有兩個意思，一是禮物，一是現在。「現在」，就是上天賜與的禮物。與所親愛的人共處，尤其如此。

作家李黎在幾天前的人間副刊寫了一篇「恨晚」，說道：「在我們的一生之中，或多或少總會面對一種遺憾﹔有一些人，會讓我們感嘆遇到得太晚了﹔不是對方錯過了自己生命中的純真年代，就是我們未及時趕上對方精采飛揚的某一段人生。不僅對人如此，有時面對一個地方，甚至一本好書，也會興起一份未能及早相識的惋惜之感。」遺憾在所難免，然而事實如此，又當如何？李黎末了說得好：「遇上了，就不晚了。」

「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」失去親人，失去伴侶，我們才開始懷念他；大病住院，才發現健康的可貴。每一次的天災人禍，每一次的生離死別，往者已矣，生者痛不欲生，有的不甘不捨，有的怨嘆命運，但更多的是，悔恨對方存活時，未能好好相處，留下無比遺憾。集集大地震帶給台灣巨大的傷痛，如果說有什麼正面意義的話，除了「居安思危」的教訓之外，就數對「活在當下」這句話的體悟。只不過事過境遷，還有幾人能記取教訓，好好把握當下，珍惜現有，不再曠廢生命，不再怨天尤人，不再和友朋親人嫌隙齟齬？

我們常在懊惱中度日，然後立誓，從今以後要如何云云，事後卻往往忘了自我的承諾，直到下一次的後悔。我很喜歡西方一句話：「要活得像明日就要死去一樣。」不是要消極度日，不是要盡情享受，不是要短視近利，不是麻木苟活。相反的，是把握當下：發揮生命價值，幫助需要幫助之人，奉獻你的大愛。

活性骨膠原

骨科學革命誰領風騷：唯有極品活性骨膠原

最近幾年，隨著醫學研究的不斷進展，骨膠原逐漸成為人們關注的焦點，因為它是繼各種補鈣療法之後的又一重大突破，可以有效的解決長期以來困擾人類的骨骼和關節疾病，是食療幫助改善人類疾病的最好例證。正是由於這個原因，市場上出現了大量的骨膠原產品，有的甚至自稱為第二代、第三代骨膠原，在消費者中引起了嚴重的混亂。到底什麼是骨膠原？是不是所有的骨膠原都具有改善骨骼和關節功能的作用？骨膠原的作用原理是什麼？想必這些問題的答案將有助於消費者在購買骨膠原產品時做出正確地判斷和選擇。

在回答上述問題之前，我們首先應該對膠原蛋白和二型膠原蛋白做一些瞭解。

膠原蛋白是一組結構蛋白，占人體總蛋白含量的四分之一，其中最為重要的二型膠原蛋白是構成人體骨骼系統、關節軟骨、牙齒等許多重要組織器官的主要成分，人體生長發育期間，骨骼、關節、牙齒的新陳代謝需要補充足量的二型膠原蛋白，以完成其再生和修復過程。正常飲食中二型膠原蛋白的含量較低，且不易吸收。人體缺乏二型膠原蛋白會造成骨骼發育遲緩、骨質疏鬆、關節軟骨變性、關節滑液分泌減少、牙齒鬆動脫落，此時單純補充鈣劑無效。

普通的二型膠原蛋白結構並不穩定，容易被胃和腸道分泌的酸性和鹼性液體所破壞，這也是平時飲食中的二型膠原蛋白不能有效發揮作用的一個原因。根據最新骨科學理論，二型膠原蛋白的前身物質：原性二型膠原蛋白(UC-II)或稱二型膠原蛋白原具有抵抗破壞的能力，更易被機體吸收和利用。UC-II在體內經過結構的轉變，形成二型膠原蛋白，進而發揮其生物功能。同時，UC-II必須在低溫下提取才能保存完整的生物活性，目前只有美國專利技術能夠達到這一要求。

最新研究顯示：結合使用原性二型膠原蛋白(UC-II)、硫酸軟骨素和氨基葡萄糖可以有效提高體內二型膠原蛋白含量，保持正常骨骼、關節的結構和功能。

通過對膠原蛋白的分析，我們歸納出如下結論，特別值得消費者注意：

1. 二型膠原蛋白是構成人體骨骼和關節組織的主要成分，骨骼和關節軟骨的更新和修復必須通過補充足量的二型膠原蛋白才能完成，其他物質(鈣鎂等無機離子)不能替代二型膠原蛋白的作用，就如同手術刀口的癒合需要補充蛋白質一樣，這是醫學的最基本原理。

2. 普通的二型膠原蛋白受到胃酸和鹼性腸液作用後非常容易破壞，使蛋白質凝固、變性，從而失去其生物活性，失去修復骨骼和軟骨的能力。原性二型膠原蛋白(UC-II)是一種活性蛋白，並且具有抵禦外界因素破壞的能力，這是UC-II可以有效發揮其功能的關鍵。因此，只有含有UC-II的產品才可以解決骨骼和關節問題。

3. 膠原蛋白是人體的組織蛋白，自從有人類以來，其結構和功能沒有發生過變異，因此也不存在象電腦和遊戲機等電子產品的升級換代問題，更不會產生第二代、第三代的膠原蛋白產品。

對膠原蛋白作了一些瞭解之後，骨膠原熱銷的原因就顯而易見了。2002年美國發龍藥業首先將具有生物活性的原型二型膠原蛋白(UC-II)用於其骨類保健品"極品活性骨膠原"中，結合使用硫酸軟骨素和葡萄糖氨酸，能夠有效改善和消除五十肩、網球肘、風濕性關節炎、類風濕性關節炎、強直性脊柱炎所引起的紅腫、疼痛、關節積液和關節活動受限等症狀，並可通過對關節軟骨的修復實現標本同治的目的。

一時間，極品活性骨膠原聲浪驟起，2002年6月美國53個主流媒體電視臺(NBC、ABC等)對該產品進行了專題報導；同年，美國權威雜誌《科學》(Science)、 《預防》(Prevention)、 《內科醫學》(The Original Internist)等發表了哈佛大學醫學博士David Trentham所做的六項臨床報告，證明該產品無毒無副作用，效果驚人；2003年榮獲美國權威營養保健品行業的NBJ優質產品獎；2003年10月12日至15日在德國柏林召開的國際骨關節炎研究會第八屆世界大會 (OARSI) 上獲得眾多專家的好評和推薦。

幾年間，發龍藥業的骨膠原快速傳變了美國、加拿大、英國及歐盟各國、澳大利亞、新西蘭、中國大陸、香港和臺灣等地。逐漸地，骨膠原作為極品活性骨膠原的簡稱被各地眾多消費者接受和認同，無論在東部的紐約還是西部的洛杉磯，無論在超市還是藥房，只要一提到骨膠原，大家都知道這指的是發龍藥業的極品活性骨膠原。2006年骨膠原作為發龍藥業的產品商標先後在美國、加拿大進行登記註冊，並已獲得聯邦政府的核准。

骨膠原可以解決哪些方面的問題？

由於極品活性骨膠原中的原性二型膠原蛋白(UC-II)是構成人體骨骼、關節軟骨、牙齒的主要成分，因此骨膠原膠囊可以解決如下問題：

1. 延緩和改善骨質疏鬆：降低由於骨質疏鬆所造成的骨折危險、骨萎縮、駝背，以及嚴重骨痛、牙齒過早脫落等，解決女性更年期骨質疏鬆、老年性骨質疏鬆(包括男性和女性)和長期服用激素造成的骨質疏鬆問題，避免出現長期過量服用鈣劑所造成的便秘、腎膽結石和過早形成關節骨化，它比補鈣更先進、更有效、更安全；

2. 促進各種骨折的修復：促進骨折傷口的癒合，縮短修復週期。

3. 消除和緩解各種關節疾病：由五十肩、網球肘、退化性骨性關節炎、強直性脊柱炎、風濕性關節炎、類風濕性關節炎引起的關節紅腫、疼痛、強制、活動受限、無力感、有響聲，並可通過調節人體免疫功能，實現治癒類風濕性關節的目的。

4. 營養頭髮、指甲：防止頭髮分叉，指甲開裂。

極品活性骨膠原為什麼會改善骨質疏鬆？

骨質疏鬆的形成機理：骨質疏鬆症又可分為絕經後骨質疏鬆症(原發性I型骨質疏鬆症)和老年性骨質疏鬆症(原發性Ⅱ型骨質疏鬆症)。兩者在骨質疏鬆的成因上存在一定的區別，在骨代謝的過程中，I型骨質疏鬆症和Ⅱ型骨質疏鬆症最終均會表現為骨質的丟失。其原理：一方面是由於破骨細胞的活性增加，使骨質流失增加；另一方面是由於成骨細胞功能減退，使骨質補充不足，這就是骨質疏鬆的細胞學基礎。

極品活性骨膠原的作用原理：

1. 極品活性骨膠原可抑制人體破骨細胞活性，提高成骨細胞功能，減少骨質流失；

2. 口服極品活性骨膠原可以直接補充人體骨膠原的缺乏，使人體骨骼成份達到最合理均衡的比例；

3. 同時，骨膠原還能提高鈣的吸收率，促進鈣在骨骼上的沉積，有效防止骨質疏鬆，使骨骼強健柔韌。從根源上改善骨質疏鬆，是當代骨科學的一場革命。

極品活性骨膠原膠囊為什麼可以治療關節疾病？

所有的關節疾病都有一個共同的特點，它們損傷的組織都是關節軟骨，都會形成不同程度軟骨組織的變性、變硬、關節腔內纖維組織增生、關節腔間隙變窄、嚴重者可以導致整個關節骨化，關節變形、失去功能。臨床上以類風濕性關節炎的表現最為嚴重，我們就以類風濕性關節炎為例，闡述一下極品活性骨膠原的作用原理。

類風濕性關節炎的形成機理：類風濕性關節炎是一種難治性疾病，目前醫學界普遍認為該病與自身免疫系統紊亂有關。最新的研究表明，由於機體感染了某種或某些病毒，比如EB病毒，刺激機體的免疫系統產生了針對EB病毒的攻擊，免疫系統通過對EB病毒抗原成分的識別和攻擊，最終清除病毒、恢復機體的健康狀態。這本來是人體的一種自然保護機制，可以有效的保障人類抵禦外來微生物的侵襲。湊巧的是，EB病毒攜帶了一種與人體軟骨組織非常相近的抗原成分，當人體的免疫系統對病毒抗原進行追蹤和殺滅的過程中，也對自身的軟骨組織抗原發動攻擊，造成軟骨組織的損傷和破壞，臨床上出現關節紅腫、疼痛、活動障礙、關節變形、失去功能。由於缺少有效的根治手段，病情經久不愈，最終將累及心臟和腎臟。

極品活性骨膠原的作用原理：極品活性骨膠原中含有通過美國專利技術，在低溫條件下提取的生物活性蛋白：原性二型膠原蛋白(UC-II),它也含有與人體關節軟骨非常相近的組織抗原結構。極品活性骨膠原經長期、小量口服後，作用於腸道的淋巴組織，使其產生免疫耐受作用，使我們的免疫系統從此失去攻擊關節軟骨的能力，疾病獲得痊癒，其機理就像治療花粉過敏一樣。由於脫敏治療所需時間較長，因此對於關節疾病的治療往往需要半年以上時間，患者需要有相當的毅力和堅持不懈的精神。

本產品的發明人，美國著名醫學博士尤金o莫爾就是使用骨膠原治癒了親生女兒的類風濕性關節炎。

極品活性骨膠原有沒有西藥的副作用？

類風濕性關節炎作為一種難治性疾病，截至目前為止尚無有效根治手段，臨床上多選用類固醇激素等免疫抑制劑和止痛藥來緩解症狀。激素的副作用已經為大多數人所瞭解：機體免疫功能下降，容易造成細菌和病毒感染；消化道潰瘍，形成胃腸出血；骨質疏鬆，股骨頭壞死；脂肪堆積，過度肥胖等等。止痛藥的副作用則是最近在美國備受關注的一件大事，先是止痛藥"喜樂保"(Celebrex) 和威克適(Vioxx)的生產廠家官司不斷，接下來美國食品藥品監督管理局(FDA)強制將多種止痛藥下架，停止銷售，主要原因是這些止痛藥容易引起血栓、有較高的誘發中風、心臟病發作的危險。

極品活性骨膠原是由美國專利技術低溫條件下提取的動物蛋白，不會產生西藥、化學合成藥物對人體的傷害，尤其是對肝、腎、心、腦等人體重要器官不會產生副作用；極品活性骨膠原的產品原料均經過政府授權部門的嚴格檢驗及合格認證，並按照美國FDA的規定進行生產、加工和包裝，不含防腐劑，長期服用也無毒無害。

極品活性骨膠原問世以來，經過近5年來的市場熱銷，產品傳遍美國、加拿大、歐洲、澳大利亞、新加坡、香港、澳門和臺灣等地，服用者多達幾十萬，最長服用者達3年時間，沒有一例投訴和產生副作用的報告。

應該如何正確使用骨膠原？

無論是何種關節疾病，其治療和修復都需要一個較長的時間，民間百姓都有一個常識，傷筋動骨100天，這說明人體的骨骼和軟骨的代謝週期為3個月的時間，因此我們在進行關節疾病治療的時候，也要遵循這個自然規律。而類風濕性關節的治療則需要更長的時間，一般要求半年到一年的時間。

極品活性骨膠原的使用方法：每日兩次，每次兩粒，飯前或飯後服用，3個月為一療程。需要注意的事，許多患者在服用骨膠原不滿一個療程時，關節疼痛明顯減輕，活動改善，自認為病情已經痊癒，就停止服用骨膠原了。實際上，這是一個不正確的做法，因為，隨著病情的好轉，關節炎的症狀會逐漸減輕，但是修復的週期尚未完成，這時停用骨膠原，會為將來的病情反復留下隱患。

對於骨質疏鬆的治療問題，個體的差異較大，一是因為每個人骨質疏鬆的程度不一樣，修復的週期會有差異，二是因為每個人骨質流失的速度也存在差異，我們建議的每日服用劑量是根據大多數患者的情況決定的，最好的方法是在服用骨膠原前作一次骨密度檢測，服用一個半月後，再檢測一次，兩次檢測結果比較會出現下述三種情況，1. 提高，2. 持平，3. 略有下降。第一種情況說明骨膠原的補充劑量大於流失速度，屬於正常，按原計量服用；對於後兩種情況說明補充劑量等於或是低於流失速度，應該提高每日服用劑量。

服用骨膠原是否需要同時補充鈣劑？

從骨骼的構成比例上分析，膠原蛋白占人體骨骼重量的80%左右，鈣和其他無機離子只占20%左右，因此人體每日仍需要補充一定劑量的鈣劑。但是，由於人們生活水平的提高，飲食結構的改善，以及富含鈣和維他命D食品的推陳出新，對於一個正常飲食的個體而言，食物中的鈣含量基本可以滿足人體需要，只要我們注意多運動和接觸日光，促進鈣的吸收和轉化就可以了。但是對於老年人和偏食者，最好還是保證每日一定劑量鈣劑的攝入，會獲得更佳的療效。

但是消費者要格外注意，鈣劑具有使蛋白質凝固、破壞和失去功能的作用，日常生活中常有這樣的情況，比如菠菜中含有的草酸鈣會造成蛋白質的破壞，所以菠菜炒雞蛋、菠菜豆腐都是不科學的飲食搭配，同樣道理，服用骨膠原和鈣劑一定要有一定的間隔時間，更不可將鈣劑與骨膠原蛋白混合服用，否則將適得其反，即沒有達到補鈣的目的，也沒有產生骨膠原的效果。

沒到更年期，沒有骨性關節炎的症狀是否也要補充骨膠原

骨質疏鬆症在中國屬於多發病，根據上海的調查資料顯示，老年人骨質疏鬆症患病率男性為60.72%，女性為90.47%，幾乎覆蓋了所有的老年女性和一半以上的老年男性，因此我們應該有充分的防患意識和措施。

人體保健的問題已經逐漸被人們所重視，但是目前大多數人還只停留在對外在健康的一種追求，沒有完全深入到對我們內在器官，骨骼、關節、心臟和大腦等人體重要器官保健的層面上。比如，對面部皮膚的保養，從少女時期就開始了，她們很情願花費重金購買名牌化妝品，並且持之以恆，有意無意的產生了對面部皮膚的保健功效。

現在沒有人再指責這種現象是一種浪費，因為十年、二十年，甚至三十年之後，我們確實看到了皮膚保健留住了少女的容顏這個不爭的事實。現在不少的有識之士，已經不再僅僅滿足於外在保健，他們從這個簡單的例子中悟出了一個道理，機體的退化是一個整體的問題，人體的衰退是完全可以延緩的。

現在就開始注重骨骼和關節的保健，好處在於可以有效的延緩骨質疏鬆，降低骨折的風險，防止關節過早磨損和骨化，減少骨刺的發生，保持肢體的靈活性。五年、十年之後，當我們邁入老年人的行列時，一定會為70歲的年齡50歲的骨骼感到欣慰，也一定為當年的明智選擇沾沾自喜。

(感謝愛國師兄轉寄此醫學新知)

突破制約

突破制約，實現自我

文／劉燦樑 (淡江大學企業管理系教授)

宋朝湖北崇陽縣，新任縣令張詠，到任當月內就發現，縣民普遍以種茶為生，但「茶」非民生絕對必需品，朝廷必將課重稅，以此維生將無法改善生活條件，遂下令縣民一個月內剷除所有茶田，改種桑樹。突如其來的作為，農民怨聲載道，但抗爭無效，只好照辦，以免受罰。

果然，兩年後朝廷對茶農課下重稅，鄰近各縣農民因重稅而入不敷出，叫苦連天，唯有崇陽縣民，兩年前即改種桑樹、養蠶、賣絲綢，又毋須繳交重稅，因而發財致富。全縣人民才發現自己的父母官具有洞見，紛紛到縣府致謝。

人類的發展，往往受到環境的制約，但又不能逃離與其互動。唯有確實了解環境，並掌握變化，以理性的行為、科學的方法，去改造生存環境，才足以讓自己突破環境的束縛與制約；欲達此目的，必須先具備管理學上所謂「預見力」，事先預知環境變因的發展，方能確立突破策略。

古言：「凡事豫則立，不豫則廢」，正是預見力的最好寫照。尤其處在今日變動性如此大的社會，惟有隨時能預見社會發展的趨勢，並掌握變動的契機，方能突破制約，實現自我。

「志工人生」新書出版了！

愛在行動上，愛在言語中，做就對了！曾有人不解，為什麼在人間苦難的角落，總會發現到慈濟志工「甘願做，歡喜受」的慈悲身影？為什麼在每一雙悲情的眼眸中，總會映現出慈濟志工溫情撫慰的面容？

其實，要尋找答案並不難，因為在每一位志工的心中，都秉持著上人的勉勵：「愛在行動上，愛在言語中，做就對了！」所以他們堅持付出，心無所求，只要是需要愛的地方，就是他們勇往直前的方向。

這些志工菩薩的背景各不相同，除了來自社會上士、農、工、商各階層的愛心人士，還有慈濟四大志業的同仁，他們幾乎踏遍了每一處缺愛的所在，不論是窮鄉僻壤，甚至和海外慈濟人一起遍灑菩提、廣植福田。

證嚴上人說：「人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷湧出生命力，不斷發揮良能，才是真正活著的人生！」這一群發心行善的志工，為人間帶來了和煦春天，讓愁困的心靈得到了慰藉。他們把對人群的付出，視為開展生命價值和創造生命意義的機會，並且堅持永遠地做下去。志工們在付出之餘，自己也得到了心靈的啟發，有的因此改變原本暴躁的脾氣；也有環保志工在全心投入志業以後，發現頸部的腫瘤已在不知不覺中消失了，才知道原來發心行善的力量這麼大。

每天清晨，透過衛星連線，花蓮與大林慈院的醫護同仁，以及來自各地的志工們，都會與證嚴上人進行「志工早會」。藉由立即的連線、當下的交流，分享彼此照顧個案的心得；同時，也向上人報告處理的狀況。

「福從做中得歡喜，慧從善解得自在。」證嚴上人的這句話道盡志工菩薩的心情。在慈濟醫院裡，隨處可見到許多真情故事，這些故事藉由「志工早會」而傳頌，從中我們見到了人性真情的流露與感動。

志工的關懷，猶如一張編織細密的網，用愛將整個地球包圍，使慈悲大愛的滋潤能深入各個階層與心靈。志工們所提出的個案，呈現人世間的悲、喜、苦、樂，讓我們看見眾生相，更看見志工們在付出過程中慧命的自我成長。

本書內容選自英譯本《志工人生》的精華，現以中、英對照的形式，將人間菩提種子撒播至國際，期待此書能影響人與人之間的關係，激勵出惻隱之心，更重新認識生命、調整生活，讓心靈有所成長。

Preface

Extend love through actions and words. When you know what is right, just do it.

Why, in places of suffering around the world, can one always see Tzu Chi volunteers dedicating themselves so willingly and so happily to caring for people in their hardships? Why, at the side of people in suffering, is there always a Tzu Chi volunteer to give comfort and support?

In fact, the answer is not difficult to find. It is because every Tzu Chi volunteer keeps in mind these words of Master Cheng Yen: "Extend love through actions and words. When you know what is right, just do it." Bearing this message in mind, Tzu Chi volunteers persist in helping others, without asking for anything in return. Wherever there are people in need of loving care, our volunteers will resolutely tread ahead, without turning back.

Tzu Chi volunteers come from all walks of society and varied backgrounds. What they share in common is the Great Love in their heart. Together with the staff of Tzu Chi's Four Missions, they set foot in any place that is in need of loving care, be they backward, out-of-the-way places. They even go to foreign countries and work together with local Tzu Chi volunteers to spread the seeds of Great Love and cultivate fields of blessing in every corner of the world.

Master Cheng Yen says, "Our life should be like the springtime, which is full of potential and vitality. Only when we make the best of our life and of our abilities can we be considered to be truly living." This group of Tzu Chi volunteers, who dedicate themselves to doing good in the world, has indeed brought spring to this mundane world. To those in grief and hardship, they are a comfort and refuge, a shoulder to lean on in times of difficulty.


Tzu Chi volunteers consider the act of serving others an opportunity to live out the true value of life and to create a meaningful life for themselves. In fact, they vow to continue serving others until their very last days. As the volunteers dedicate themselves to others, they gain much spiritual inspiration. Some found that they were not so short-tempered anymore. One recycling volunteer, after participating wholeheartedly in recycling work for some time, discovered that a tumor in his neck had disappeared. Only then did he realize how powerful are good intentions and doing good deeds.

Every morning, a videoconference is held with Master Cheng Yen. In attendance are volunteers from around Taiwan from Tzu Chi's hospitals in Hualien and Dalin, as well as various medical personnel. They share their thoughts and experiences with each other and also update Master Cheng Yen on the conditions of the patients and Tzu Chi's care recipients.

"Blessing is about the joy from giving, and wisdom is about the inner peace gained from shifting one's perspective." These words by Master Cheng Yen fully encapsulate the experience of Tzu Chi volunteers. In Tzu Chi hospitals, touching events are happening every day. These stories are recounted by volunteers every morning in the volunteers' daily assembly. From these stories, we see instances of true human warmth and feeling, which profoundly touch the heart.

The care of the Tzu Chi volunteers is like a tightly woven web that embraces the entire globe, so that the spirit of Great Love can nurture and enter the hearts of people from all walks of life. The stories recounted by the volunteers open our eyes to the sorrows, joys, suffering, and happiness that life holds. By sharing these stories, people have an opportunity to hear the different life stories of others and also witness the development of the volunteers' wisdom as they serve others.

This book contains a selection of touching recounts from the English edition of Volunteer's Diary. So that people may be inspired by these stories of wisdom and pure love. It is our deepest hope that this book will have a positive impact on the relationships between people and awaken people's empathy for others. We hope it may lead people to look at their lives from a new perspective and with this new understanding of what life is about, to make changes in their life so that they are able to experience greater spiritual growth and fulfillment.　　

別人的嘴巴，自己的道路

從前有一個故事是這樣說的： 有一群青蛙在比賽誰能爬上最高的鐵塔，比賽開始了，一大群的青蛙看著那高大的鐵塔議論紛紛：「這太難了！我們絕對爬不到塔頂的……」、「塔太高了！我們不可能成功……！」聽到這裡，有些青蛙便放棄了。

看著那些仍然繼續爬的青蛙，大家又繼續說：「這太難了！沒有誰能爬上塔頂的……」就這樣你一言我一語，越來越多的青蛙退出了比賽。

但有一隻卻越爬越高，最後當其他的青蛙都無法再前進的時候，牠卻成為唯一到達頂點的選手。

其他的青蛙都想知道，牠是怎麼做到的？於是便跑上前去詢問，才發現原來牠是個聾子！

朋友，你知道這個故事告訴你什麼嗎？是的，嘴巴是別人的，但人生卻是自己的！雖然我們不必做個真正的聾子，但卻要永遠充滿希望、樂觀和積極，不要只聽那些消極、悲觀的話，因為他們只會潑別人的冷水，澆熄你的毅力。

要將充滿力量的話，時時記在心裡，因為這將影響你往後的一生。嘴巴長在別人嘴上，但自己卻要走屬於自己的道路。

在這個現實的社會裡，即便是遭受旁人無情的冷落、批評、否定，甚至排擠，也不能表示你就必須哀聲歎氣、自怨自悲，唯一能否定你的人，只有你自己！生命因為珍惜而可貴！生活因為學習而豐富！

建立親子關係

文／魏渭堂 (中台科技大學幼保系副教授)

青少年期是人生發展過程中重要且具高度挑戰的時期，大約從國中到大學的階段，他們身體迅速的發展和變化，認知和思考漸趨成熟，並且對同儕關係特別敏感，因發展快速變化，與父母親之間的關係也會產生緊張和挑戰。

獨立和自我的發展是青春期發展的重要任務，在人生發展過程中，青春期意謂著要割斷依賴的臍帶，形成心理上獨特的個體，也是人生負責任的開始，如同個體出生時與父母親割斷臍帶，成為生理上獨立的個體一樣。我們的習俗有為十八歲的男生和十六歲的女生舉行成人典禮，這別具意義，讓他們在心理上體認到自己進入成人社會所應承擔的責任。

孩子快速的成長，不斷追求獨立自主，但父母心理卻往往難以適時成長，尚用早年對兒童的教養概念來面對成長中的青少年，這就產生了不適應及家庭緊張的關係，所以父母常感嘆：「生了兒身，但不了解兒心」。

有一些父母也常常覺得青少年期的孩子開始不喜歡自己的家庭了，其實，這是錯誤的概念，心理學家研究認為，青春期的孩子為了在團體中得到心理上的位置，他們更會維護家庭的形象，喜愛自己的父母，並且形成在團體中的自我概念，他們不是不喜歡家庭，追根究底其實是他們開始不太喜歡父母親講話的方式，所以有人開玩笑說「賢慧」的父母，不是閒閒在家什麼都不會，而是「嫌東嫌西他最會」。

因此父母陪著青春期的孩子成長，要多多反省自己的言談作為，作一個好的示範，讓小孩子有健全的家庭觀念，在團體中能抬起頭來，此外，要接納孩子的心情和言語，尊重他們的隱私，傾聽他們的言談，欣賞他們談論中的同儕朋友，讓他覺得父母親是他們的同夥，建立同盟的關係，使家庭成為年輕人在人生旅途中前進的堡壘。

孩子！你會打籃球嗎？

1987年的聖誕節前夕，當我正在美國進修資管碩士學位時，有一門課要求我們四個人一組到企業去實際幫他們寫系統。

由於同組的另外三個老美對系統開發都沒什麼概念，所以我這位組長只好重責一肩挑起，幾乎是獨立完成了所有的工作。終於拖到了結案，廠商及老師對我們的（其實是我的）系統都相當滿意。

第二天我滿懷希望地跑去看成績，結果竟然是一個B！！更氣人的是，另外那三個老美拿的都是A……我懊惱極了，趕快跑去找老師！！

『老師，為什麼其他人都是 A，只有我是 B？』

『噢！那是因為你的組員認為你對這個小組沒什麼貢獻！』

『老師，你該知道那個系統幾乎是我一個人弄出來的，是吧！？』

『哦！是啊！但他都是這麼說的，所以 ……』

『說起貢獻，你知道 Bryan每次我叫他來開會，他都推三阻四，不願意參與嗎？』

『對呀！但是他說那是因為你每次開會都不聽他的，所以覺得沒有必要再開什麼會了！』

『那Jeff呢？他每次寫的程式幾乎都不能用，都虧我幫他改寫！』

『是啊！就是這樣讓他覺得不被尊重，就越來越不喜歡參與，他認為你應該為這件事負主要責任！』

『那撇開這兩個不談， Mimi呢？她除了晚上幫我們叫Pizza外，幾乎什麼都沒做，為什麼她也拿A？』

『 Mimi啊！Bryan跟Jeff覺得她對於挽救貴組陷於分崩離析有絕大的貢獻，所以得A！』

『親愛的老師！你該不是有種族歧視吧？』

『噢！可憐的孩子，你會打籃球嗎？』 （ Oh!Poor kid,do you play basketball?）

『這事到底干籃球什麼事？』

『這麼說吧，任何一個在台灣長大的大學生，對於競爭大約都不會陌生。大考、小考、一路到聯考，能夠順利進到大學的，大概都算得上是競爭中的勝利者。但是不幸的是，聯考的競爭比較像是打棒球，而不是打籃球。

你瞧，如果你當一個外野手，球飛過來了，你只能靠自己去接住它，別的隊員跑過來，不但幫不上忙，還可能因而妨礙了你的接球。

聯考也是這樣的一場個人秀，無論你的親朋好友、老師同學有多麼地想幫你，你最後還是得自己一個人進考場，自己為自己的未來奮鬥。

但是出了聯考大門，你會發現這類個人秀型的競爭是很少見的。不論你是工程師、經理人或是特殊教育的老師，你的成就必須仰賴別人跟你的合作。就像是一個籃球球員那樣，任何的得分都必須靠隊員之間縝密的配合。

好的籃球球員如 Jordan，除了他精湛的球技之外，更重要的是他與隊員間良好的默契，以及樂於與隊員共同追求卓越的精神。』

時間過得好快，一轉眼就已經過了十年的時間，回顧我學習的歷程，我發覺在那天上午，我的老師給了我一份甚至比碩士學位更寶貴的聖誕節禮物。

他讓我瞭解到狹隘地抱著「你贏就是我輸」甚至「只取不予」的生活態度，雖然有時會佔到一些小便宜，但是最後卻只會造成自己悲慘的下場。

不論我的目標是升官、發財、還是單純地享受工作樂趣，我都需要團隊的合作才能達到目標。

今天的我，每一天的工作都需要上級的提攜、同事伙伴的幫助，以及系上同學的配合，感謝上帝，從那天開始我就再也沒有那麼輕忽地就搞砸過自己的團隊。

記得在我高中的時候，父親常常告訴我：『人生就像是一局橋牌，能夠把一手爛牌打到最好，就是成功。』他說得很有道理！但是在這裡，我想要說的是有時候人生也像是一張牌，不論你是一張黑桃老 K還是紅心小三，重要的是，你是不是在一組同花順裡面。一個人無論多麼能幹、聰明，多麼的努力，只要他不能或是不願意與團體一起合作，日後絕不會有什麼大成就。

所以，孩子！你會打籃球嗎？讓我們一起來學一學吧！

(感謝愛國師兄轉寄此文章 - 在團隊裡要放下我執，成就別人也就是成就自己)

人情世故

人情變化，有跡可探

老狐狸說：了解人情變化不是為了刺探別人，而是為了了解人我之間關係的變化，使自己處在『主動』的有利態勢上。

『人性』是看不見的，因此『人性叢林』也是一座看不到的叢林。因為不是實體，所以就沒有阻礙，理應可以通行無阻，可是事實不然，『人性叢林』裡的人情的陰晴風雨變化，比實際叢林的變化還劇烈，只不過這種人變化既無聲又無像，因此，對人情反應遲鈍的，免不了要吃一些虧。所以，身處人性叢林之中，對人情的變化不能不加以注意，如此才能進退有據。

何謂『人情』？簡言之就是『人之常情』，『常情』即是喜怒哀樂與好惡。要了解一個人的喜怒哀樂與好惡不難，難的是當這些『人情』產生變化時，你如何得知？因為老於世故的人不會把人情的變化說出來，也不會擺在臉上，你以為他還是像以前那般，可是真正接觸，才發覺不是那麼回事，要不就如墜五里霧中，搞不清是怎麼回事！這倒也不是老於世故的人喜歡故弄玄虛，而是他們熟知人性叢林的規則，必須站穩自己的立場，先求保護自己，所以才不得不讓他猜啞謎。

難道『人情變化』就這麼難以捉摸？

非也，人情變他是有跡可探的，方法如下：

先觀察；觀察其平常的言語及行為，這些資料經大量累積之後，自然可理出對方若干思維模式及行為風格，這就是『平常』。當發現對方的言行有了變化時，如由親而疏，或由疏而親，由熱而冷，或由冷而熱，用『平常』來檢視這『異常』，必可了解『事有蹊蹺』！

接下來就要求證，以免判斷錯誤。求證的方法很多，可開門見山，可旁敲側擊，可迂迴向第三者進行了解，至於採用何種方法，要看事件的性質、你的目的及你和對方的關係。不過一般來說，開門見山應儘量避免使用，因為你無法測知對方的反應，有時反而會把問題弄擰，甚至產生誤會。最好是，能迂迴儘量迂迴，能旁敲側擊儘量旁敲側擊。

了解人情變化的目的不是為了刺探別人，而是為了了解人我之間關係的變化，使自己處在『主動』的有利態勢上，並作出妥適的對應；若不如此，而成為被動者，不但不能掌握機會，也不能保護自己免受傷害，很可能在人生的旅途上，成為落敗者。

另外還有一點也很重要，了解人情變化，可用來檢討自己的處世方法，因為人情的變他並不完全是對方的因素，有時是對你自己的言行所起的反應，並不見得含有心機，你若不能及時修正你的作為，很可能就會失去朋友，失去機會！當然，做個遲鈍者也無不可，但在人性叢林裡，這種不解人情的遲鈍者不會太多機會！